Cathedral Chartres; France,

Chartres; about 1194-1250

The central portal, called "Portail

Royal", is completed about 1155.

West facade. A rose window and three

lancet windows The diameter of rose
window is approx.15m

Cathedral Chartres; France, Chartres;

1194-1250 West facade

Crypt.

Cryp
Saint-Clement Chapel.
Saint-Clement Chapel is located on
the south gallery of the crypt.
Five saints and St. Jacob at center.
Romanesque era, 12c.

: Duomo, Milano; Italy, Milano; 1386-1577, The

biggest and greatest late gothic architecture in
Italy.
The gothic style is unfamiliar in Italy and the
renaissance style is essencially Italian.
west front 1616-1813

north choir l yers to west.

Arte y Arquitectura Gtica

Una nueva sensibilidad para una nueva
arquitectura El estilo gtico desarrolla en
Europa, sucediendo al romnico desde la
cuarta dcada del siglo XII hasta bien
entrado el XVI. La denominacin
peyorativa "gtico" fue inventada por
los eruditos del Renacimiento con
sentido de desprecio a un arte que
consideraban brbaro (el "arte de los
godos") muy inferior en consideracin
al arte grecorromano.
Sin embargo fue revalorizado y exaltado
en el siglo XIX por los movimientos
nacionalistas y romnticos europeos y
en la actualidad se considera
universalmente como uno de los
momentos ms brillante,s desde el
punto de vista artstico, del mundo
occidental.

Aunque el gtico sucede

arquitectnicamente al romnico del siglo
XII, lo cierto es que ambas arquitecturas
responden a principios inspiradores
opuestos.
Como sostiene el gran experto Otto von
Simson, con el gtico se produce una de
las ms radicales rupturas estilsticas que
han conocido la arquitectura occidental.
La razn de tal revolucin es el cambio de
la mentalidad medieval sobre el
conocimiento y la verdad existente. Los
siglos XII y XIII contemplan la derrota del
idealismo de Platn, defendido por San
Agustn, que fue la base filosfica de los
siglos altomedievales. Desde estas fechas,
se recupera las filosofa basada en la
preeminencia de los sentidos de
Aristteles, intensamente defendido por
personajes de la talla de san Alberto
Magno y santo Toms Aquino.

La idea de que slo la racionalidad

humana es el nico sistema de
conocimiento y que las formas sensibles
son slo una apariencia engaosa de la
verdad, es desplazada por la conviccin de
que de los sentidos son necesarios
descubrir las cosas de la naturaleza,
verdadera fuente de conocimiento.
Como consecuencia de este cambio de
mentalidad, en el campo del arte y la
arquitectura, el obstinado equilibrio
simtrico y la regularidad y geometrismo
del romnico, son desplazados. El
arquitecto ya no tiene que apegarse a
formas regulares para construir (crculos y
cuadrados fundamentalmente) sino que se
ve libre para trabajar, no como une
gemetra sino como un ingeniero. Por
tanto, si en el campo de las ideas se
sustituye el idealismo por el naturalismo,
en el campo del arte se sustituye la
inteligencia abstracta por el empirismo.

Ren Huyghe escribe estas bellas

palabras sobre la arquitectura gtica:
"Una esttica pragmtica edifica
monumentos donde, descartadas las
superficies planas, se erizan de
puntas, de calados, de proyecciones,
se rompen en el juego complejo de
los salientes y las aberturas, donde
las lneas tropiezan, se cortan, se
interseccionan con aspereza, donde
todas las previsiones de la
inteligencia son derrotadas por el
imperioso dictado de los hechos"

En este contexto y aunque

la arquitectura sigue sujeta a
ciertas reglas bsicas de
geometra, los edificios se
liberan del rigor racional
anterior y a sus estructuras se
les permite la vida y la
espontaneidad. Como afirma
Huyghe un edificio gtico
puede entenderse como un
organismo vivo que crece hacia
el sol.
Por ltimo, esta nueva
arquitectura, utiliza este
empirismo ingenieril es inventar
ingeniosas soluciones
tectnicas para el fin de crear
espacios de gran altura y
colorido. La manera del siglo
XIII de simbolizar la Jerusaln
Celestial es mediante la
creacin de un grandioso
espacio de luz y color.

El gtico temprano
CATEDRAL DE AMIENS
Esta catedral, con sus arcos apuntados y su
ornamentado trabajo en piedra, es un
ejemplo tpico de la arquitectura gtica
francesa del siglo XIII. Su construccin
comenz en 1220.

Duccio y la escuela sienesa

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A pesar de todas las innovaciones que inici, la obra de

Cimabue todava es un poco plana si la comparamos
con la obra del gran, y casi contemporneo, pintor
siens Duccio (Duccio di Buoninsegna, activo 12781318/1319). Durante los siglos XIII y XIV , la ciudad de
Siena rivaliz con Florencia en cuanto al esplendor de
sus artes. Si Giotto revolucion el arte florentino, Duccio
y sus discpulos fueron responsables de la pequea,
pero importante, revolucin en el sur

Entre las escenas de la parte trasera de la

Maest que se conservaron en Siena se
encuentra Las mujeres santas en el sepulcro
(arriba).

Jess llamando a los apstoles