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La dignidad humana

Q
Ser
u
personal
im Excelencia
Interioridad Autonoma
pli o excedencia
ca
El hombre tiene un
El hombre tiene
El hombre es un
el ser que se distingue
mundo interior.Autonoma en su
se y se eleva sobreTiene capacidadSer (sustancia)
todos los seres creativa y de y en su obrar
r
manifestacin
(libertad)
materiales
pe
rs
on
DIGNIDAD
al?

fle
xi
n
so
br
e
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na
tu
ral
ez
a
hu
m

El hombre por ser racional tiene las


facultades de la inteligencia y la
voluntad. Por su inteligencia, el
hombre siempre busca conocer la
verdad. Por su voluntad el hombre
siempre quiere alcanzar el bien. Por
lo tanto, el hombre naturalmente
a tiende
la perfeccin
de sus a
El tiende
hombre
naturalmente
facultades.
perfeccionarse,
a mejorar, a crecer, a
darse, a amar, a ser feliz.
Finalmente, el hombre se encamina
hacia su felicidad actuando segn su
naturaleza, es decir, actuando de
manera verdaderamente humana,

fle
xi
n
so
br
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la
lib
er
ta
d
hu
m

El hombre por su
inteligencia es capaz de
tomar conciencia del bien
que debe alcanzar.
Asimismo, gracias a su
libertad es capaz de
dirigirse voluntariamente
hacia el bien que le
por
Sin embargo, el corresponde
hombre
naturaleza.
que voluntariamente
haga mal uso de su
libertad, tambin podra
renegar de su
humanidad, negarse a
actuar como ser humano

u es lo natural en el hombre?

rcer sus facultades y desarrollar sus capacidad

Qu implica esto?

onseguir el objeto de esas facultades


Inteligencia
Verdad
Voluntad

Bien

Lo natural y propio en el hombre es


alcanzar su fin y el fin del hombre es
perfeccionar al mximo sus
capacidades, sobretodo las superiores

La condicin de PERSONA est


sustentada principalmente en el SER.
La condicin
de persona
est anclada
en el ser, es
decir, alguien
es persona
por la
nobleza
de su
Obr
SE
ser. ar
Rjuzgar si
Por lo tanto, no podemos
alguien es persona o no por su actuar;
ya que primero es el ser y luego el

ci

n
d
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p
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es
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s
u
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Abortar no te desnt
a
embaraza, solo te
d convierte en la madre de

El ser personal
posee todas
las
perfecciones
propias de su
condicin en
acto o en
Ejemplo:
Un
potencia.
embrin
posee
todas las
perfecciones
propias de su
ser personal,
las tiene
algunas en acto

ci

n
d
e
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er
so
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a
es
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s
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st
e
nt
a
d

Por eso una persona es digna no por su


comportamiento o por las circunstancias que
lo rodean sino por la nobleza de su ser, por
la consistencia de su ser.

De ah que tenga dignidad humana el criminal,


el embrin humano, el pobre, el enfermo
terminal, la persona con incapacidad fsica o
mental.
Por qu?
Por que posee un ser personal que lo ubica en

La dignidad humana y la
naturaleza social del hombre
En la naturaleza social del
hombre se encuentra implcito
un aspecto de la dignidad
humana: la capacidad de dar.
Esto quiere decir que la
persona necesita de los
dems para tener a quien
darse y as perfeccionarse a
s mismo, entregndose da a
da,
ayudando
al
perfeccionamiento
de
los
La razn que ladems.
persona
necesite a los dems no est
en la indigencia de su ser sino
en la excelencia y excedencia
de su ser personal.

La dignidad humana y la
naturaleza social del hombre
El ser de la persona es
tan excelente, tan noble
que tiene que darse a
los dems para llevar a
la plenitud su condicin
personal,
para
perfeccionarse y ser
feliz.
Quien no se da, no incrementa su ser, se
repliega sobre s mismo y por esto, no
conseguir el despliegue de su condicin
personal y se anular como persona.

Por eso, Dios que es


tambin personal,
por
la
excelencia
infinita de su ser ha
de entregarse, a de
darse a los dems,
No porque necesite
de nosotros para
incrementar
su
perfeccin;
Sino porque su ser es
infinitamente
abundante que se da
a
cada
instante,
buscando el bien de

Ser digno de hecho y


manifestarlo
Ser digno de hecho
es aquel que posee las tres notas
caractersticas de la dignidad personal: excelencia,
intimidad y autonoma en el ser.
Este
ser
digno
se
manifiesta a travs de los
actos
del
conocimiento
intelectual
y
el
amor,
unidos a la libertad, entre
otros
rasgos
personales
(lenguaje,
comunicacin,
cultura, dotacin gentica,
Existen personas humanas
humano, un
figura(embrin
humana, etc.).
discapacitado, etc.) que son dignas de hecho, por la
excelencia de su ser, aunque no manifiesten su
racionalidad, su capacidad de amar o no ejercen
su libertad. Poseen dignidad y por lo tanto merecen ser
tratados como personas humanas y
se les debe

Dignidad ontolgica y dignidad


moral
Dignidad
ontolgica:
Todas las personas por su
ser excelente poseen una
dignidad ontolgica que no
puede ser vulnerada, ni
disminuida
y
menos
anulada.
Dignidad
moral:
es
aquella que radica en las
acciones libres del hombre
en
cuanto
estn
en
conformidad con sus ser
personal.

La dignidad moral puede aumentar,

disminuir y hasta desaparecer cuando el

La dignidad humana y el amor


La excelencia, la excedencia y
la intimidad de la persona
indican el fundamento de su
donacin y entrega para con
los dems. Su autonoma
indica la capacidad propia
para elegir el bien, esto es, la
Donarse libremente es amar. El amor otorga
libertad.
plenitud a la persona y manifiesta su
excelencia.
Sin embargo, el hombre puede elegir
no amar. Puede elegir actuar bien o
mal, pero siempre ser persona. Los
seres humanos que no aman y se
decidan por el mal se privan a s

La dignidad
humana y el
amor

Donarse libremente es amar.


El amor otorga plenitud a la persona y
manifiesta su excelencia.

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