Prof.

Luz Marina Torres de

Chargoia
Teoras Sociolgicas
Clsicas
Emile Durkheim: Francs (1858-1917)
Max Weber: Alemn (1864-1920)
Karl Marx: Alemn (1818-1883)

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DURKHEIM (1858-1917)
Corriente: Positivista
Paradigma: Positivista- Funcionalista
Obras: Las Reglas del Mtodo
sociolgico. El suicidio. De la Divisin
del Trabajo Social.
Objeto de estudio: hecho social
Ideas fundamentales: Hecho social,
solidaridad mecnica y orgnica,
evolucin de la sociedad (arcaica-
avanzada), divisin del trabajo, anomia.
MARX (1818-1883)
Corriente: Materialismo dialctico
Paradigma: Crtico-dialctico. Del conflicto
Obras: El Capital. El Manifiesto del Partido
Comunista. La contribucin a la crtica de la
Economa Poltica. La ideologa alemana.
Objeto de estudio: actividad humana: el
trabajo
Ideas fundamentales: Dialctica, conflicto
social, dominacin, plusvala, infraestructura-
supraestructura. Produccin
WEBER (1864-1920) Corriente: Comprensivista. Paradigma: Interpretativo
Obras: La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo, Economa y Sociedad
Objeto de estudio: accin social
Ideas fundamentales: accin social, tipos de accin social, tipo ideal, relaciones
sociales
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EMILE DURKHEIM
Objeto de estudio: El Hecho Social = Cosa
es todo modo de actuar, de pensar y de sentir
exteriores al individuo y que poseen un poder
de coercin en virtud del caul se imponen
Caracteres:
Exterioridad
Coercibilidad
Imperatividad
Colectividad o generalidad
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.
El trmino solidaridad hace referencia a una
especial participacin en un determinado
contexto, siendo un sentimiento que supone
la unidad de los lazos y vnculos sociales,
es aquella cohesin social que
mantienen unidos a los miembros
de una determinada sociedad.
Este trmino en Sociologa no implica lo mismo que
en el lenguaje cotidiano, ya que a partir de Durkheim
adquiere un particular significado, en tanto que es el
pilar sine quanon (condicin necesaria e
imprescindible) que cualquier sociedad que quiera
crecer y desarrollarse en armona y paz necesitar
y deber observar para lograr tal estado

SOLIDARIDAD PARA DURKHEIM
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DURKHEIM: DIVISIN DEL
TRABAJO
SOLIDARIDAD
ORGNICA MECNICA
Son los lazos y vnculos
sociales basados en la
especializacin y la divisin
del trabajo, que unen a los
miembros de una sociedad,
fundamentalmente industrial
(sociedades avanzadas).
Divisin de roles. Las personas
son interdependientes, ya que
se necesitan porque se
complementan. Existe un
vnculo por diferenciacin.
Desarrollan una Conciencia
individual
Son lazos y vnculos
sociales basados en una
visin comn del mundo,
una moral comn, que
mantiene unidos a los
miembros de las sociedades
preindustriales (sociedades
arcaicas o primitivas). stas
se identifican y necesitan
por el principio de
similitud. Escasa
divisin del trabajo
Desarrollan una
Conciencia colectiva
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PROFUNDIZANDO LOS
TIPOS DE SOLIDARIDAD

La Solidaridad Mecnica, se da con
mucha ms frecuencia y presencia en
las sociedades poco desarrollados, ya
que la misma se caracteriza por una
total competencia y desempeo de
cada individuo en la mayora de los
trabajos, dndose tan solo una
mnima diferenciacin a razn de
edad y gnero. En este tipo de
sociedad todos saben lo que tienen
que hacer para sobrevivir, hay una
necesidad del otro, esencialmente
para sobrevivir frente a la naturaleza
en grupo. Las actividades las realizan
en conjunto.
La Solidaridad Orgnica, suele darse con
mayor frecuencia dentro de las sociedades
desarrolladas e industrializadas, consiste
en la fuerte especializacin que ostentarn
cada uno de los individuos que la integran
y que a su vez origina una marcada
independencia, que ser la base de la
cohesin y de la solidaridad grupal de las
personas con su sociedad. De esta manera,
entonces, cada individuo posee una parte
de los conocimientos.
La Solidaridad Orgnica es una clara
consecuencia de la divisin de trabajo y de
la diferenciacin de las funciones.
Como se vio segn Durkheim existen dos tipo de solidaridades, la MECNICA por
un lado y la ORGNICA por el otro.
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Escasa poblacin.
Abundantes recursos.
Eran nmades.
Tecnologa muy rudimentaria.
No producan. Vivan de la caza, la
pesca y la recoleccin.
Se abastecan con lo que tenan en su
medio.
No haba un desarrollo del conocimiento
cientfico.
Sociedades unidas por similitud.
Solidaridad mecnica.
No haba divisin de roles.
No haba diferenciacin de ideas. Era
una sociedad homognea.
No haba clases sociales, ni gran
diferenciacin social.
Sociedad unida por vnculos sanguneos.
Trabajo no remunerado y comunitario,
para supervivencia.
No exista la propiedad privada, todo
era comunitario.
Justicia represiva, basada en las
creencias y moral de cada tribu.
Conocimiento por experiencia y
apariencias.
Atados al pasado y la tradicin.
Retrospeccin.
Educacin familiar y para
superviviencia: aprende a cazar,
preparar fuego, maternidad.
Sociedad cerrada y segmentaria.
Conciencia colectiva

SOCIEDAD ARCAICA -
PRIMITIVA: Solidaridad mecnica
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Aumento de poblacin
Escasez de recursos
Eran sedentarios
Tenan tecnologa avanzada
Divisin de roles y funciones
Individualismo. Nuevas Ideas
Surge la produccin.
Surge la propiedad privada
Avances del conocimiento, de la ciencia y
tecnologa.
Comienza el comercio. Competencia.
Surgen las clases sociales: - dominante
- dominado
.Surge el Estado Moderno.
Conciencia Individual y social
Se integran por diferenciacin social
Solidaridad orgnica

Justicia restitutiva (cumplimiento de
pena, privacin de derechos. Purgada la
pena recuperacin de los mismos).
Poder judicial y cdigos escritos
(Constitucin, Cdigo penal, civil)
Prioridad al conocimiento lgico y
cientfico.
Trabajo individual, especializacin.
Adems de la supervivencia,
acumulacin de riquezas, idea de
ahorro.
Proyeccin hacia el futuro.
Educacin en masa, programada y
cientfica. Preparacin para
cumplimiento de rol social
preestablecido.
Sociedad abierta
SOCIEDAD AVANZADA -
INDUSTRIALIZADA:
Solidaridad orgnica
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DURKHEIM : ANOMIA
Es la situacin de ambigedad social en la
cual la persona no sabe cmo comportarse
porque las pautas de conducta son, o bien
inexistentes, o poco claras, o inadecuadas
Se da frecuentemente cuando una sociedad experimenta cambios vertiginosos y las
normas sociales difcilmente pueden acompasar esos cambios, de esa forma la
sociedad queda sin pautas de referencia para orientar su conducta.
l pensaba que los individuos deban tener libertad, pero crea que sin restricciones
que permitan dar orientacin a las experiencias de vida, esa libertad `poda conducir a
la destruccin. Todos necesitamos del control social, cierta presin que ejerce la
sociedad sobre las personas que hacen que acte acorde a las normas sociales
previstas

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1er. Investigacin sociolgica de
Durkheim
Suicidio: considera que no es un hecho netamente psicolgico sino
que tiene altos componentes sociolgicos, por lo que decide investigar.
Toma en cuenta la mayor o menor cohesin e integracin social de
los individuos con otras personas y con los valores y normas sociales
establecidas. En definitiva con la estructura social. Con ello tambin
demuestra que la Sociologa es una ciencia ya que se puede realizar
investigaciones cientficas y aplicar tanto el mtodo cientfico como
tcnicas de investigacin y recopilacin de datos
Variables: edad, sexo, religin regin geogrfica, estado civil, entre
otras.
Tipos de suicidios:
Altruista: (mayor cohesin social)
a) Fatalista: una modalidad especial del altruista (extrema cohesin)
Egosta (menor cohesin social)
Anmico (sentimiento de anomia)

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KARL MARX
Objeto de estudio: La Actividad Humana.
Para l la actividad humana fundamental es el
trabajo y la especificidad de la especie
humana es la produccin de sus propios
medios de subsistencia y el modo en cmo se
producen estos medios, as como las relaciones
sociales y tcnicas que surgen de esto.
Tienen un carcter histrico, que significa que depende:
1 del nivel cientfico tecnolgico con el que cuenta la sociedad para producir
(herramientas, mquinas)
2 del conocimiento cientfico tecnolgico incorporado al trabajo en trminos de
calificacin y capacitacin.
3 del tipo de relaciones que caracterizan a cada sociedad.
4 del modo de produccin dominante.

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Marx: Conflicto Social
Conflicto Social: conflictos que enfrentan a diferentes segmentos
de la sociedad por los recursos disponibles.
Capitalismo: modo de produccin donde se enfrentan el capitalista
y el proletariado.
Capitalistas: minora de propietarios de los medios de produccin.
Obtienen los beneficios econmicos (venden el producto a mayor
costo que la produccin)
Proletariado: personas que venden su fuerza de trabajo a los
capitalistas por un salario.
Relacin entre ellos: el capitalista con el objetivo de maximizar
beneficios, minimiza los salario, esto genera intereses opuestos y
en conflicto.
Segn Marx este conflicto slo se resuelve haciendo desaparecer el sistema que lo gener:
el Capitalismo y sustituyndolo por otro ms racional y equitativo.

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Superestructura e Infraestructura
SUPERESTRUCTURA
Ideas
Valores
Instituciones
sociales:
polticas,
religiosas,
educativas.
Familia
Tecnologas. Fuerzas productivas.
Relaciones de produccin
INFRAESTRUCTURA:
SISTEMA ECONMICO
Las INSTITUCIONES SOCIALES
refuerzan el poder dominante de los
Capitalistas
Ese dominio se transmite a
sus herederos y as se da la
reproduccin social
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Mtodo: la Dialctica.
Dialctica: consiste en considerar a la realidad como un
proceso en transformacin, y que esta transformacin
se va dando por el conflicto, de tal modo que cualquier
momento de ese proceso es inestable, insuficiente para
mantener un equilibrio perfecto, y en su propio
desarrollo resulta negado. Cada etapa de un proceso es
la negacin de las etapas pasadas, pero no su simple
supresin, ya que el pasado se conserva superado en un
presente que ser a su vez, negado, y as
sucesivamente.
Es un proceso que consiste en un pensamiento que plantea una TESIS, que resulta negada
por una ANTTESIS de lo cual resulta una SNTESIS, que a su vez luego se transformar
en la nueva TESIS y as continuar.

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Materialismo Histrico y Dialctico
Siempre ha habido desigualdad social y siempre se han
enfrentado 2 clases sociales con intereses antagnicos, llevando
esto al conflicto social. Una de ellas es la dominante y la otra la
dominada. Esto se dar en forma dialctica hasta que la clase
dominada tome conciencia de su explotacin.
Marx sostiene que el capitalismo disolvi los lazos de lealtad,
ya que antes el conflicto no era tan frontal, porque ambas clases
compartan valores, tradiciones, y la misma visin del mundo, y
obligaciones mutuas que amortiguaban el conflicto.
El capitalismo trae el engendro de su propia destruccin, ya que:
Compiten entre ellos
Cada uno pretende maximizar sus beneficios
Reduce los salarios
Aumenta la decisin del proletariado a unirse, organizarse y luchar por sus derechos.
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MARX: ALIENACIN
Hombres se sienten
gobernados por fuerzas
externas a ellos y que no
controlan. No se sienten
dueos de su propio
destino
Se sienten
DESHUMANIZADOS,
los trabajadores no
encuentran motivo de
satisfaccin
Han perdido el control
sobre sus propias vidas. No se
ven como seres libres. Estn
alienados.
Marx deseaba una transformacin,
un Cambio social: hacia un sistema
productivo ms humano e
igualitario, que reforzara y no
destruyera los lazos sociales entre
los individuos. Este sistema es el
SOCIALISMO.
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PLUSVALA
El trabajo transforma la materia prima en producto y genera
as un valor econmico mayor. Una parte de ese valor que se
produce a lo largo de la jornada de trabajo, equivale al salario
que percibe el trabajador y que pag el capitalista. Pero la
jornada se extiende ms y la fuerza de trabajo (proletario)
sigue produciendo valor durante ese tiempo. La diferencia
entre el valor producido y lo efectivamente pagado como
salario es la PLUSVALA. De ese excedente se aduea el
capitalista y as genera mayor ganancia a menor costo, ya que
no incrementa el salario en relacin al tiempo trabajado y a la
ganancia generada.
Esto provoca la profundizacin y reproduccin de las
condiciones de desigualdad
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Objeto de estudio: La Accin Social.
Segn Weber la Sociologa puede considerar los colectivos como derivados de los
individuos que los componen; no representan realidades independientes, como en la
teora de Durkheim. l ofrece una interpretacin comprensiva de las acciones.
No es lo mismo la accin social que una respuesta a un estmulo: guiar un ojo no
es lo mismo que cerrarlo porque nos entr algo en l. El primer caso es accin
social, el segundo no. La referencia a otra persona le da el carcter social

MAX WEBER
Accin social: es el comportamiento humano con sentido y
dirigido a la accin o comportamiento de otros.
De esta forma la accin social posee varios componentes:
Conducta con Sentido o significado: Motivacin subjetiva y
comprensible (comprensin de los motivos del individuo
aislado)
Direccionalidad: orientacin hacia otro u otros, a esto
Weber lo llama espera.
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Tipos de Accin Social
ACCIN
RACIONAL DE
ACUERDO A FINES
ACCIN
RACIONAL DE
ACUERDO A
VALORES
ACCIN SOCIAL
AFECTIVA
ACCIN SOCIAL
TRADICIONAL
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TRADICIN Y RACIONALIDAD
l clasifica a las sociedades a partir de las
visiones que tienen del mundo sus miembros.
Los integrantes de las sociedades
preindustriales se aferran a la tradicin y los
de las sociedades modernas piensan en
trminos de racionalidad.
Tradicin: conjunto
de sentimientos y
creencias transmitidos
de generacin en
generacin. Miran el
pasado
Racionalidad: clculos de
costes y beneficios que
sirven para determinar cules
son los cursos de accin que
sirven mejor para alcanzar
los objetivos
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Tipos de
Accin
Elementos del Sentido Subjetivo
Medios Fines Valores Consecuen-
cias
Racional
segn fines
+ + + +
Racional
segn
valores

+

+

+

-
Afectiva
+ + - -
Tradicional
+ - - -
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TIPO IDEAL

Es una construccin terica conceptual,
herramienta que sirve para describir y
explicar pautas de relaciones sociales.
Es un constructo lgico, que no est presente
en la realidad en forma pura, sino que es una
formacin puramente mental, que puede servir
de patrn o referente para comparar con l la
realidad. Ejemplo: tribus urbanas .