A Dios por la

Fidesmo
Fe

Diferentes

Predestinacin
Determinismo

miradas

Dios por la
DesmoArazn
Dios =
Pantesmo
Universo
Desmo+Pantes
Diferentes
Pandesmo
mo
miradas
Inaccesible
Agnosticismo

AtesmoNegacin
Odio
Misotesmo

Fidesmo

Kierkergaard

Escuela filosfica surgida como una

reaccin al racionalismo imperante en el
siglo XVIII. Tuvo en el abate francs
Bautain a uno de sus principales
promotores.
Sren Kierkergaard es exponente
destacado.
Es una de las muchas perspectivas de
la teologa cristiana, y est presente con
mayor frecuencia entre los protestantes.
La Iglesia Catlica considera
equivocada
esta
postura,
que
menosprecia la capacidad de la razn, y
en su momento la conden. No obstante,

Fidesmo
Principales tesis:
-A Dios no se puede llegar por medio de la
razn, sino slo por la fe.
-Los argumentos sobre la existencia de Dios
carecen de importancia, son falaces y ajenos a
la teologa cristiana.
-El razonamiento es ms o menos irrelevante
para la creencia religiosa.
-Todo nuestro conocimiento proviene de los
sentidos, de la experiencia, y en consecuencia,
todo lo que lo sobrepasa resulta incognoscible

Determinismo
Afirma que las acciones de las personas son
determinadas por la voluntad deDios. La
gente, en definitiva, no podra actuar de
acuerdo allibre albedro, sino que estara
sometida a la predestinacin.
Todo lo que ha habido, hay y habr; todo
lo que ha sucedido, sucede y suceder, est
de
antemano
fijado,
condicionado
y
establecido.
Nuestra experiencia de libertad es una
ingenua ilusin.

Determinismo

Calvino

Dos posiciones
El protestantismo calvinista mantiene que el
ser humano carece de libre albedro y est
predestinado; Dios ha decidido de antemano
quines se salvaran y quines no, con
independencia de su comportamiento en la
vida.
En contraste, elprotestantismo en general
se opone al determinismo, diciendo que si Dios
es omnipotente tambin puede hacer al ser
humano libre aunque sepa lo que vamos a
hacer. Es decir, Dios y el hombre son

Desmo

Christtianity not
Mysterious (1696), del
ingls John Toland,
obra principal del
Desmo

Doctrina de una religin natural o

racional, fundada en la manifestacin
que la divinidad hace de s misma a la
razn del hombre.
Parte
Acepta
integrante
la existencia
de la
y laIlustracin;
naturaleza
Voltaire
de
Dios utiliza
a travs
la palabra
de la razn
Tesmo,
y la
aunque Kantpersonal,
experiencia
establece
en diferencias
lugar de
entre ambas:
hacerlo
a travs
la de
negacin
los elementos
de la
revelacin,de ylas lareligiones
comunes
reduccin
testas,
del
concepto
como
la revelacin
de Dios a las
directa,
caractersticas
la fe o la
que la simple razn puede atribuirle.
tradicin.
Es parte integrante de la
Ilustracin; Voltaire utiliza la palabra
Tesmo, aunque Kant establece
diferencias entre ambas: la negacin

Desmo

William Paley filsofo

y telogo utilitario
britnico. En su obra
Teologa Natural
presenta la analoga
del relojero para
demostrar la

Principales tesis:
-La religin no contiene y no puede contener
nada de irracional.
-La verdad de la religin se revela a la razn
misma, resultando superflua la revelacin
histrica.
-Dios no interviene en la vida de los humanos
ni del universo.
-Las creencias son pocas y simples:
existencia de Dios, creacin y gobierno divino
del mundo, premio del bien y castigo del mal
en una vida futura.
-La habilidad de razonar es el mejor don

Pantesmo
Fay utiliz el trmino por
primera vez (1709). Es
una doctrina que
considera a Dios como la
naturaleza del mundo, es
decir, identifica la
causalidad divina con la
causalidad natural. Una
forma de pantesmo
humanista es la llamada
teologa sin Dios.
Se asemeja a la visin
budista de que el Uno
es el todo.

Pantesmo
Principales tesis:
-Dios es el concepto teolgico que
representa la ley natural, la
existencia y el universo (la suma de
todo lo que fue, es y ser).
-Cada criatura es un aspecto o una
manifestacin de Dios, que es
concebido como el actor divino que
desempea a la vez los innumerables
papeles de humanos, animales,
plantas, estrellas y fuerzas de la
naturaleza.

Pandesmo
Creencia religiosa
que proviene de la
combinacin de las
corrientes del
Pantesmo y al
Desmo (que el dioscreador que dise el
Universo ya no existe
en un estado en el
que pueda ser
alcanzado, y que, en
su lugar, slo puede
ser confirmado con el

Pandesmo
Principales tesis:
-Algunas de las corrientes explican
que Dios es un todo, pero "explota"
en el Big Bang y ya no es Dios. Su
materia queda esparcida y de esa
misma se crea el universo. Todo lo
que existe forma parte de tales
fragmentos.
-Sufrimos y evolucionamos
aspirando volver a unirnos a ese
todo (Apocatstasis).

Agnosticismo
Considera inaccesible para el ser humano todo
conocimiento de lo divino y de lo que trasciende o va ms
all de lo experimentado o experimentable. Es una
doctrina basada en observaciones y experiencias.
El valor de verdad de ciertas afirmaciones
(particularmente las metafsicas respecto a la teologa, el
ms all, la existencia de Dios, dioses, deidades, o una
realidad ltima) es incognoscible o imposible de adquirir su
conocimiento debido a la naturaleza subjetiva de la
experiencia.

Rasgos
-Las creencias sobrenaturalistas son una
opcin personal, que no comparte.
-Considera que las religiones son parte de la
cultura e historia humana, pero no son parte
esencial de su condicin humana.
-La existencia de un dios no es demostrable o
que no se ajusta a los supuestos establecidos
en las diversas religiones oficiales.

Atesmo
Niega lo divino o lo absoluto de cualquier tipo, que
no se identifique con el hombre y con el mundo de
nuestra experiencia emprica y de sus principios
inmanentes.
Es, en un sentido amplio, la no creencia en
deidades u otros seres sobrenaturales. En un
sentido ms estricto, posicin que sostiene la
inexistencia de deidades. Algunos lo definen como
una doctrina o posicin que rechaza el tesmo, que
en su forma ms general es la creencia en la
existencia de, al menos, una deidad.

En un sentido amplio podra incluirse dentro de

la definicin de atesmo, tanto las personas ateas,
quienes explicitan la no existencia de dioses, como
aquellas que, sin creer en su existencia, no tienen
evidencia ni conviccin para su refutacin. En un
sentido estricto se excluyen a estos ltimos,
denominados agnsticos.

Diversos tipos de atesmo

a) Terico:Sostiene doctrinariamente que Dios no
existe. Puede ser:
1) Cientfico
2) Antropolgico
3) Marxista
4) Psicoanaltico:
5) Vitalista
6) Existencialista:

b) Prctico: Vivir como si Dios no existiera.

Puede ser:
1) Desta
2) De indiferencia

Misotesmo
Del griego misos (odio) y theos (dios) es el
"odio a Dios u odio a los dioses.
En algunas variedades de politesmo era
considerado posible infligir castigo a los dioses al
dejar de adorarles.
En sus varias manifestaciones, es un
desacuerdo oscuro, inquietante y desconcertante
con la religin. Pero al mismo tiempo, es una
actitud hacia la divinidad que muestra lo
persuasiva que puede ser la creencia. *

* http://mexico.cnn.com/salud/2011/03/27/el-misoteismo-un-testamento-retorcido-delpoder-de-la-fe-en-dios - Consultado el 12/12/214

Algunos rasgos del misotesmo

- Ciertas interpretaciones dualistas de las
religiones abrahmicas concluyen que los
demonios son similares a dioses. En ese
contexto, el misotesmo es aplicado slo a la
mitad de las deidades.
- Est emparentado con el maltesmo, creencia de
que Dios es un ser cruel, arrogante, abusivo y
mentiroso que no merece ser venerado

Qu dulce
eres,Seor,
para los que te
buscan! Qusers
para los que te
encuentran!
San Bernardo
UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE
MXICO
Campus Aguascalientes
Diplomado de Filosofa, Primer Curso
Materia: Introduccin a la Filosofa
Maestro: Lic. Miguel ngel Limn
Tejeda
Alumno: FG