Bab 3 :

IMPLIKASI
KEPELBAGAIAN SOSI0-
BUDAYA
FASIHAH
SUHANA
NABILA
 IMPLIKASI KEPELBAGAIAN SOSIO-BUDAYA

KURIKULUM
GURU MURID SEKOLAH
TERSIRAT
• Sosio budaya :
– kepelbagaian bangsa, struktur masyarakat dan kelas
sosial, kepercayaan, bahasa, adat resam dan jantina.
 PERANAN GURU
• Menjalankan tugas dengan profesional dan
berdedikasi.
• Perbezaan kelas sosial perlu ditangani sebaik
mungkin supaya murid tidak berasa
dipinggirkan.
• Pengendalian kelas sosial mampu menangani
masalah kelompok yang menyebabkan jurang
perkauman.
• Menolong murid memahami & membentuk
nilai, sikap dan tingkah laku yang sesuai untuk
mengembang potensi secara optimum.
• Menepati masa dan menggunakan bahan
pembelajaran yang sesuai mengikut tahap
murid.
• Tidak harus menyentuh sensitiviti perkauman
dan kepercayaan.
• Merancang aktiviti yang boleh disertai oleh
semua murid.
• Merumuskan hasil pembelajaran dengan
kaedah yang menarik.
• Mencatat kemajuan dan kelemahan dalam
setiap pengajaran serta mencari peluang untuk
pengubahsuaian ke arah yang lebih baik.
• Oleh kerana pendidikan merupakan faktor
utama untuk mencapai misi nasional, guru
memainkan peranan penting dalam kejayaan
misi ini.
• Guru adalah sumber utama pengetahuan serta
sebagai pemudahcara dalam pnp. Dalam masa
yang sama, guru adalah agen perubahan dan
sumber inspirasi murid.
 PERANAN MURID
• Murid adalah pelanggan bagi setiap guru
dalam bilik darjah.
• Hati mereka perlu dibersihkan melalui
pendidikan terbaik.
• Kerap kali terdapat perbezaan antara individu
murid dengan kumpulan murid lain.
• Guru berperanan menggunakan kemahiran
optimum dalam pengurusan bilik darjah.

• Guru memahami tingkah laku dan budaya

murid supaya tindakan dapat dilakukan
mengikut kaedah yang tepat dan betul.
Panduan mengurus tingkah laku murid:

• Menyenaraikan maklumat yang perlu

diketahui oleh murid sepanjang sesi
pengajaran dan pembelajaran.

– Peraturan, sebab dan objektif.

– Bersosial dalam kelompok berlainan bangsa.
• Menyemai sikap percaya.
– Aktiviti yang boleh menyemai semangat saling
mempercayai dalam diri murid.
– Mengembangkan proses sosialisasi antara kaum.
– Perpaduan dapat dijalin dalam masyarakat.

• Penggunaan bahasa yang standard.

– Elakkan dialek.
– Guru menggunakan bahasa yang betul.
– Aktiviti yang bercorak ke arah peningkatan bahasa.
• Interaksi
– Aktiviti yang melibatkan rakan berlainan jantina.
– Kesedaran batasan dalam perhubungan

• Pendekatan penyayang.
– Bahasa lembut.
– Menegur dengan berhemah.
– Mempercepatkan proses kesetiaan murid
terhadap guru.
– Kualiti memindahkan maklumat guru kepada
murid.
• Kemahiran berkomunikasi
– Dijelmakan melalui cara bertutur, bahasa badan,
penulisan, penggunaan alat seperti komputer.
– Pembentukan akhlak mudah dilakukan.
– Murid mudah terima motivasi secara berhemah.
• Penghargaan dan pengiktirafan.
• Senyuman.
• Sikap professional guru.
– Murid mudah terpengaruh kepada tindakan guru
yang bersikap profesional.
– Program untuk pembangunan murid.
– Elak gunakan pendekatan yang salah.

• Budaya belajar ceria.

– Seronok, kreatif, inovatif, penyertaan aktif.
– Pentingkan aspek nilai murni dan hubungan mesra
– Murid kembangkan potensi diri.
• Membuat jangkaan perlakuan murid.
– Pendekatan pengurusan bilik darjah yang
berkesan.
– Bilangan murid dalam kelas merupakan cabaran
bagi seorang guru.
– Kecekapan guru akan menghasilkan transformasi
kepada bilik darjah.
• Kemahiran mengawal kelas
– Menambahkan penumpuan guru terhadap
penyampaian pengajaran.

– Kenalpasti murid yang bermasalah.

• Kenalpasti punca
• Bantu selesaikan masalah
• Banyakkan interaksi dengan murid tersebut.
• Pamer pengiktirafan di luar sesi pengajaran dan
pembelajaran.
• Tegas terhadap disiplin murid.
– Pendekatan yang berhemah-tegas bukan tujuan
mendera tetapi pengajaran.
– Beri pengiktirafan apabila ada peningkatan.

• Membiasakan murid datang kelas tepat pada

waktunya.
– Gunakan pelbagai kaedah pengajaran
– Aktiviti yang mengelak rasa kebosanan.
 PERANAN SEKOLAH
• Pendekatan sekoah penting bagi memastikan
kepelbagaian pendidikan untuk memenuhi
kebolehan murid di pelbagai jenis sekolah.

• Terdapat pelbagai pilihan sekolah dalam

sistem pendidikan negara.
• Sekolah rendah
– SK (Bahasa Kebangsaan)
– SJKC (Bahasa Cina)
– SJKT (Bahasa Tamil)
• Sekolah menengah
– SBT
– SMT
– SMKA
Sekolah Model Khas
– SMK Harian
• Sekolah yang dikendalikan agensi lain:
– MRSM
– Sekolah swasta
– Sekolah antarabangsa
– Sekolah Berasrama Penuh (SBP)
• Beri peluang kepada murid cemerlang, luar
bandar khususnya mendapat pendidikan
terbaik dalam bidang akademik, kokurikulum
dan sahsiah.

• Setiap SBP ada keistimewaan masing-masing

dalam bidang kokurikulum seperti ragbi di Kolej
Melayu Kuala Kangsar, pancaragam di Sekolah
Tun Fartimah dan pidato di Kolej Islam Sultan
Alam Shah, (KISAS).
• Sekolah Menengah Teknik

– Peluang belajar kepada murid yang cenderung

dalam bidang teknikal dan vokasional.
– Menyediakan tenaga kerja mahir dan separuh
mahir yang mencukupi.
– Bidang vokasional spt ERT dan pertanian.
– Bidang teknikal spt kejuruteraan elektrik dan
mekanikal.
• Sekolah Menengah Kebangsaan Agama
(SMKA)
– Menyediakan pendidikan islam kepada murid.
– Memupuk potensi murid dari segi minat, kreativiti,
sahsiah dan kepimpinan dan beri peluang
melanjutkan pelajaran dalam pelbagai bidang ilmu
di dalam dan luar negara.
– Menunjukkan komitmen KPM untuk menerapkan
nilai kerohanian dan kepercayaan beragama kepada
murid-murid.
• Sekolah Primier
– Sekolah yang mempu nyai unsur sejarah dan
tradisi yang kukuh dan beri sumbangan kepada
negara sejak penubuhannya.
– Menjadi lambang kebanggan negara sejak
penubuhannya.
– Melahirkan tokoh negara dan korporat.
– Contoh. Sekolah Zainab(Kelantan), Victoria
Institution (KL), Maktab Sultan Ismail (Kelantan).
• Sekolah 100 tahun

– Dibina sebelum tahun 1905.

– Mempunyai ciri tinggalan sejarah.
– Sebahagiannya adalah sekolah primier.
– Banyak memberi sumbangan kepada negara.
– Cth: Penang Free School, Sekolah Tinggi Melaka,
Kolej Melayu Kuala Kangsar.
• Sekolah Bestari:
– Kebanyakannya di Putrajaya dan Cyberjaya
– Mempunyai reka bentuk yang menarik, infrastruktur
lengkap, terletak di kawasan strategik, berhampiran
dengan Kompleks Kerajaan Persekutuan.
• Sekolah Model Khas
– Gabungkan murid tahap II sekolah rendah dan
murid sekolah menengah dalam satu bumbung.
– Konsep baru menyediakan kemudahan fizikal yang
kondusif.
– SMK Clifford, Kuala Lipis dan SMK Bukit Jenun
Pendang, Pahang
• Sekolah Pendidikan Khas

– Pendidikan Khas kepada murid bermasalah

penglihatan, pendengaran dan pembelajaran,
autisme, syndrom down, ADHD dan disleksia.
– Supaya mereka menjadi insan yang berdikari, dan
dapat menyumbang kepada pembangunan
negara.
– SMPK Inderaputra (bisu, pekak, buta
• Sekolah Wawasan:
– Mewujudkan perpaduan dalam kalangan murid.
– Dahulu terasing antara satu sama lain dan telah
disatukan dalam satu sistem pendidikan yang
seragam
– Penekanan semangat perpaduan sejak kecil
memudahkan memupuk semangat perpaduan.
• Kepelbagaian sosio-budaya telah mewujudkan
sekolah yg terdiri dari pelbagai bangsa.
• KPM berusaha atasi masalah masalah
kepelbagaian sosio-budaya melalui aktiviti
yang dijalankan di sekolah.
• Contoh:
– RIMUP (Program Integrasi Untuk Perpaduan)
– Untuk memupuk perpaduan tanpa mengira kaum.
• Pembinaan sekolah mengambil kira tahap
kelas sosial masyarakat.
• Peluang yang sama untuk terima pendidikan.
• Murid dari kaum berlainan mula menerima
budaya dari kaum lain.
• Sekolah aliran agama menunujukkan
komitmen KPM untuk terapkan nilai
kerohanian dan kepercayaan beragama.
• Sekolah merupakan tempat pendidik
menerapkan kepercayaan dan nilai dalam
masyarakat.
• Nilai diterapkan tanpa mengira latar sosial
mereka.
• Pihak sekolah:
– Menggunakan bahasa rasmi
– Menggalakkan murid melibatkan diri dalam akticiti
yang dianjurkan oleh sekolah.
– Beri sokongan moral dan material kepada murid.
– KPM juga menubuhkan sekolah yang terdiri
daripada interaksi murid yang berlainan jantina.
– Murid lelaki dan perempuan bebas berinteraksi
dalam aktiviti pembelajaran.
– Mewujudkan pola interaksi berkesan dalam
membenuk perpaduan dan integrasi masyarakat.
– Pihak sekolah mengelola aktiviti melibatkan murid
pelbagai jantina.
– Namun masih mengamalkan nilai dan budaya
masyarakat.
KURIKULUM TERSIRAT
 DEFINISI KURIKULUM
• Perancangan bertulis yang sistematik merangkumi objektif,
kandungan, strategi penyampaian dan penilaian untuk
dilaksanakan dalam masa yang tertentu (Saedah Siraj,2001; Wiles
Bondi,1998;Prat,1994; Schubert,1986).
• Segala jenis pengalaman & pembelajaran yang
dipelajari oleh pelajar (dirancang / tidak )(positif
/ negatif)
• Segala jenis pembelajaran yang telah dirancang &
ditentukan oleh sekolah yang perluu dipelajari
oleh pelajar didalam suasana & lokasi yang
formal
 KURIKULUM TERSIRAT
• terdapat 2 bentuk kurikulum yang dilaksanakan di sekolah
iaitu overt (terbuka) yang memberi fokus kepada kursus
pengajian yang eksplisit, dan covert (tersirat) yang
memberi fokus kepada pembelajaran yang tacit
(diaplikasikan tetapi tidak didokumentasikan - tidak
tercatat).
• Kurikulum tersirat didefinisikan sebagai norma-norma,
nilai dan kepercayaan yang tidak dinyatakan dalam
kurikulum tetapi diajar secara tidak langsung dalam kelas.
Chafel (1997)
• Nilai-nilai, kepercayaan, iklim sekolah dan
pengalaman pembelajaran(Margolis,2001;
Chafel,1997 ;Eisner,1994; Longstreet & Shane,1993;
Synder,1973)

• Adams (2002), mengenalpasti budaya akademik

sebagai kurikulum tersirat.
• Diperingkat pengajian tinggi, kurikulum tersirat lebih
memberi tekanan kepada persekitaran yang wujud
dalam kalangan warga kampus.
• Melalui kurikulum tersirat, kementerian
berusaha membentuk bangsa yang bersatu
dan saling menerima perbezaan budaya
antara kaum.
• Pihak sekolah berusaha mengaplikasikan
penerapan nilai budaya masyarakat melalui:
– Aktiviti persatuan
– Kegiatan panitia
– Aktiviti unit kokurikulum
– Perlaksanaan aktiviti bahasa
 Walaupun
Walaupun kadangkala
kadangkala
kurikulum
kurikulum tersirat
tersirat terdapat
terdapat
sarna
sarna ada pada matlamat
ada pada matlamat atau
atau
objektif satu-satu kurikulum
objektif satu-satu kurikulum
Boleh
Boleh menjadi
menjadi objektif
objektif itu
itu tetapi
tetapi ianya
ianya tidak
tidak tertulis
tertulis
pembelajaran
pembelajaran tetapi
tetapi dalam
dalam kandungan
kandungan
hasilan
hasilan pembelajarannya
pembelajarannya kurikulum
kurikulum berkenaan
berkenaan mahu
mahu
adalah pun
pun dalam
dalam penilaian.
adalah bersifat
bersifat relatif
relatif penilaian.
dan
dan agak
agak sukar
sukar diukur
diukur Kewujudannya
Kewujudannya adalah
adalah
secara
secara kuantitatif.
kuantitatif. berbeza-beza
berbeza-beza bergantung
bergantung
kepada
kepada lokasi,
lokasi,
persekitaran
persekitaran dan
dan latar
latar
belakang
belakang pelaksana
pelaksana
kurikulum
kurikulum (pelajar-
(pelajar-
guru/pengajar).
guru/pengajar).
Jenis
Jenis atau
atau
pengkategoriannya adalah
pengkategoriannya adalah
berbeza-beza
berbeza-beza mengikut
mengikut
jenis
jenis institusi,
institusi, tahap
tahap
pembelajaran
pembelajaran dan dan juga
juga
matlamat
matlamat kurikulum
kurikulum itu
itu
sendiri.
sendiri.

Ciri-ciri
kurikulum
tersirat
Merangkumi nilai-nilai
yang dibentuk
bersama oleh
pelaksana kurikulum
itu sendiri (pelajar -
guru/pengajar).

Dipelajari
Dipelajari oleh
oleh pelajar
pelajar
tetapi
tetapi secara
secara tidak
tidak
langsung
langsung misalnya
misalnya daya
daya
intelek
intelek
Merangkumi semua
guru/pengajar;
guru/pengajar; pengalaman
tingkahlaku
tingkahlaku dan
dan akhlak
akhlak pembelajaran yang
guru/pengajar.
guru/pengajar. diperolehi oleh pelajar
di mana
mereka belajar.
 KURIKULUM TERSIRAT BAGI PENGAJIAN
TINGGI KEGURUAN
• Pengkategorian kurikulum tersirat oleh
Bergenhenegouwen (1987) terbahagi kepada
tiga iaitu:
– Budaya belajar untuk belajar
– Budaya belajar untuk menjadi pengajar
– Budaya untuk pembudayaan/ pembinaan tingkah
laku terpuji
• Sebagai guru pelatih, kita mestilah:
– Menguasai cara belajar yang berkesan untuk
mencapai pencapaian akademik yang terbaik
– Mengamalkan pembelajaran kendiri
– Bentuk budaya akademik
• Corak, strategi dan cara pengajaran pensyarah
wujudkan budaya akademik
• Nilai, norma, peraturan, daya intelek dan apa
jua dari pensyarah beri kesan tidak langsung
• Namun, apa yang wujud dalam pendidikan
formal hanyalah penyampaian kandungan.
• Kurikulum tersirat harus menjadi agenda
utama untuk mempertingkatkan kualiti
kurikulum negara.
• Kejayaan tidak dilihat kepada pemcapaian
akademik semata-mata namun mengambil
kira aspek kurikulum tersirat.
• Nilai murni harus diterap supaya murid
seimbang dari segi intelek dan rohani.