TEORIA

DE LOS
5 ELEMENTOS.

Candy Yarer Anguiano Sols

Lic. Acupuntura Medica Y Rehabilitacin
Mtra. Rehabilitacin Neurolgica.
RECOPILACION DEL DR. EDUARDO CALIXTO REYES ROSAS.

TEORA DE LOS 5 ELEMENTOS

Teora

China Filosfica.
Observacin de los fenmenos de
la Naturales.
Interpretacin de los fenmenos
que regan la naturaleza.

5 ELEMENTOS
Movimiento de los cinco tipos de
materia; denominados como:
Madera ( mu )
Fuego ( huo)
tierra ( tu)
Metal ( jin)
Agua ( shui)

5 ELEMENTOS
Reconocen

el yin y el yang como el

principio universal de todas las cosas.
El hombre ren como un ente
geocntrico por excelencia, en primer
lugar distingue que esta ubicado entre
el cielo (Tian ) y la tierra (Di ).

5 ELEMENTOS
El

hombre en el centro observa su

entorno surgiendo automticamente
los 5 puntos cardinales.
Norte nan
Sur bei
Este
dong
Oeste
xi
Centro zhong.
5

TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS

Permite

explicar todo el concepto de la

MTCh, con su fundamento terico y
filosfico
Prevenc
in

Fisiolo
ga
Fisiopatol
oga

diagnos
tico

Pronost
ico

Tratamie
nto
6

TEORAS

Sheng
Ciclo Generador de
la Energa.

Ke
Ciclo de Control o
Dominancia de la
Energa.

EL CICLO SHENG GENERADOR DE LA ENERGA.

Sheng
Ciclo Generador
de la Energa.
Cada elemento
genera y es
generado en
sentido "madre hijo".
8

EL CICLO KE DE CONTROL O DOMINANCIA DE LA

ENERGA.

Ke
Ciclo de Control o
Dominancia de la
Energa.
Cada elemento controla
al que le sigue, pero es
controlado por el que le
antecede.
Principio yo domino, yo
soy dominado,
Sentido abuelo - nieto.
9

LAS 5 ESTACIONES
Decreciendo el calor ( yang), mientras
crece el fro ( yin).
Primavera
Verano
Cancula
Otoo
Invierno

10

LAS 5 ESTACIONES.
Primavera chun
Representa el nacimiento,
florecimiento, crecimiento, desarrollo y
la exuberancia de la naturaleza.
Equivale al surgimiento del Sol por la
maana que sale por el este.

11

LAS 5 ESTACIONES
El Verano xia,
Perodo de mayor calor en el ao,
cuando la tierra gira ms cerca al Sol,
la energa se expande.
En el verano el calor es mayor.

12

LAS 5 ESTACIONES
Otoo qiu
Genera sequedad marchitando la flora,
por lo que se caen las hojas dejando
aridez.

13

LAS 5 ESTACIONES
Invierno dong,
Es la expresin ms fra del ao.
La energa se contrae, se comprime y
solidifica, surge la nieve.
La Tierra se encuentra ms lejana al
Sol.
Tiempo en que la energa se almacena.

14

LAS 5 ESTACIONES
Cancula
Verano tardo o verano largo
El exceso del yang se transforma en yin,
cuando la Tierra llega al mximo calor y
pareciera tener sed, necesitando agua.
Se precipitan las lluvias lo que viene a
ser el refresco de la Tierra para dar paso
al crecimiento del yin.

15

LAS 5 ESTACIONES
verano

yang
primavera

cancula

yin

otoo

invierno

16

LOS 5 CLIMAS

Primavera; todo
crece y todo es
movimiento, el
clima que domina
es el Viento
feng.

El Verano le da al
ambiente un clima
dominante que es el
Calor re.

17

LOS 5 CLIMAS

Cancula: aparecen
las lluvias el clima
que domina es la
Humedad shi .

Otoo: se evapora la
humedad, dejando el
clima dominante de
la Sequedad zao

Invierno: reina el Fro

han.

18

LOS 5 COLORES
Verano
Rojo chi

Primavera
Verde qing

Cancula
Amarillo huang

Invierno
Negro hei,

Otoo
Blanco hai,

19

CICLOS DE COSECHA
Verano
Madurez zhang

Primavera
nacimiento
sheng

Invierno
almacenamiento zang

Cancula
Transformacin hua

Otoo
recogimiento shou

20

LOS 5 SABORES
Verano
Amargo ku

Primavera
Acido o Agrio suan

Invierno
Salado xian

Cancula
dulce gan

Otoo
Picante xin

21

Elemento

Madera
mu

Fuego
huo

Tierra
tu

Metal
jin

Agua
shui

Clasificacin

Lo que
crece

Lo que
sube

Lugar donde
Todo sucede

Lo que es
duro
o blando

Lo que
baja

Punto
cardinal

Este

Sur

Centro

Oeste

Norte

Hora del
da

6 hrs.
la maana

12 hrs.
medio
da

15 hrs.
postprandio

18 hrs.
la tarde

24 hrs.
media
noche

Estacin
del ao

Primavera

Verano

Cancula

Otoo

Invierno

Clima

Viento

Calor

Humedad

Sequedad

Fro

Color

Verde

Rojo

Amarillo

Blanco

Negro

Sabor

cido

Amargo

Dulce

Picante

Salado

Ciclo de la
cosecha

Germinacin

Madurez

Transformacin

Cosecha

Almacenami
ento

primordial

o
Nacimiento

fruto

Recogimiento

22

EL HOMBRE

El concepto Cielo hombre -Tierra

Se verifica en el esquema
tridimensional aplicado a nuestro
cuerpo.
Cielo

Tian

5 Climas

Hombre

Ren

5 Todo

Tierra
Di
elementos

23

LOS 3 JIAOS O EL TRIPLE

RECALENTADOR
El Calentador Superior, une la
funcin del Corazn y el
Pulmn determinando as la
funcin cardio-respiratoria.
El Calentador Medio abarca
todos los rganos involucrados
en la digestin, llevndose por
lo tanto la funcin digestiva.
El Calentador Inferior
gobernando la funcin
genitourinaria, comandada por
el Rin.

24

TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS.

En el HOMBRE.

En el capitulo 67 del Su Wen

dice:
Las energas invisibles pero
tangibles del cielo tian y los
elementos visibles de la tierra
di, que no tendran valor sino
tuvieran un centro donde operar,
por eso en el hombre ren se
han conjugado los elementos de
la tierra para darle la constitucin
material, la sangre y los lquidos.
As como las energas del cielo
se integran para darle energa,
actividad y espritu.
Haciendo del hombre un ente
individual y de la manera de
recibir y transformar estas
energas depender su calidad de
vida.
25

TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS.

Desde el momento de la unin
del vulo con el espermatozoide,
lo primero que surge es la
Energa Esencial del nuevo ser y
desde este momento, el nmero
5, que es el que gobierna nuestro
planeta y por lo tanto tambin al
hombre.
Empieza la reproduccin
celular.

En el HOMBRE.

Entonces le surgen 5 brotes que

son: la Cabeza y las cuatro
extremidades.
A la cabeza le surgen los 5 sentidos.
Al tronco los rganos y las vsceras
en nmero de 5.
Cinco tejidos fundamentales para la
estructura fsica.
5 olores, 5 colores, 5 sabores, 5
sentimientos, etc.
A las extremidades le surgen 5
dedos a cada una.
26

RGANOS Y VISCERAS
Dentro

de nuestro organismo, en cada

elemento tenemos un rgano yang y
otro rgano yin.
Los rganos macizos son yin, son
internos y los rganos yang dentro de
la medicina china, son externos y
corresponden a las vsceras en el
concepto occidental.
27

LOS 5 RGANOS
HGADO

gan
Es el encargado de metabolizar los
alimentos.
Pone en marcha la actividad orgnica
Madera
Primavera.

28

LOS 5 RGANOS
CORAZN

xin,
Es el rgano ms yang, el ms activo,
de mayor movimiento y calor, trabaja
toda la vida.
Fuego.
Verano.

29

LOS 5 RGANOS
BAZO

pi,
Tierra,
Digiere transforma - distribuye
En la antigedad lo ubicaron en el
centro del cuerpo, ya que a partir del
Centro es donde lo dems eventos dan
lugar en la naturaleza.

30

LOS 5 RGANOS
PULMON

fei
Metal
Preferencia por lo seco ya que no
puede desempear su funcin con
lquidos en su interior
Capta la Energa del Cielo (oxgeno),
Blanco

31

LOS 5 RGANOS
RIN

shen
Agua.
Es el rgano ms yin, ms quieto, el mas
profundo por su posicin retro peritoneal.
Almacena la Esencia Vital el Jing,
De esta Energa Esencial depende el
desarrollo, la reproduccin y la fertilidad.

32

EL MTODO PARA ALIMENTAR LA VIDA

YANG SHENG ZHI DAO.
La

primavera, con sus tres meses de

duracin, es la estacin en la que los
seres vivos nacen, crecen y se
desarrollan por que se favorece el
proceso de sheng Nacimiento
-Crecimiento.

33

EL MTODO PARA ALIMENTAR LA VIDA

YANG SHENG ZHI DAO.
El

Verano es la estacin en la que

todos los seres vivos se encuentran
en su mximo esplendor.
Es el proceso de chang, desarrolloflorecimiento del Verano.

34

EL MTODO PARA ALIMENTAR LA VIDA

YANG SHENG ZHI DAO.
El

Otoo constituyen la poca de Concentracin.

La actividad espiritual debe ser apacible, lo cual
es favorable para que la Energa Se concentre.
El Otoo maneja la Energa de shou
concentracin.

35

EL MTODO PARA ALIMENTAR LA VIDA

YANG SHENG ZHI DAO.
El

Invierno constituye una poca de Acumulacin

Almacenamiento.
La actividad espiritual se debe mantener en el
interior e impidiendo su exposicin al exterior, como
si guardara una cosa valiosa.
Se favorece el proceso de cang Acumulacin
Almacenamiento.

36

LOS RGANOS INTERNOS.

El

Hgado se acopla con la Vescula

Biliar, ambos participan en la funcin
digestiva.

El Hgado produce sustancias (bilis).

La Vescula Biliar las almacena y

libera de acuerdo a su requerimiento.

37

LOS RGANOS INTERNOS.

El

Corazn, que es un rgano

encargado, entre otras funciones
de impulsar la sangre; se acopla al
Intestino Delgado porque este
comparte una funcin similar de
impulso y transporte del bolo
alimenticio, as como el manejo de
lquidos que absorbe en sincrona
al movimiento de lquidos que
hace el Corazn al impulsar la
sangre.
38

LOS RGANOS INTERNOS.

El Bazo se acopla al
Estmago, ambos controlan
los procesos digestivos.
El Estmago e intestinos
realizan la funcin mecnica
de la digestin.
El Bazo comanda los
procesos de absorcin de los
alimentos y la
transformacin a nutrientes.

39

LOS RGANOS INTERNOS.

El

Pulmn se acopla al Intestino

Grueso.
El Pulmn obtiene el oxgeno y
desecha el bixido de carbono; el
Intestino Grueso absorbe
nutrientes y elimina los desechos;
ambos manejan lquidos, gases y
olores curiosamente
Los Pulmones circundan o rodea
al Corazn, como el Intestino
Grueso al Delgado.
40

LOS RGANOS INTERNOS.

El

Rin se acopla a la Vejiga.

Ambos llevan a cabo la funcin de
eliminacin de excretas a travs de la
formacin y eliminacin de orina.
Ambos se encuentran en el Calentador
inferior.

41

Elemento

yang

Vesic. Biliar

Madera

Yin

Hgado

Elemento

yang

Int. Delgado

Fuego

Yin

Corazn

Elemento

Yang

Estomago

Tierra

Yin

Bazo

Elemento

Yang

Int. Grueso

Metal

Yin

Pulmn

Elemento

Yang

Vejiga

Agua

yin

Rin
42

LOS TEJIDOS
El

tejido seo es el tejido ms profundo

por lo tanto el ms yin.
Relacionado con el Rin que es el
rgano ms yin.

43

LOS TEJIDOS
Tendones

y Ligamentos, a travs del

cual podemos tener la posicin
adecuada para la estructura sea.
Este tejido incluye al Colgeno y Tejido
Conectivo
Se asocian al Hgado.

44

LOS TEJIDOS
Tejido

muscular que da el movimiento

Requiere de un importante gasto
energtico y consumo de nutrientes
para su ptima funcin.
Se asocia al Bazo.

45

LOS TEJIDOS
El

tejido que abastece de nutrientes a

toda la economa es el tejido sanguneo
y vasos sanguneos el cual se asocia al
Corazn.

46

LOS TEJIDOS
El

tejido que nos protege, cubre de las

inclemencias del ambiente, es la Piel, el
cual es nutrida por el Pulmn e incluso
sirve como un tercer Pulmn.

47

LOS 5 RGANOS DE LOS SENTIDOS

Y VENTANAS
La

Madera representado por el Hgado,

tiene una relacin directa con los Ojos,
que son la proyeccin al exterior de la
energa del Hgado.
Su sentido es la Vista.

48

LOS 5 RGANOS DE LOS SENTIDOS

Y VENTANAS

El Corazn comanda a los vasos

sanguneos e impulsa la sangre.
El Sentido del Tacto.
Lengua como es "el Brote del
Corazn y es su rgano.
El Tacto y el Habla son sus
sentidos
Lengua el rgano de los sentidos
del corazn.

49

LOS 5 RGANOS DE LOS SENTIDOS

Y VENTANAS
La

Tierra representado por el Bazo.

Sentido del Gusto
El rgano de los sentidos del Bazo son
la boca y los Labios donde se refleja el
manejo de los lquidos.

50

LOS 5 RGANOS DE LOS SENTIDOS

Y VENTANAS
El

Metal representado por el pulmn

La Nariz rgano de los sentidos.
El sentido que le corresponde es el
Olfato.

51

LOS 5 RGANOS DE LOS SENTIDOS

Y VENTANAS

El elemento Agua representado por el

Rin.
Odo como sentido
Oreja como rgano de los sentidos

52

Las 5 Secreciones.

El Hgado se asocia al sentido de la vista y al

ojo.
Maneja la Lgrima.
El grado de lubricacin del ojo, reflejan la
condicin de la energa y la sangre del Hgado.

53

LAS 5 SECRECIONES
El Corazn, manifiesta su
control de lquidos a travs
del Sudor.
Al ser el rgano ms yang
controla la superficie, por lo
tanto, el cierre y apertura de
los poros.
La sudoracin excesiva
significa calor en el corazn o
exceso de yang.

54

LAS 5 SECRECIONES
El

Bazo gobierna la humedad, la

absorcin y transformacin de los
alimentos;
Se refleja a travs de la Saliva espesa
que es rica en enzimas proteolticas y
elementos tiles en el proceso primario
de la digestin.

55

LAS 5 SECRECIONES
El

Pulmn, relacionado con la nariz y el

olfato.
Refleja al exterior su manejo de
lquidos, a travs de la lubricacin de la
nariz, es decir, en la cantidad de Moco
Nasal.

56

LAS 5 SECRECIONES
El

Rin maneja el Agua.

La funcin renal en el manejo de
lquidos se reconoce a travs de la
Saliva Acuosa.

57

Las 5 Energas Dinmicas.

El Hgado comanda la Energa
dinmica de la SANGRE, por
eso, la almacena y mantiene la
volemia circulante.
El Corazn gobierna la Energa
Psquica o Fuerza mental, puesto
que este nutre y oxigena al
cerebro. Por eso, se dice que
atesora la Mente y reside al
Espritu.
El Bazo que gobierna la
digestin, la absorcin de los
alimentos y la transformacin
en nutrientes, es el encargado
de proporcionar la ENERGIA
FISICA o FUERZA FISICA.,
58

Las 5 Energas Dinmicas.

El Pulmn es el encargado
de captar la Energa del
Cielo.
Es el que nutre la
ENERGIA VITAL O
FUERZA VITAL.

El Rin, comanda la
FUERZA DE VOLUNTAD,
como capacidad
inherente del ser humano
para realizar todas
aquellas cosas que sea
capaz de imaginar o de 59

LAS 5 EMOCIONES
El Hgado, refleja su energa en el
espritu con la emocin de IRA.

El Corazn, refleja su energa

esencial en el espritu a travs del
sentimiento de ALEGRIA,

60

LAS 5 EMOCIONES
El Bazo refleja en el espritu, a
travs de las IDEAS en un estado
suficiente, permitiendo un flujo
normal a las ideas, claridad de
pensamiento, creatividad, y al
ingenio.
El Pulmn, expresa en el espritu la
TRISTEZA.
Todo aquello que se relacione a la
nostalgia, congoja, desdicha, pena,
desconsuelo, afliccin o melancola;
expresan la Deficiencia de Energa
del Pulmn.
61

LAS 5 EMOCIONES
El Rin se asocia al MIEDO el
cual es la mas profunda de las
emociones por que reprime a la
voluntad.

62

Teora de los 5 Elementos.

Los 5 Sonidos.

El Hgado se asocia con el

GRITO.

El Corazn da la fuerza en el
volumen de la voz.
Sonido es la risa

63

LOS 5 SONIDOS
El Bazo, asociado a las Ideas, a
la reflexin que inspira, produce a
la voz un tono melodioso. Por lo
que su sonido es el CANTO.

El Pulmn, asociado a la tristeza, el

sonido que gua a verificar el
sentimiento que lo asocia es
lgicamente el LLANTO,

El Rin, asociado al Miedo, el

sonido que relaciona con este es
la QUEJA.
64

Los 5 Olores.
Los olores tambin son gua
en el proceso de diagnstico
para reconocer alteraciones
de los rganos, al percibir los
olores de las excretas como
del aliento, del sudor, la
transpiracin y los flujos
vaginales, nasales, uretrales,
las secreciones de ulceras,
fstulas y abscesos, etc.
Se requiere desarrollar la
sensibilidad del olfato

65

LOS 5 AROMAS U OLORES

El Hgado, el olor que lo

relaciona es el RANCIO.

El Corazn con el olor a

QUEMADO.

El Bazo con el olor a DULCE.

El Pulmn con el olor a

CARNIDO.

El Rin con el olor a

PUTRIDO.
66

LAS 5 ACTIVIDADES ESPIRITUALES

El hgado relacionado con el
Hun, que algunos traducen
como la parte espiritual del alma.

El Corazn dentro de sus

funciones, atesora la mente, por lo
tanto, la actividad psquica en este
caso expresada por la capacidad
de razonar.
La CONCIENCIA depende del
Corazn, porque en este reside el
Espritu Shen..

67

LAS 5 ACTIVIDADES ESPIRITUALES

El Bazo que comanda las IDEAS

o IDEACION Yi.

La actividad espiritual asociada

al Bazo es la nocin del
conocimiento o la representacin
mental de una imagen o cosa,.

68

LAS 5 ACTIVIDADES ESPIRITUALES

El Pulmn se relaciona al Po,
traducido en algunos libros, como la
parte material del alma o alma
fsica, representado por el
INSTINTO.
Es en si la accin, la realizacin,
la ejecucin de un servicio, la
obediencia, el acato o cumplimiento
de las cosas, incluyendo la
capacidad de servicio y obediencia.

El Rin; comanda la VOLUNTAD

Zhi.
La facultad de tener la intencin de
realizar algo, impulso para obrar, el
motor que mueve a la realizacin de
las cosas.
.

69

Las 5 Proyecciones Sociales.

El Hgado, hablando de las
personas con suficiencia en la
Energa en dicho rgano, son los
individuos con la fuerza necesaria
para CONTROLAR A UN PUEBLO.
Es decir: el general, el
comandante, el oficial que tiene la
fuerza ordena la realizacin de las
cosas, pero a un grupo pequeo,
al cual puede tener bajo control.

El Corazn, se relaciona con

la persona que tiene la
capacidad mental para
GOBERNAR TODO EL
ESTADO. El intelectual que
razona las cosas.
El Bazo, en la sociedad
realiza el papel de PRINCIPE,
lo que realiza depende de la
voluntad del emperador.
70

Las 5 Proyecciones Sociales.|

El Pulmn, su actitud social es
la de VASALLO, es el ejecutor, el
realizador de las obras o labores
pesadas, es el que obedece, es el
individuo con la disposicin de
ejecutar las labores, no le gusta
dar ordenes, no le gusta pensar
en las soluciones, solo las hace,
no depende de nadie, prefiere
hacer el las cosas que delegar.
El Rin; el paciente con Rin
enfermo (la tendencia comn de
enfermedad es la deficiencia).
Pierde la voluntad, prefiere que
otros hagan las cosas, al rin le
gusta LO YA PRODUCIDO, lo ya
hecho, lo que no representa
esfuerzo ni gasto fsico, es el que
corta el listn para inaugurar lo
que otros realizaron.
71

LOS 5 ANIMALES SALVAJES.

Este conocimiento, tiene fines
diagnsticos y teraputicos, es
decir, cuando los rganos estn
deficientes; estos pueden ser
nutridos realizando los
movimientos de los 5 animales,
fue desarrollado por Hua Tuo (en
la dinasta Han), "Wu Qin Xi" el
movimiento de los 5 animales.

El Hgado, relacionado al
TIGRE como animal salvaje,
ubica al paciente con la
agresividad y fiereza de este
animal.
Puede servir como alimento
la carne de tigre para aumentar
la fiereza de un guerrero
tonificando al Hgado.
72

Teora de los 5 Elementos.

Los 5 Animales Salvajes.

El Corazn, se relaciona con

el CIERVO.
Siendo este un animal muy
inteligente, cauteloso y gil de
movimientos y con mltiples
propiedades teraputicas por el
consumo de su sangre y su
carne fortalece la energa del
Corazn.

El Bazo, se ubica con el OSO

ya que es uno de los animales
mas fuertes y el Bazo comanda
la Fuerza Fsica, por lo que el
Bazo es altamente fortalecido,
realizando el movimiento del
andar del oso y en pocas
antiguas, estos animales eran
consumidos.
73

Teora de los 5 Elementos.

Los 5 Animales Salvajes.

El Pulmn, se relaciona al
PAJARO.
Ambos se relacionan con el
aire, consumir este animal
fortalece al Pulmn, aunque
algunos padecimientos
pulmonares son producidos
por sus plumas o excretas.
El Rin, se relaciona con el
MONO.
El paciente enfermo de Rin
que ha perdido la voluntad, no
muestra esfuerzo ni disposicin
de realizar las cosas, le gusta lo
ya hecho, se ubica con el mono
en esta conducta, adems de que
como alimento, la carne de mono
fortalece al Rin.
74

LOS 5 ANIMALES DOMSTICOS.

Esta vinculacin, tambin tiene
fines diagnsticos y teraputicos, sea
para ubicar el temperamento del
paciente con el del animal, como para
corroborar de cual rgano padece y
as, recomendar su ingesta o prohibir
su consumo.
Cuando los rganos se encuentran
debilitados, el consumo de la carne
de estos animales nutre la energa del
rgano en correspondiente.

Hgado se relaciona con

el POLLO.
Corazn con el PERRO.
Bazo asociado al BUEY.
Pulmn al CABALLO.
Rin al CERDO.
75

Parmetro
de

Madera

Fuego

Tierra

Metal

Agua

rgano

Hgado

Corazn

Bazo

Pulmn

Rin

Vscera

Vescula
Biliar

Int. Delgado

Estomago

Int. Grueso

Vejiga

Tejido

Tendones

Vaso
Sanguneo

Msculos

Piel

Huesos

Sentido

Ojo

Lengua

Labios

Nariz

Oreja

rgano de
los sentidos

Vista

Tacto

Gusto

Olfato

Odo

Secreciones

Lagrima

Sudor

Saliva
Espesa

Moco nasal

Saliva
acuosa

Emociones

Ira

Alegra

Preocupaci
n

Tristeza

Miedo

Sonidos

Grito

Risa

Canto

Llanto

Queja

Colores

Verde

Rojo

Amarillo

Blanco

Negro

correspondencia

76

correspondencia

Madera

Fuego

Tierra

Metal

Agua

Sabores

cido

Amargo

Dulce

Picante

Salado

Olores

Rancio

Quemado

Dulce

Carnido

Ptrido

Actividad
espiritual

El Espritu

Conciencia

Ideas

Instinto

Voluntad

Energa
dinmica

Sangre

E. psquica

E. fsica

E. vital

F. de voluntad

Proyeccin
social

Pueblo

Estado

Prncipe

vasallo

Lo Producido

Animal
Salvaje

Tigre

Siervo

Oso

Pjaro

Mono

Animal
domestico

Pollo

Perro

Buey

Caballo

Cerdo

Grano

Trigo

Mijo

Centeno

Arroz

Chicharrn

Abuso de
actividad

Abuso de los
Ojos

Abuso de
caminar

Abuso de estar
sentado

Abuso de
estar acostado

Abuso de estar
de pie

Parmetro de

77

Ciclos Patolgicos.
Exceso de Dominancia o sobredominancia Ciclo cheng.

Circula en el mismo sentido

que el ciclo ke, en este caso,
se presenta un exceso en el
elemento que domina, y este
abusa o se aprovecha de su
dominado, agota su energa.

78

Ciclos Patolgicos.

Contradominancia Ciclo wu.

El ciclo del insulto, de la ofensa o

violacin, fluye en el vector del ciclo
ke, pero en el sentido contrario
al de su recorrido fisiolgico y
natural.
En realidad podramos decir que
este no es un ciclo, puesto que,
generalmente no se completa,
pasando a todos los wu xing (los 5
rganos); por la violencia de la
sintomatologa.

79

Aplicacin en el tratamiento.

Se utiliza para determinar la

meta teraputica.
Uno de los principios generales
de tratamiento es el que aparece
en la Dificultad LXIX del Nanjing
donde dice:
En caso de deficiencia tonificar
a la madre, en caso de exceso
sedar al hijo"

80

81

GRACIAS POR SU AMABLE

ATENCION

WWW.CCTAO.NET
82