Una lectura de

Lecturas del Nuevo Testamento

Wilhem Egger

MTODOS E INTERPRETACIN BBLICA Ii

Primer Semestre / 2012
Prof. Jos Alfredo Noratto Gutirrez

ESQUEMA No. 1
Marcela Rincn C.
Enero 30 de 2012

Interesado en servirse de su
mensaje para mover al oyente

Hablante

Se buscan actitudes, sentimientos

y formas de conducta

Parte de

PRAGMTICA
Estudiar los enunciados
y textos lingsticos, en
cuanto tratan de influir
en el oyente

Estudia la funcin dinmica de

los textos= instrucciones para la
accin y orientacin del lector

TEXTOS BBLICOS
Problemtica: poseer
nicamente los textos

Reacciona ante el texto

Oyente

ANLISIS
PRAGMTICO

1. MODELO DE TEXTO
PARA EL ANLSIS
PRAGMTICO

Las declaraciones lingsticas y los

textos no deben considerarse slo
desde el aspecto de contenido sino
tambin desde su finalidad con que
se utilizan

Distingue entre
Contenido del enunciado
(proposicin), finalidad de la utilizacin
(funcin) y el efecto de l texto

2. ANLISIS
PRAGMTICO

Responde a

Por qu y para qu se
compuso un escrito?

Funciones de los textos

(fin para los que se utiliza)
no siempre son conscientes

Medios para dirigir u

orientar al lector

Condiciones para la accin

lingstica

ANLISIS PRAGMTICO

Expresiva (emotiva): expresa los sentimientos del

emisor.
Directiva (conativa): llamamiento dirigido al receptor
Referencial (informacin): representacin de un tema
Contextual: tiene en cuenta el contexto
Potica: la forma lingstica halla particular inters
De contacto (contacto ftica)el contacto entre emisor
y receptor se vuelve problema

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA

(Lc 13, 10 - 17)

En el texto de Lucas se pueden encontrar diversas funciones del lenguaje como:

Funcin contextual:
Funcin referencial:

Funcin expresiva:

(v10) estaba en sbado enseando en la sinagoga,

(v11) una mujer a la que un espritu tena enferma
(v12) Mujer quedas libre de tu enfermedad
(v13) Al instante se enderez y empez a alabar a Dios

ANLISIS PRAGMTICO

INSTRUCCIN: Indicaciones que el texto da al lector

para que ste pueda orientarse dentro del mismo y en
la situacin dada.
DIFERENCIA
ESTRATEGIA: Utilizacin de determinados medios para
alcanzar el fin

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA

(Lc 13, 10 - 17)
En el texto de Lucas se puede ver como la primera instruccin del texto se encuentra en el ttulo curacin, indicando
ello una situacin de milagro durante la vida pblica de Jess. Igualmente esa instruccin va acompaada de la
palabra sbado como indicativo no slo del da en que Jess la realiza sino pone de hecho en evidencia lo que
significa en el contexto judo realizar el milagro en este da (da de reposo). Finalmente, aparece mujer encorvada,
evidenciando la persona que es receptora del milagro. Esto no slo representa a una persona sino a una mujer que para
la poca es considerada un ser sin importancia ms an si est enferma. Ello pone de manifiesto su vulnerabilidad y
fragilidad dentro de la sociedad.
A partir del ttulo, nos encontramos con los medios que usa el autor para mostrar el fin del texto: la misericordia que
debe tenerse con las personas menos favorecidas pese a las reglas que puedan ir en detrimento de su dignidad
humana.

ANLISIS PRAGMTICO
Se debe deducir del texto:
1.
2.
3.

La idea sobre el acto verbal del que se trata.

La intensin que persigue el autor.
De que manera l utiliza los recursos lingsticos para
hacer reaccionar al lector.

MTODO
1. Hay acceso directo a la orientacin del lector, cuando el autor mismo se
manifiesta en este sentido.
2. La instruccin que da un texto puede verse por la forma lingstica.
Expresada en imperativos.
3. La instruccin se puede reconocer tambin por los valores que se
expresan y por la conducta de los personajes.
4. Problema: funcin dinmica de las narraciones. Incita al oyente a
identificarse con los personajes (reflexin sobre la propia conducta).
5. Establecer una coordinacin entre las acciones verbales bblicas y las
producidas en otros terrenos.

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA

(Lc 13, 10 - 17)
1.

SOBRE EL PROCESO DE COMUNICACIN instruccin sobre el papel de la mujer en la sociedad

En el texto de Lucas, se explicita varias veces la situacin de enfermedad que padece una mujer. Se encuentra encorvada desde hace 18
aos. El contexto del relato refleja como los derechos de la mujer se encuentran limitados y vinculados a su pasado cultural, sin vida
pblica, recluida de pronto en su casa donde actuaba como si se tratara de una sirvienta, y relegada social y religiosamente. Aparece
entonces Jess con un trato humano hacia esa mujer y con una posicin revolucionaria tanto en sus palabras y como en sus acciones. El
resultado es que devuelve a la mujer el estado de igualdad recibido por Dios pero tambin pone de manifiesto la importancia de la
misericordia frente al cumplimiento de la Ley. Su vida pblica representa el desafo a mentes prisioneras de sus propias ideas, contender
con ms que palabras y acciones a un horizonte anclado por una ceguera espiritual.

2.

SOBRE LA ORIENTACIN DEL LECTOR

Lucas, narra no slo como Jess se encuentra el sbado en la sinagoga cumpliendo la ley, sino como su amor es siempre mas fuerte que la
ley; est por encima de ella. Esta actitud pone en claro el llamado del Maestro a pasar de la actitud de esclavos obligados a cumplir la ley a
la de hijos de Dios que confan en su Padre y por amor obran y cumplen su voluntad que no es otra que nos amemos y que seamos felices.

3.

SOBRE LOS ACTOS VERBALES

Lucas , dirige nuestra atencin a cosas que pudieran parecer pequeas, insignificantes y cotidianas, sin embargo, tienen efectos tan
importantes y necesarios. Que la mujer sea liberada de todo aquello que la oprima y la encorvaba, es un signo de la proximidad del Reino
de Dios. Si alguien logra finalmente andar erguido y descubrir nuevas perspectivas de vida, trabajando su personalidad y su carcter,
entonces se encuentra en el camino correcto.
De modo que Lucas no relata slo la curacin de una mujer que casualmente estaba presente aquel sbado, sino que describe
el proceso del encuentro de Dios con nosotros, los seres humanos. Eso es lo que Jesucristo denomina el Reino de Dios. En
Conclusin puede considerarse como una exhortacin a dejar la esclavitud y encontrar el Reino.

ANLISIS DE LAS CLASES DE

TEXTO

Forma
Configuracin individual
de un texto particular

MODELO DE TEXTO Y
MODELO DE LECTURA
SUBYACENTE

Clase de texto
Grupo de textos que
tienen en comn
determinadas notas

Campo circundante social del que nace

la clase de texto y las interrelaciones
para lo que se quiere emplear

GNEROS

Denominaciones que se
refieren al contenido
(relato de milagro)

FORMA

Parbolas, cntico, etc.

Semejanzas

Tener en cuenta no
slo aspectos internos
sino externos

Lo que varios textos

poseen en comn

DETERMINACIN DE
LA CLASE DE TEXTO

Situacin vital

Es necesario

Clase de texto / gnero

Es investigar en un grupo de textos

los elementos que son comunes a
todos los textos del grupo.
Contribuye a que se comprenda
mejor la funcin pragmtica de un
texto

1. Estructura lingstico sintctica parecida: secuencia

de eventos.
2. Estructura semntica y narrativa parecida. Relatos de
curacin.
3. Intencin parecida en cuanto a produccin de efecto.
4. Muestran situacin vital parecida. Entorno social
parecido
Situaciones tpicas: misin, confrontacin, situacin de la
minoria, puntos comunes, organizacin, competencia,
escndalos, dispora, problemas carismticos, paganismo,
etc.

Clase de texto
Denominacin

Series: frases parecidas

Historia de milagros: curaciones,
expulsin del demonio
Palabra de exhortacin: funcin
pragmtica
Mecarismos: frmula de
introduccin

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA

(Lc 13, 10 - 17)
Etapas para el anlisis de las clases de texto
El Evangelio de Lucas, tercero y ms extenso de los cuatro evangelios cannicos del NT, relata la vida de Jess de Nazaret, centrndose
especialmente en su nacimiento, ministerio pblico, muerte y resurreccin. Casi la mitad del contenido del Evangelio de San Lucas no
aparece en los otros tres Evangelios. En su Evangelio, son propios los relatos de la infancia de Jess (Caps 1 y 2); la presentacin de
muchos episodios del ministerio pblico del Seor en el marco de un largo viaje de Galilea a Jerusaln (Lc 9) y algunas parbolas, como por
ejemplo la del hijo prdigo (Lc 15,11-32.). Uno de los fuertes de Lucas es su narracin y ah es precisamente donde se puede encuadrar el
texto de la Mujer encorvada.

1.

Texto semejante: Curacin de un hidrpico en sbado (Lc. 14, 1-6).

2.

Puntos comunes:

Temticas: Curacin en sbado. Legalidad de curar en sbado. Comparacin con animales.

Personajes: Jess y legistas

3.

2.

Funcin pragmtica:
Proceso de comunicacin: en ambos textos se explicita la situacin de enfermedad. La padecen personas que son rechazadas o
menospreciadas. El contexto de ambos textos refleja el tema del derecho a la igualdad y la dignidad humana. Jess aparece con un
trato humano hacia estos seres humanos y con una posicin revolucionaria tanto en sus palabras y como en sus acciones. El resultado
es que devuelve el estado de igualdad recibido por Dios pero tambin pone de manifiesto la importancia de la misericordia frente al
cumplimiento de la Ley.
Orientacin del lector: Lucas, narra como Jess acta en sbado. Es radical frente a algunos aspectos de la Ley.
Actos verbales: Lucas , dirige nuestra atencin a cosas que pudieran parecer pequeas, insignificantes y cotidianas, sin embargo, tienen
efectos tan importantes y necesarios. Que las personas enfermas sean liberadas de todo aquello que los oprime. De modo que Lucas no
relata slo la curacin, sino que describe el proceso del encuentro de Dios con nosotros, los seres humanos.

Situacin vital:

El Evangelio de Lucas, enmarca el extenso ministerio de Jess en Galilea, donde comienza su predicacin. All realiza muchos milagros, elige
a los Doce, los va formando, surgen las primeras reacciones de incomprensin. Igualmente es caracterstico el conjunto de narraciones
enmarcadas como en un largo caminar de Jess desde Galilea hasta Jerusaln, ello abarca unos diez captulos (Lc 9,51-19,27). En esta parte
se puede ver gran parte de la predicacin del Seor, dirigida no slo a los discpulos sino a la muchedumbre e incluso a los escribas y
fariseos.
En dichas narraciones, la exhortacin a la humildad y a la misericordia son algunos de los elementos caractersticos. As
mismo la puesta en evidencia al seguimiento de la ley ponindola por encima del amor, pueden considerarse como las
cuestiones vitales tratadas en los textos.