DIALCTICA.

JURGEN HABERMAS.
Gustavo Azocar Faras.
Epistemologa y teoras sociales.
IP La Araucana. 600 V

Biografa.

Jurgen Habermas.
Dsseldorf, Alemania, 1929.
Socilogo y filsofo.
Principal representante de la segunda
generacin" de la Escuela de Frankfurt.
Heredero de la "dialctica de la
ilustracin" .
Es parte de la corriente de la teora
critica.

Influencias.

En un principio por: Marx y Weber.

En su preocupacin bsica por la
transformacin poltico-social y su
explicacin de las acciones sociales.
Posteriormente en las ideas de: Herbert
Mead, Talcott Parsons y Schutz.
En su tendencia explicativa y
comprensiva interpretativa de las
ciencias sociales.

Criticas.

Teora marxiana.
Marx, considera como uno de los puntos de partida de su
teora el concepto de accin instrumental o conducta
racional de las personas para elegir los medios ms
apropiados parta lograr un cierto fin.
Mientras que Habermas, dice que: en el anlisis social
es ms importante la accin comunicativa, lo que
permite una comprensin comunicativa entre los actores
en interaccin.
teora crtica.
Habermas busca en su trabajo a diferencia de la teora
critica ser menos negativa y mas sistemtica, mas
orientada a la construccin de una teora social ms
coherente.

Accin comunicativa.

Habermas propone un modelo que permite analizar

la sociedad como dos formas de racionalidad que
estn en juego simultneamente:
laracionalidad sustantiva del mundode la
vida:
perspectiva interna, como el punto de vista de los
sujetos que actan sobre la sociedad.
la racionalidad formal del sistema.
perspectiva externa. Estructura sistmica
(burocratizacin).
racionalizacin de la accin.
Habermas estudia a la sociedad como un
conglomerado de sistemas complejos, estructurados,
donde el actor desaparece transformado en procesos
(sistema-racional-burocrtico), y por otro lado,

Conceptos de accin
social.
conceptos de accin, empleados en teora sociolgica.

Habermas, las reduce a cuatro:

accin teleolgica: El actor realiza un fin o hace que se produzca
el estado de cosas deseado, eligiendo en una situacin dada los
medios ms congruentes y aplicndolos de manera adecuada.
accin regulada por normas: miembros de un grupo social que
orientan su accin por valores comunes.
accin dramatrgica: El actor transmite en su pblico
determinada imagen o impresin de s mismo al poner de
manifiesto lo que desea, es decir, su propia subjetividad.
accin comunicativa: una interaccin mediada por smbolos.
Tiene como ncleo fundamental las normas o reglas obligatorias de
accin que definen formas recprocas de conducta y han de ser
entendidas y reconocidas intersubjetivamente.(intersubjetividad).

Accin comunicativa.

Interaccin mediada por smbolos

contemplala accin comunicativayel
mundo de la vidacomo conceptos
complementarios. En concreto, la accin
comunicativa puede considerarse como
algo que ocurre dentro del mundo de la
vida.
pretende interpretar el mundo de la vida,
suponiendouna conexin interna entre las
estructuras del mundo de la vida y la
imagen lingstica del mundo.

Hablante y oyente.
Habermasadmite la independencia del lenguaje y elabora su teora filosfica
a partir de lo que l llama losuniversales del habla.
Un hablante no puede dejar de pretender, si es que quiere alcanzar un
consenso comunicativamente:
1.Inteligibilidadpara lo que se dice. La comunicacin resulta imposible si lo
que se dice es incomprensible para los dems.
2.Verdadpara aquello que se dice. Para el contenido de lo que se dice en
relacin con lo objetivo (si digo esta mesa es verde debe ser verde) o para
las condiciones de existencia de lo que se dice (si digo: cierra la puerta se
presupone que la puerta estaba abierta).
3.Rectitudpara su acto de habla en relacin con un contexto normativo.
Esto significara lo siguiente: todo hablante se atiene a un conjunto de normas
aceptadas por todos. Si dice usted se calla es porque debe estar autorizado
a decirlo.
4.Veracidadpara su formulacin como expresin de su pensamiento. Lo que
dice debe ser lo que cree o piensa, si miente, la comunicacin se rompe

Sntesis.

accin comunicativa:
es la interaccin mediante smbolos, y
dicha accin tiene por ncleo
fundamental las normas, reglas,
obligaciones de accin que deciden
formas reciprocas de conducta y han de
ser entendidas y reconocidas
intersubjetivamente.