COMUNIDADE EVANGLICA JEOV JIRH

Pr. Nathan Estevo

Curso de Aperfeioamento para Obreiros:

Tema: Obreiro

Teologia do obreiro envolve os
seguintes aspectos:

A chamada ministerial;
A vida pessoal;
A vida social;
A famlia;
A igreja;
O plpito;
E a tica do obreiro.



Particularidades do ministrio cristo:
O ministrio dado pelo Senhor e no pelo
homem (Nm 18.7; Ef 4.11).
Ministrio no hereditrio.
Ministrio no profisso secular.
Ministrio o instrumento dado pelo Senhor
para aperfeioar a Igreja (Ef 4.11, 14).
Ministrio o exerccio de se oferecer em
favor da igreja (At 20.24).

Aspectos da chamada divina:
A palavra hebraica qara, significa chamar,
convocar, invocar, declarar formalmente.
A palavra grega kaleo, significa chamar
algum, convidar, convocar.
Cristo chama primeiramente para uma
comunho com Ele (Mc 1.17; Lc 6.12, 13).
A chamada uma iniciativa divina e no
humana (Rm 1.1; 1 Co 1.1).


A chamada um convite de Deus para
influenciar positivamente, como fez Abrao
(Gn 12.1-3).
s vezes o homem no entende a chamada
divina (Ex 4.1, 10; Jr 1.1-6).
A chamada um apelo de Deus para uma
misso especfica, como fez a Moiss (Ex
3.10) e a Isaias (Is 6.1-8).
A chamada marcada por experincias
espirituais (Moiss, Ex cap. 3; Isaias, Is 6.1-8;
Jeremias, Jr cap. 1; Ezequiel, Ez cap. 1; 2.1-3;
Paulo, At 9.1-31).
Por si s (Jz
9.1-6)
Posto por
amigos ou
parentes
Posto por Deus
1 Co 9.16, 17)
Trs maneiras
de o obreiro
entrar no
ministrio:
Os dons ministeriais (Ef 4.11)
Apstolo (gr. apo de e stello enviar).
Cristo fez dos discpulos apstolos e
chamou-os para estarem com Ele; depois os
enviou a pregar, curar e expulsar demnios
(Mc 3.13-15).
Profeta (gr. prophetes). Homens de aptido
elevada que se distinguiam dos pregadores
normais. No h indcios de que dependiam
de forma consagratria.
Evangelista (gr. euangelistes. Mensageiro de
boas novas, At 21.8). Continua em evidncia
hoje.

Pastor (gr. poimen). Aquele que conduz um
rebanho ao pasto, sustentador.
Mestre (gr. didskalos). Um ensinador,
doutor, algum apto para ensinar
Outros ministrios:
Dicono (gr. diakonos), servente, servidor, servo (At
6.1-4).
Presbtero ou ancio (gr. presbuteros). Literalmente,
o mais velho. Lder da igreja no Novo Testamento.
Bispo (gr. epi, por cima de e skopeo, olhar, vigiar;
literalmente supervisor). No Novo Testamento, o
mesmo que presbtero e pastor.



Designaes dadas aos obreiros:
Ministro (gr. huperetes), auxiliar, algum que
presta servio a outra pessoa (Lc 4.20; 1 Co 4.1).
Servo (gr. doulos), escravo, submisso).
Despenseiro (gr. oikonomos), mordomo, um
escravo de confiana encarregado de todos os
negcios do lar (1 Co 4.1).
Testemunha (gr. marturia), algum que, com
ousadia, anuncia os feitos de Jesus (At 1.8).
Pescador de homens (Mt 4.18, 19).
Semeador (Sl 126.5, 6; Mt 13.1-23).

Anjo da igreja (Ap 1.20; 2.1). Aquele que
transmite a mensagem de Deus ao rebanho sob
sua responsabilidade.
Defensor da f (Fp 1.7, 16, 17). No um
explorador, mas um defensor do evangelho e
do rebanho (At 20.28).
Estrela (Ap 1.20). Isto indica que o obreiro
precisa brilhar nesse mundo tenebroso (Mt
5.14; Fp 2.15).
Embaixador (gr. presbeuo), categoria
hierarquicamente mais importante de
representante diplomtico de um estado junto
a outro.
Quanto vida moral, a Bblia diz
que o obreiro deve ser:
Irrepreensvel (gr. anepilemptos), um homem
que ningum possa culpar de nada (2 Tm 3.2).
Marido de uma s mulher (1 Tm 3.2; Tt 1.6).
Vigilante (gr. neflios), mente pura e
equilibrada (2 Tm 3.2).
Sbrio (gr. sophron), autocontrolado;
comedido no comer e no beber (1 Tm 3.1).
Modesto (gr. kosmios), decente, metdico,
ordenado, sistemtico (1 Tm 3.2).
Hospitaleiro. Ter o corao aberto para receber
as pessoas em sua casa (Tt 1.8).
Apto para ensinar (1 Tm 3.2). Ter amor ao estudo
das Escrituras e a dedicao para ensinar (2 Tm
2.15) gr. orthotomeo, cortar uma linha reta,
cortar uma estrada reta.
No irascvel (gr. orgilon, para ira), inteno de
tomar vingana (Tt 1.7).
No violento (gr. plektes), soco, aoite, ferida.
O obreiro no pode perder facilmente o controle
sobre si mesmo (1 Tm 3.3; Tt.17).

Caractersticas negativas de um
obreiro:
Turista. Quer ser bno na igreja dos outros, o
que no difcil.
Migrante. Muda de igreja facilmente. No leva
em conta nenhum aspecto de amor pela igreja
que o recebeu.
Melindrado. Qualquer coisa o fere. Sua maior
alegao a falta de amor, quando na verdade
ele mesmo no possui esta virtude (1 Co 13.4-8).
O perfeccionista. Para ele tudo est errado.

Habilidades que engrandecem o
obreiro:
Humor (Pv 15.13). O sorriso remdio tanto para
quem o exprime como para quem o recebe.
Pacincia. demonstrada em saber suportar os
outros e administrar as provas.
Amizade. O nmero de amigos revela o tipo de
relacionamento que cultivamos.
Tato e diplomacia (1 Pe 5.2, 3). Habilidade para
lidar com as pessoas, levando em conta o
temperamento e a personalidade de cada.


Prioridades
na vida
do obreiro
Deus
Famlia Ministrio
Perigos no ministrio:
Acomodao. O desnimo priva o obreiro de
crescer ministerialmente e desenvolver um
trabalho de qualidade.
Conformismo. Atitude de quem se contenta com
todas as coisas.
Tentao do sexo oposto. O pecado de adultrio
e fornicao tem derrubado muitos homens e
mulheres que desenvolvem a obra de Cristo. As
principais causas so:
Relaxamento na autodisciplina;

Mal relacionamento com a esposa;
Conversao prolongada e confidncias conjugais com
pessoas do sexo oposto.
Tentao do dinheiro. O dinheiro tem derrubado
mais obreiros do que qualquer outra coisa. As
principais causas:
Inveja daqueles que no so obreiros e prosperam;
Achar que o obreiro no precisa contribuir;
Administrar mal os recursos da igreja.



Tentao de plpito. O plpito tem sido o lugar
da runa de muitos. As causas mais comuns:
Autoexaltao. Pensar que os seus dotes e sua
sabedoria sobrepujam aos demais;
Autossuficincia. Acha que no depende dos outros,
inclusive de Cristo.
Desabafo. Usar o plpito para descarregar a ira.
Referncias Bibliogrficas
BBLIA. Portugus. Edio revista e corrigida. Rio de
Janeiro: CPAD, 1995.
HOUAISS, Antonio. Dicionrio da lngua portuguesa
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LIMA, Luiz Gonzaga de. O perfil do homem chamado
por deus. Rio Branco: GRAF-SET, 2007.
OLIVEIRA, Joo de. S tu uma bno. 3.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 1982.
RIENECKER, Fritz; ROGERS, Cleon. Chave lingstica
do novo testamento grego. So Paulo: Vida Nova,
1995.







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