UNIVERSIDADE

ANHANGUERA-UNIDERP
CENTRO DE EDUCACO A DISTNCIA
POLO SO LUIS - MA

CURSO DE SERVIO SOCIAL
DISCIPLINA: TICA PROFISSIONAL
4 SRIE

IRACEMA BATISTA FERREIRA RA = 386150
JOELMA RODRIGUES DA SILVA RA = 386063
JOSIANE MARTINS PEREIRA RA = 386067
LUCIANA CRISTINE RIBEIRO SILVA RA= 388727
MARIA JLIA MARTINS CASTRO SODR RA= 387390

Tutor Distncia: Maurcio Dias
Tutora Presencial: Gilzete Ribeiro Silva Bezerra






So Lus MA
23 de novembro de 2014

INTRODUO
A anlise das determinaes particulares do servio social brasileiro j se
encontra significativamente equacionada nas elaboraes produzidas pela
tradio marxista; tendo por base Iamamoto & Carvalho (1932) e Netto (1991)
trataremos da tica profissional dando por suposto que o servio social contribui
de forma especfica na reproduo das relaes sociais capitalistas.
A origem social das mulheres que
ingressaram nas primeiras escolas
de servio social vincula-se ao
pensamento catlico e s classes
dominantes, como mulheres e
catlicas so influenciados pelos
padres da moral conservadora. As
determinaes postas por esta
origem social e de gnero influem
na formao de um perfil
potencialmente adequado a
atividades educativas, de cunho
moralizador.

A presena do conservadorismo moral
no contexto de origem no servio social,
evidenciada: na formao profissional
no projeto social na igreja catlica e na
cultura brasileira atravs das ideias
positivistas. A vivncia cotidiana,
orientada por seus pressupostos
valorativos, tende a reproduzir a
alienao moral e seus aspectos j
assinalados: a repetio acrlica dos
valores, a assimilao rgida dos
preceitos e modos de comportamentos,
e pensamentos ultrageneralizador, o
preconceito, o conformismo, a
discriminao, tendo em vista a no
aceitao do que no se adqua aos
padres de comportamentos
estereotipados como corretos.
A formao moral da mulher, nos moldes conservadores, lhe confere virtudes,
que passam a compor determinados papeis: educada para assumir uma
responsabilidade na educao moral e cvica dos filhos, a mulher
potencialmente formada para profisses que se legitimam socialmente como
profisses femininas, das quais se exige mais um perfil adequado a padres
morais conservadores, do que propriamente qualidades tcnicas e intelectuais.
A REVOLUO INDUSTRIAL
- Teve inicio na Inglaterra em meados do sculo
XVIII. Espalhou-se durante a segunda metade
do sculo para outros pases da Europa.
Inveno e uso de novos sistemas de
transporte como, por exemplo, ferrovirio
(locomotivas a vapor) e navios a vapor. Estas
invenes eram para suprir a necessidade de
transporte de mercadorias em larga escala.
A Revoluo Industrial quase botou fim era
Agrcola, pois muitos acostumados ao controle
de seus prprios trabalhos, agora tinham que
se submeter s regras e disciplinas das
fbricas, alm da concorrncia com mulheres
e crianas.
Muitos que trabalhavam na rea rural, sem
dinheiro para combater as indstrias deixaram
o campo e mudaram-se para a cidade,
tornando-se subordinados das grandes
indstrias.

No contexto da Questo Social as
reivindicaes dos trabalhos por direitos
iro se configurar como uma luta
revolucionria mas, pelo seu potencial,
so tratadas como tal. Assim, as greves,
as manifestaes por melhores salrios,
por uma legislao de proteo ao
trabalho, por melhores condies de
vida, so vistas pelos conservadores
como possibilidade de ruptura com a
ordem social dada.
Entendida dessa forma a questo
social no se refere apenas existncia
de desigualdades, mas s formas
histricas de seu equacionamento, em
face do significado poltico das lutas
proletrias. Da podemos afirmar que o
tratamento moral da questo social
uma resposta poltica de vrias foras
sociais ao potencial emancipado das
lutas proletrias; uma reao de carter
conservador que perpassa pelas
estratgias do Estado Capitalista, pelo
Projeto Social da Igreja Catlica e pelo
Servio Social, no contexto de sua
origem.
A moral se apresenta como um
elemento funcional implementao de
programas educativo assistenciais
formulados pelo empresariado e pelo
Estado e viabilizados por vrios
profissionais, entre eles o assistente
social; sua legitimao decorre , entre
outros aspectos, do seu perfil
potencialmente adequado a uma ao
moralizadora , o que Verds Leroux
analisa em termos da utilidade social da
profisso, em face de sua formao
como mulher e profissional.
A questo social datada da segunda metade do Sc. XIX, na Europa Ocidental
est organicamente conectada emergncia do proletariado no cenrio poltico,
reivindicando direitos sociais. Essas reivindicaes so uma expresso especifica
de lutas mais gerais, de carter revolucionrio, acumuladas pelos trabalhadores, no
mbito da sociedade moderna. Evidenciando sua conscincia de classe adquirida
ao longo de conquistas e derrotas histricas , tendo dois marcos importantes:1- As
Revolues Proletrias de 1848, na Europa e a Reao Conservadora da Burguesia
e seus aliados.
O Servio Social assim refere-se ao problema do menor: Pudemos verificar que os
complexos dos desajustados sociais gravitam em crculo vicioso. Se o chefe de
famlia ganha pouco, tem o seu oramento deficitrio, contrariado bebe para
esquecer.
Se bebe vicia-se. Viciado esquece seus
deveres. A famlia sem amparo de queda em
queda culmina na delinquncia. A prole ento
portadora de taras. Em outros casos quando o
chefe no bebe, mas tendo o lar vazio de
conforto vai para a rua. E a rua perdio dos
desajustados sociais. Mulheres que trabalham e
tem filhos nem so mes nem esposas;
mulheres que tem filhos com vrios homens.
Homens que tem filhos com vrias mulheres.
Casais separados... Casais
desarmnicos...surge o amparo a criana.
(pinheiro, 1985: 81-82)
O primeiro cdigo de tica profissional do
Assistente Social , elaborado pelo ABAS
(Associao Brasileira de Assistentes
Sociais) em 1948. a profisso
regulamentada em 1962, com a criao dos
Conselhos Federais e Regionais de
Assistentes Sociais (CFAS/CRAS) com a
reformulao do cdigo de tica em 1965, e
sua aprovao pela CFAS, ele passa a ter
carter legal modificado em 1975,
permanecendo com as mesmas orientaes
filosfica e metodolgica. Somente em 1986
que se rompe com a viso tradicional,
adotando-se um referencial de bases
marxistas.
No primeiro Cdigo de tica, reafirma-se o
que Netto evidenciou em sua anlise da
revoluo profissional anterior ao processo
de renovao profissional: O fundamento da
instituio profissional era frequentemente
deslocado para suas bases tico-morais, a
legitimao prtica flua da intencionalidade
do agente e a validade terica no possua
relevo ou no se registrava a simultaneidade
destas duas dimenses. (Netto, 1992:31)
CONSIDERAES FINAIS
A ao profissional dos assistentes sociais objetiva eliminar os desajustes
sociais atravs de uma interveno moralizadora de carter individualizado e
psicologicamente os problemas sociais so concebidos com um conjunto de
disfunes sociais, julgadas moralmente segundo uma concepo de
normalidade dada pelos valores cristos.
CONCLUSO
O Servio Social se auto reconhece como promotor do bem comum, logo, um
viabilizador de uma tica profissional comprometida socialmente, e as
implicaes tico-politicas da prtica profissional contribuem
independentemente da boa inteno dos profissionais para a reproduo de
mecanismos de dominao ideolgica e para a alienao moral.
O hbito, disposio e exerccio para agir bem, supe a educao moral
formuladora de costumes voltados dominao das paixes e valorizao das
virtudes. Para que o bem comum se realize necessrio que o Estado e as
instituies garantam a hierarquia e a autoridade inscritas na ordem natural da
sociedade. O Estado no deve interferir na autonomia da famlia e da igreja,
com isso no haver conflitos entre o poder espiritual e o temporal.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
O livro tica e Servio Social de Maria Lcia Silva Barroco, capitulo I
Iamamoto & Carvalho (1982: 154)
Netto (1992: 25 - 29)
Pinheiro (1985: 81 82)
ABAS (1948: 40 - 41)
www.suapesquisa.com/industrial/fases_revolucao.htm
www.blogers.com.br Educao Estudo