La Filosofa en la edad contempornea,

comprende desde fines del siglo XIX hasta

nuestros das, es la ltima etapa histrica
de la filosofa, es una etapa compleja,
controvertible, diversa y de permanente
cambio como producto de los avances
cientficos y tecnolgicos, de la acelerada y
desbordante floracin de doctrinas
filosficas.
Suele situarse el punto de partida de la
Edad Contempornea en el ao 1789, fecha
del inicio de la Revolucin Francesa.




La filosofa contempornea empez a partir de la disolucin
del sistema hegeliano, y se caracteriza por su complejidad y
problematismo; por poner en cuestin la verdad misma, su
consistencia y existencia, la dimensin filosfica de la
realidad y la misma filosofa; por el desarrollo de una
diversidad de corrientes y doctrinas, muchas de ellas en
radical oposicin.

La filosofa durante la Edad Contempornea demostr rasgos
de escepticismo, agnosticismo, relativismo y crisis
acentuada. Fue una poca en que se anunci inclusive la
muerte de la filosofa pero tambin su revitalizacin y
relanzamiento en los mbitos acadmicos.

En la Edad Contempornea se habla de dos grandes
corrientes del pensamiento filosfico:

La Filosofa Analtica
La Filosofa Hermenutica







La Filosofa Analtica
O La filosofa analtica llamada tambin filosofa del lenguaje, es
una corriente neo empirista y anti-idealista, centrada en el estudio del
lenguaje, la lgica, la epistemologa y la estructura de las teoras
cientficas que nace a finales del siglo XIX y se desarrolla
principalmente en Gran Bretaa, EE.UU., Australia, Espaa, Francia,
Italia y otros pases. Se ocupa de la filosofa de las matemticas,
filosofa de la ciencia o epistemologa, filosofa de la mente, la Lgica,
la filosofa del lenguaje y la tica.
O La Filosofa Hermenutica
O El trmino hermenutico proviene del griego hermeneuein,
interpretar. La filosofa hermenutica, centrada en las cuestiones
clsicas de la filosofa, en la poltica, la moral, los sistemas y
problemas metafsicos. Consiste en la reflexin filosfica sobre los
smbolos religiosos, los mitos y sobre cualquier forma de expresin
humana y que requieren de una interpretacin y una comprensin.
La existencia humana es un signo cuyo sentido, orientacin, lmite y
posibilidad de futuro debe ser buscado por el filsofo.


















Las Escuelas Filosficas y los Filsofos de la edad contempornea
La filosofa contempornea se desarrolla a travs de una serie de
escuelas filosficas y filsofos que abordan diferentes problemas y
postulan posiciones singulares:
Empiriocriticismo o machismo: Ernest Mach y Richard Avenarius.
Existencialismo: Sartre, Jaspers, Camus, Marcel, Heidegger y Merleu-
Ponty.
Neopositivismo, Positivismo lgico o filosofa analtica: Carnal, H.
Reichenbach, Schlick, Tarski, Ryle, Ayer, Russell y Wittgenstein.
Neotomismo: Jacques Maritain y Etienne Wilson.
Hermenutica filosfica: Hans-Georg Gadamer.
Marxismo: Carlos Marx, Federico Engels, Lenin, Stalin.
Neokantismo: Cohen, Cassier, Mller, Riehl.
Positivismo: Comte, Stuart Mill y Spencer.
Pragmatismo: Charles Sanders Peirce, William James y John Dewey.
Fenomenologa: Martrn Heidegger, Jean-Paul Sastre y Maurice
Merleau-Ponty, De Waelhens, Levinas, E.Fink,E.Husserl.
Vitalismo o filosofa de la vida: Nietzsche, Klags, Dilthey y Bergson.
Voluntarismo: Arturo Schopenhauer.




LA EDUCACION EN LA EDAD COMTEMPORANEA
O
O LA ESCUELA NUEVA
O La escuela nueva encarna en s, todas las aspiraciones de
mejoramiento de la escuela actual propende, de una manera ms
particular , a dar a la juventud de nuestro tiempo la formacin que
esta necesita, en atencin a su ndole mejor conocida y a las
necesidades sociales de la hora presente. Su fundador fue len
Tolstoi (1828-1910)





O



SU IDEOLOGIA

O Los partidos de las escuelas nuevas han comprendido que no
puede haber pedagoga sin un sistema ideolgico bien
determinado. Algunos se han atenido al ideal religioso; otros lo han
desechado. Algunos se han adherido a los novsimos sistemas de
filosofa y sociologa, principalmente al intuicionismo, al
pragmatismo, al colectivismo, con la idea, al parecer, de que lo ms
nuevo es forzosamente lo mejor.
O Importa, por lo tanto, distinguir en un sistema: la ideologa y la
didctica; la segunda puede ofrecer mejoras de inters para el
pedagogo, aunque vaya unida una ideologa inaceptable. Hay que
confesar, sin embargo, que la didctica de la escuela nueva solo
nos ofrece lo mejor de la tradicin pedaggica; cuando se aparta
de la senda tradicional es con frecuencia fantstica.
O Deseosos de presentarse con los atavos de la ciencia, algunos de
los innovadores han dado ese nombre de ciencia a las hiptesis
ms arriesgadas de la biologa o de la antropologa.

ADOLFO FERRIERE (1879-)
O Naci en Ginebra y all realizo toda su formacin, hasta la universitaria, que fue
orientada hacia las ciencias naturales y sociales.
O La obra ms importante de Ferriere es:
O La Escuela Activa, editada en tres tomos, all da a conocer los antepasados
del movimiento; expone lo que considera como fundamental en la nueva
institucin y examina los resultados obtenidos en algunos ensayos.
O La Autonoma Escolar clama Ferriere contra la escuela que finca su meta en
lograr la dosilidad y receptividad del alumno. Aconseja un rgimen de
autonoma escolar moderada, que el considera como una escuela de sana
libertad.
O Transformemos la Escuela: Propone un rgimen escolar conforme con los
interese del escolar.
O La Ley Biogentica: anhela una escuela que respete las leyes del
crecimiento.
O Coeducacin: Pide una preparacin adecuada para eel matrimonio a fin de
evitar los inconvenientes que destruyen la familia moderna.
O La Libertad: es una conquista que hay que lograr sobre la anarqua de los
instintos: se trata de transformar el lower-self (individualidad) en higher-self
(perosnalidad).
O Progreso espiritual: se incita al ser humano a despojarse de las miras
bajamente utilitarias para poner la actividad toda al servicio de la razn.


MTODO EDUCATIVO DE
PESTALOZZI

O El principal objetivo de Pestalozzi fue adaptar
el mtodo de enseanza al desarrollo natural
del nio, que deba aprender de sus propias
experiencias. En estas el aprendiz desarrolla
sus facultades naturalmente mientras el papel
de profesor es ser circunstancia propiciadora
de ayuda. Para lograr este objetivo,
consideraba el desarrollo armonioso de todas
las facultades de l educando (cabeza,
corazn y manos). Sus ideas y prcticas
ejercieron gran influencia en las escuelas de
todo el continente europeo y han contribuido
al desarrollo de la pedagoga en todo el
mundo.

Principios de la educacin
contempornea

O Principio de individualizacin
O Un conocimiento cada da mayor del individuo (por
las aportaciones de la sociologa, de la
antropologa y de la psicologa) fue creando
gradualmente la necesidad de una enseanza
individualizada.
O La educacin actual tiene en cuenta a cada
individuo como persona con caractersticas
diferentes a los dems. Todos somos diferentes,
en lo fsico y en lo psquico, y por lo tanto nuestra
forma de aprender tiene formas distintas de
realizarse.
O Tcnicas de individualizacin:
O Las fichas, el estudio dirigido, el trabajo individual,
la enseanza programada, etc.

O Principio de socializacin
O El hombre es un ser por naturaleza social, que debe contar
con otros para sobrevivir. La comunicacin es el elemento
necesario y fundamental para dicha supervivencia, por lo
que debe aprenderse.
O La educacin actual encara el problema de la socializacin
de los individuos, adaptando la metodologa y las tcnicas
didcticas a las necesidades del individuo para que este
pueda adaptarse a su grupo y convivir solidaria, y no
competitivamente con l.
O El aprendizaje se hace ms eficaz si se realiza en grupo.
O Tcnicas de socializacin
O Todas las tcnicas de dinmica de grupos, el mtodo de
proyectos, la investigacin, la comunicacin, etc

O Principio de la actividad
O La educacin actual se apoya en la actividad personal del alumno.
Sin actividad personal no hay aprendizaje. La actividad parte de las
propias necesidades e intereses del alumno, que se motiva a s por
su propio aprendizaje. El profesor canaliza esas inquietudes en
relacin con el currculum y los objetivos del programa. Hay que
basarse en el principio de que interesa ms el aprendizaje de los
procesos que los mismos resultados. La actividad es tambin un
proceso a aprender.
O Para que una enseanza sea activa debe iniciarse desde la
programacin de actividades, presentando al alumno actividades
problemticas de solucin asequible a su nivel que tengan, a ser
posible, resultados visibles, que permitan al alumno interesarse por
su aprendizaje y hagan ms fcil la evaluacin y autoevaluacin de
los aprendizajes.
O Tcnicas de enseanza activa
O Investigacin, experimentacin, proyectos, demostraciones y
prcticas en general, ejercicios, discusin y debate, utilizacin
O El principio del juego
O La especie humana aprende jugando. En otras palabras, hacemos
con mayor entusiasmo lo que nos gusta. Por lo tanto aprenderemos
con mayor entusiasmo lo que nos causa placer o nos entra
jugando.
O El juego se ha definido como la actividad que se hace por s
misma, mientras que el trabajo intenta conseguir algo distinto al
propio quehacer. Algo que est fuera de nosotros mismos. Lo ideal
sera trabajar en lo que nos gusta, lo que equivale a decir, en lo que
jugamos.
O El juego descarga la energa sobrante, canaliza los intereses, sirve
de descanso, estimula el desarrollo, motiva hacia el aprendizaje,
ejerce de tcnica evaluadora de comportamientos, fomenta la
creatividad, etc.
O Tcnicas para el principio del juego
O Cmic, adivinanzas, deportes, entretenimientos, juegos dirigidos,
canto o danza, cuentos, teatro, mmica, etc.

O El principio de la creatividad
O El sentido de lo creativo en la educacin actual es aunar lo que
tradicionalmente se ha llamado creacin inventiva o descubrimiento
con lo que se entiende por originalidad o sentido artstico.
O Procurar la espontaneidad y la capacidad expresiva, la creacin
con dificultades de espacio, tiempo o lugar, para que el alumno se
acostumbre a decidir creativamente incluso en circunstancias
adversas, la creatividad inventiva, la que despliegan la originalidad,
y sobre todo la que busca siempre nuevas vas o cauces de
expresin distintos a los tradicionales: enseanza divergente.
O Tcnicas para el principio de la creatividad
O El juego, la poesa y literatura, la pintura, y todas las artes
plsticas, la dinmica en grupos, la toma de decisiones
individualmente o en grupos, realizar proyectos, el teatro, la
mmica, etc.