La colaboracin de la familia

humana

El desarrollo de los pueblos hacia una integracin cada vez

mayor se realizar adecuadamente si pensamos nuestro
mundo como una sola familia humana.
Ello nos obliga a reflexionar sobre lo que significa relacin.
La criatura humana se realiza en relaciones interpersonales,
cuya importancia es fundamental para nosotros.

La Trinidad: es unidad relacional de personas diferentes. Dios

nos quiere asociar a esa realidad de comunin: para que
sean uno, como nosotros somos uno (Jn 17,22).

En nuestro mundo, algunas culturas de trasfondo religioso

no llevan al hombre a la comunin sino que lo aslan en la
bsqueda del bienestar individual. Algunas propuestas de
grupos pequeos y el ambiente de sincretismo religioso
alimentado por la globalizacin, favorecen la dispersin y
falta de compromiso real con el desarrollo humano.
Aunque se quiera negar, el discurso religioso tiene un papel
importante en el mbito pblico: cultural, social y
econmico. La DSI ha nacido para reivindicar la carta de
ciudadana de la religin cristiana.

El gobierno de la globalizacin debe basarse en el

principio de subsidiaridad, expresin de la inalienable
libertad humana.

La subsidiaridad :
Es, ante todo, ayuda a la dignidad de la persona.
Reconocer que la reciprocidad forma parte de la
constitucin ntima del ser humano, es el mejor
antdoto contra cualquier forma de asistencialismo
paternalista.
La subsidiaridad es tambin principio muy valioso de
organizacin de la vida poltica. Afirma la pluralidad de
sujetos, la necesidad de mltiples niveles de
articulacin y la importancia de una adecuada
coordinacin de todos ellos, priorizando la iniciativa de
los grupos e iniciativas locales.
Subsidiaridad y solidaridad deben mantenerse
ntimamente unidas. La primera sin la segunda genera
particularismo y divisin. La segunda sin la primera
resulta en asistencialismo humillante.

La cooperacin al desarrollo, adems de su dimensin

econmica, debe ser ocasin para el encuentro
cultural y humano. Ello requiere:
a) De los pases avanzados, que no confundan desarrollo
tecnolgico con presunta superioridad cultural.
b) De los pases en crecimiento, que permanezcan fieles
a lo que hay de verdaderamente humano en sus
tradiciones, evitando abrirse sin discernimiento a
cualquier propuesta externa.
En todas las culturas se reflejan elementos de una ley
moral universal y en todas hay cosas que purificar y
sombras que despejar. La fe cristiana puede ayudar a
que en ellas el espritu de solidaridad universal se vea
fortalecido.

La ayuda al desarrollo es beneficiosa para todos,

beneficiando tambin a los que la prestan.
Los pases desarrollados han de hacer lo posible por
aumentar los porcentajes de ayuda al desarrollo
haciendo frente a compromisos internacionales
adquiridos. Eliminando ineficiencias, derroches y rentas
abusivas, se podran identificar recursos suficientes para
este fin.

Una urgencia prioritaria es seguir promoviendo una

mayor acceso a la educacin que es algo ms que
mera instruccin.
Para educar es preciso conocer al ser humano, su
naturaleza. La extensin de una visin relativista de lo
humano conlleva problemas serios, particularmente
en el mbito de la educacin moral.

 Las

migraciones, por sus dimensiones,

constituyen un fenmeno que plantea
dramticos desafos culturales, econmicos y
polticos a las comunidades nacionales y a la
comunidad internacional.
Existe una importante relacin entre pobreza y
desocupacin. La pobreza es a menudo
consecuencia de la violacin de la dignidad del
trabajo humano: desempleo, salarios injustos,
falta de mnima seguridad laboral. Juan Pablo II
llam a constituir una coalicin mundial a favor
del trabajo decente.

Las organizaciones de trabajadores, siempre apoyadas

por la Iglesia, deben abrirse a nuevas perspectivas y
afrontar nuevos retos, entre ellos: la creciente
importancia de la identidad consumidor en detrimento
de la de trabajador; la necesidad de prestar mayor
atencin a los no afiliados; la urgencia de tomar en
cuenta a los trabajadores de pases en vas de
desarrollo.
Tras la reciente crisis financiera, necesitamos reorientar
las finanzas para que vuelvan a ser instrumento de
riqueza y desarrollo para todos.
Toda la economa y las finanzas deben estar al servicio
del verdadero desarrollo. Especficamente se necesita
regulacin capaz para evitar abusos y escandalosas
especulaciones que traicionan la confianza de los
ahorradores.

Surge como nuevo poder poltico, el de los consumidores

y sus asociaciones. Comprar es siempre un acto moral y
no slo econmico. El consumidor tiene una
responsabilidad social especfica.
En este mbito es necesario abrir nuevas vas que
fortalezcan iniciativas existentes, como las cooperativas
de consumo.
En materia de comercializacin de productos
provenientes de reas deprimidas, debemos promover
iniciativas que garanticen, no solo mayores mrgenes de
ganancia, sino tambin mercados transparentes y
mejoras en formacin y tecnologa.
Concretar el concepto de familia de naciones requiere
una reforma, tanto de la ONU como de la arquitectura
econmica y financiera internacional, buscando dar una
voz ms eficaz a las naciones pobres en las decisiones
comunes.