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El esquema estímulo-respuesta demostró rápidamente sus limitaciones para explicar una comunicación cada vez más compleja.
Los estudiosos que intentaban respuestas desde el punto de vista de la Mass Communications dieron
la bienvenida a los aportes que desde la sociología intentó el funcionalismo.
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social.
La teoría está asociada a Émile Durkheim y, mas recientemente, a Talcott Parsons además de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton.
El esquema estímulo-respuesta demostró rápidamente sus limitaciones para explicar una comunicación cada vez más compleja.
Los estudiosos que intentaban respuestas desde el punto de vista de la Mass Communications dieron
la bienvenida a los aportes que desde la sociología intentó el funcionalismo.
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social.
La teoría está asociada a Émile Durkheim y, mas recientemente, a Talcott Parsons además de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton.
El esquema estímulo-respuesta demostró rápidamente sus limitaciones para explicar una comunicación cada vez más compleja.
Los estudiosos que intentaban respuestas desde el punto de vista de la Mass Communications dieron
la bienvenida a los aportes que desde la sociología intentó el funcionalismo.
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social.
La teoría está asociada a Émile Durkheim y, mas recientemente, a Talcott Parsons además de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton.
limitaciones para explicar una comunicacin cada vez ms compleja. Los estudiosos que intentaban respuestas desde el punto de vista de la Mass Communications dieron la bienvenida a los aportes que desde la sociologa intent el funcionalismo. El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente terica surgida en Inglaterra en los aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y tambin de antropologa social.
La teora est asociada a mile Durkheim y, mas recientemente, a Talcott Parsons adems de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton. La teora funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, as como las normas que determinan el cdigo de conducta de los individuos variarn en funcin de los medios existentes y esto es lo que rige el equilibrio social.
Por lo que pasemos a entender a la sociedad como un organismo, un sistema articulado e interrelacionado.
A su vez, cada una de estas partes tiene una funcin de integracin y mantenimiento del propio sistema. Segn Parsons, la teora de sistemas, se basa en la teora funcionalista, y establece que la sociedad se organiza como un sistema social que debe resolver cuatro imperativos fundamental para subsistir:
Adaptacin al ambiente. Conservacin del modelo y control de tensiones. Persecucin de la finalidad. Integracin mediante las diferentes clases sociales.
De acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resolver estos problemas fundamentales, actuarn como funcionales o disfuncionales. Los funcionalistas tienen una visin biologicista de la sociedad, es decir, entienden a la sociedad como una entidad orgnica cuya normalidad viene postulada por fenmenos que se repiten regular y sistemticamente. El pionero iniciador de la tendencia funcionalista en Latinoamrica fue Gustavo Mendoza, quien adquiri sus conocimientos en el instituto humano-tecnolgico Humboldt.
Toda cultura tiende a formar una totalidad equilibrada frente a su tendencia hacia el equilibrio y el cambio.
La estructura social funciona por una orientacin de necesidades bsicas, como en la estructura orgnica.
Cada parte en el sistema social est unido a los dems.
El funcionalismo introduce una divisin en el trabajo antropolgico; distingue entre Etnografa y Etnologa. El primero describe aspectos particulares de una cultura, se introduce en el trabajo de campo, por medio de la observacin participante y crea una sntesis explicativa de los datos etnogrficos. La etnologa es el anlisis transcultural de los datos etnogrficos, con el fin de comparar y establecer regularidades sustentables empricamente. No se construyen teoras etnolgicas con facilidad, se pretende hacer descripciones sugerentes que llevan a futuras teoras sobre el hombre.
Para entender la idea de funcin podemos apelar a la biologa que describe al ser humano como una mquina viva cuya funcin principal es alimentarse, crecer y reproducirse. El corazn es un rgano con una funcin muy clara: enviar determinada cantidad de sangre a determinado ritmo. Si el corazn sufre de arritmia o bombea poca sangre no cumple su funcin y afectar al resto del cuerpo (su actividad es disfuncional). Se vuelve necesario repararlo con una intervencin quirrgica. La pregunta bsica para esta teora frente a cualquier mensaje es:
qu funcin cumple este mensaje en relacin a la sociedad, al correcto funcionamiento y al desarrollo armnico de esta ltima? El funcionalismo tom prestado de las ciencias biolgicas la idea de que todo agente debe ser considerado como parte de un sistema natural o de un cuerpo orgnico. El objetivo de ese sistema o cuerpo ser el de funcionar correctamente, crecer y desarrollarse. Cualquier agente, interno o externo, que vaya en contra de esta funcin principal debe ser tratado como un virus o un contaminante y por lo tanto debe ser eliminado o neutralizado. .- Para que el sistema funcione, se requiere que haya libre flujo de informacin e ideas, y que todos los sub- sectores estn informados sobre el equilibrio necesario en la sociedad. Una informacin es verdadera y racional, si contribuye al equilibrio y a una adaptacin eficiente al ambiente del sistema social (como en un sistema ciberntico). En consecuencia, se debe conocer bien la institucin de los medios (por ejemplo, cmo se producen, se transmiten y se controlan los mensajes). Los mensajes son tratados de la misma manera. Habr mensajes funcionales porque su contenido colabora con el mantenimiento y equilibrio de la sociedad; mensajes que contribuyen a la adaptacin o ajuste a un sistema dado. Y mensajes disfuncionales que se ven como molestias, como desequilibrios en el sistema y por lo tanto debern ser neutralizados o eliminados. La teora, enunciada por Lasswell, fue completada por los socilogos norteamericanos Paul Lazarfeld y Robert Merton quienes describieron al menos cuatro funciones bsicas en la comunicacin masiva: 4 FUNCIONES BSICAS (Lasswell, Lazarsfeld y Meron):
a- Vigilancia del entorno b- Puesta en relacin c- Transmisin de la herencia social y cultural. d- Entretenimiento a- Vigilancia del entorno, relevando todo lo que puede amenazar a un sistema de valores en una comunidad (Los medios son los primeros en mostrar ciertas desviaciones del sistema, por ejemplo los robos cada vez ms violentos).
b- Puesta en relacin de los componentes de la sociedad con el entorno. Implica una valoracin y toma de posicin ideolgica (compartir valores) para la interrelacin: Todos queremos al "Diego (Maradona) y criticamos su adiccin a las drogas, mientras establecemos nuestras propias relaciones.
c- Transmisin de la herencia social cultural: Una funcin de corte "educativa" frente a las nuevas generaciones. Difcilmente, El Chavo permanecera como mito nacional si no estuviese en los medios.
d- Entretenimiento: Cada vez ms aparece el entretenimiento como la funcin dominante en los medios, relegando a la "informacin" (puntos a y b) y a la "educacin" (punto c).
Segn Lasswell, existen tres funciones esenciales en los medios:
Vigilancia del entorno social. Correlacin entre los componentes de la sociedad. Transmisin del legado social.
Segn Wilbur Schramm: Funcin de contacto, acercamiento. Medios y personalizacin. Gestin y ejercicio de liderazgo (poltico), coordinacin de grupos. Instruccin Entretenimiento.
Segn Robert Merton y Paul Lazarsfeld Alertar a los ciudadanos sobre amenazas o peligros. Proporcionar los instrumentos necesarios a los ciudadanos para la realizacin de actividades cotidianas. Influir en aquellos ciudadanos que se someten a la necesidad y el valor de estar bien informados (entender el mensaje en gran parte a travs del Receptor) Atribucin estatus/prestigio a personas que son objeto de atencin de los Medios. Disfunciones -> distanciar al ciudadano de lo pblico y narcotizar, generar apata o inactividad.
segn Charles Wright
Sistema global de los Medios de Informacin en la sociedad.
Interpretar de los acontecimientos para facilitar la integracin y socializacin. Los medios tambin serviran de mediacin entre los componentes sociales (cfr. Sorice 2005: 41)
- Transmitir la herencia cultural, expresando la cultura dominante y reconociendo la existencia de las subculturas. As se garantiza la continuidad.
- Entretener. Wright (1960), Paul F. Lazarsfeld (1901-1976), Robert K. Merton (1957) y Mendelshon (1966) la incluyen tambin para reducir tensin, sobrellevar los inconvenientes de la vida y evitar que las sociedades se vengan abajo. sta es parte de la transmisin de cultura, pero aade la funcin del descanso (Mendelsohn, 1966).
- Movilizar con objetivos sociales, por ejemplo, siendo 'watchdog' para controlar desvos dainos al sistema. sta fue aadida por McQuail (2000: 80). Ms brevemente la funcin de los medios es informar, educar y entretener, de acuerdo a las necesidades psicolgicas de cada persona (usos y gratificaciones). Por lo tanto, Lasswell considera la comunicacin como un proceso funcional para el equilibrio y el control social. (Sorice, 2005: 41).
Tambin se distingui entre funciones manifiestas y funciones latentes. Las manifiestas son aquellas funciones queridas y comprendidas por los que participan en el sistema. Estn all, pueden verse a simple vista. Las latentes estn presentes en el mensaje pero de manera oculta, no son buscadas como funciones aunque igual se presentan. Cuando se discute sobre la conveniencia o no de ciertos mensajes publicitarios (o masivos en general) casi siempre se lo hace en trminos del funcionalismo. Se dice que tal publicidad sobre productos para reducir el peso es funcional si logra como efecto que el receptor se vea impulsado a la compra. Consuma XX y baje 10 kg en 2 semanas, nos proponen desde lo manifiesto. Pero, al mismo tiempo, desde lo latente, se presenta un determinado modelo de mujer (con todo lo que puede transmitir una imagen). El efecto, no previsto para una parte del pblico puede ser disfuncional: sentirse discriminado en la sociedad, deprimirse o aislarse porque su figura no se ajusta al modelo propuesto. Podramos realizar un anlisis similar con respecto a los actuales Reality Show entre el funcional entretenimiento y la disfuncional desnudez de las bajezas humanas.
En general, los crticos a la teora funcionalista de los medios de comunicacin coinciden en que la teora es, en su origen, conservadora: evala como bueno que el sistema social actual se mantenga estable, se desarrolle y no presente cambios abruptos. Lo funcional y lo disfuncional siempre se medirn en relacin a esta estabilidad. Por otra parte sealemos que siempre los mensajes tendrn aspectos funcionales y disfuncionales al mismo tiempo, dependiendo su evaluacin como tal del pblico receptor y del contexto. El modelo de comunicacin desarrollado por los funcionalistas puede sintetizarse as: Quin (emisor), dijo qu (mensaje), por qu canal (cdigo y canal), a quin (receptor) y con qu efectos (feedback)? . Cada una de estas preguntas proponen distintas reas de investigacin: el anlisis del control, el anlisis del contenido, el anlisis de los medios de comunicacin, el anlisis de la audiencia y el anlisis de los efectos, respectivamente.