Fundamentos del

Judaismo

 El judasmo se basa en elTanajcompendio de 39 libros

que cuenta la historia del hombre y de los judos, desde
la Creacin hasta la construccin delSegundo Templo, e
incluye tambin preceptos religiosos, morales y
jurdicos; Sus cinco primeros libros, en conjunto
conocidos con el nombre de "la Tor" ,son considerados
escritos por inspiracin divina y, por ende, sagrado.

 LaTores la fuente primera de los siete preceptos

morales bsicos que obligan a todo ser humano como
tal y de los 613 preceptos religiosos que obligan a los
judos,365 que imponen abstenerse de accin (uno por
cada da del ao) y 248 preceptos que obligan
positivamente a hacer (uno por cada rgano del
cuerpo).
Los preceptos jurdicos, ticos, morales y religiosos que
emanan de la Tor, y que junto a su explicacin de la
Mishn conforman el corpus jurdico principal del
judasmo, son conocidos como la ley juda,cuya fuente
compilativa principal y reconocida por los judos de todo
el mundo.

 El smbolo judo de nuestros das por excelencia es

laestrella de David, llamado as por la creencia de que
el reyDavidlo adopt como smbolo de armas en su
escudo de guerra y en el de sus soldados, aunque
aparece con su significado actual muchsimo ms tarde,
hacia laEdad Media. El smbolo conocido ms antiguo
del judasmo es el candelabro ritual de siete
brazos,emplazado antiguamente en elTabernculo y
luego en el primer y segundo Templo de Jerusaln.

 El liderazgo de la comunidad juda tradicional est en

manos delrabino, persona culta y docta en la Halaj
que conduce a sus aclitos no slo en lo espiritual y
religioso, celebrando el culto judo, sus festividades y
celebraciones, sino que se gana el respeto de su grey
como autoridad moral y lder comunitario, brindando
consejo, solucionando problemas y dirimiendo todos los
conflictos que pudiesen suscitarse entre sus miembros.

 La festividad juda ms venerada es elShabat, considerado

sagrado y superado, en solemnidad, slo por el Da del
Perdn. Su relevancia en la vida juda es tal que est incluido
entre losDiez Mandamientos, que se estiman palabra divina .
La religin y el pueblo judo consagraron desde siempre a
latierra de Israel, la tierra sagrada, como uno de sus ejes
principales, ya desde sus mismos albores, convirtindose sta
en parte integral de la idiosincrasia juda: el mundo se divide
entre laTierra Santay todo el resto, llamadodispora. As, las
sinagogas de todo el mundo se construyen de cara a Israel.

 El pueblo judo se identific desde un principio con

lalengua hebrea, considerada "lengua sagrada", en la
que estn escritas la Tor y la mayor parte de la
literatura juda. Relegada a condicin de lengua muerta
durante siglos, reservada a la oracin, a la literatura y a
los textos jurdicos y teolgicos, fue recuperada como
lengua hablada y modernizada con el resurgir
delsionismoy adoptada como lengua oficial del Estado
de Israel.