La siesta del Martes

Gabriel Garca Mrquez

Tema:
Desafo y perseverancia: la tenacidad
individual ante los retos de la vida.

07/30/15

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Anlisis Literario:

Narra el viaje de una pobre mujer con su hija a

un pueblo ( Macondo) donde su hijo ha sido
muerto por ladrn y donde ha sido enterrado.
La madre es presentada como smbolo de la
mujer fuerte, de la madre digna, que no baja la
cabeza y solo quiere llegar a la tumba de su
hijo al que ella considera un joven que se
sacrificaba por su familia.( boxeaba para
sostener a su familia y hasta los dientes habia
perdido por los golpes).
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 A Macondo se llega por tren de la compaia

bananera y que trae a pasajeros asfixindose
de calor. Es un pueblo donde prevalece la
frustracin, el resentimiento, la soledad, la
maldad. No tiene contacto con el resto del
mundo, esta condenado a desmoronarse.
Este pueblo es descrito como ms triste que
los anteriores pueblos ( los otros pueblos por
donde habia pasado el tren antes de llegar a
Macondo tenian casas pintadas con colores
vivos).
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 La madre se presenta como una mujer

marchita y taciturna pero muy tajante a la hora
de responder o dar mandatos.Representa la
dignidad e integridad de la familia. Est
resignada con la muerte de su hijo, no le pide
perdn a nadie. Es segura, serena, impasible,
abnegada.( en su encuentro con el cura para
pedirle la llave del cementerio mira al cura tan
fijamente y sin ningn tipo de vergenza que
hasta el padre se ruboriza al ella misma
identificarse como la madre del ladrn que
mataron en el pueblo).
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 No cambia de tono ni vacila al tener que pasar

ante las miradas de todos los que la esperaban
afuera de la iglesia; vacilan el cura y la hija
pero no ella quien mantiene su dominio
tranquilo y reposado.
Madre e hija afrontan la hostilidad del pueblo,
de comentarios, de burlas y miradas. Sufrirn
desprecio, crtica de la opinin pblica. A
nadie le importar que este hijo muere por
robar para darle de comer a estas dos
mujeres.Ella siente amor de madre aunque
sabe que lo que hizo su hijo no est bien.

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 Una vez que logra su objetivo de llevarles la

flores a la tumba de su hijo, toma a su hija de
la mano y camina entre las miradas y
comentarios de todos los del pueblo.
El autor omite los detalles de la escena en la
calle para dejar libre la imaginacin del lector
ante los detalles de la travesia de la mujer por
el pueblo.Esto hace la escena mucho ms
terrible y no la limita a que sea el propio
escritor quien nos cuente los detalles
especficos. El terror de esta escena est
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 precisamente en lo que la imaginacin le

sugiera al lector.
Otro recurso utilizado por Gabriel Garcia
Mrquez es el calor. El cuento se desarrolla en
un ambiente definido por el calor que
comienza en la maana. A medida que el tren
se acerca al pueblo se va sintiendo ms calor.
El calor va en aumento a medida que se va
desarrollando la trama y aumenta an ms en
el momento en que la mujer abandona la casa
del cura y debe de enfrentar las miradas
indiscretas del pueblo de Macondo.

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 El calor es afn con el sentir de esta mujer sin

lgrimas al perder a su hijo varn quien tuvo
una muerte violenta; con la sofocacin que
agobia a un pueblo desalmado, que no tiene
una sola persona que brinde a un ser humano
necesitado una pizca de solidaridad.
Un rasgo muy comn en la obra de Mrquez es
la omisin de detalles en su obra. No se tienen
datos de la urgencia de esta mujer ni de donde
viene, ni para que trae las flores.
La violencia de robar de este joven es
suplantado por las ltimas palabras que tiene

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 al morir : Ay, mi madre.

Es una obra que desarrolla sentimientos de
solidaridad con la vida, en la necesidad de
amar al prjimo, de no dar la espalda a
nuestros semejantes y en ayudarnos unos a los
otros.
La familia Centeno Ayala, los protagonistas de
este cuento ( madre, hija, ladrn) , mostrarn
una solidaridad firme entre ellos, ante la
realidad del hambre y de la humillacin; esto
contrasta con el desinters y despego de una
sociedad dada ms a la soledad y a la frialdad.

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 Los habitantes del pueblo de Macondo se

muestran indiferentes ante el dolor de esta
madre que se mantiene firme en los principios
de la unin solidaria de la familia . Reconoce
que su hijo era un ladrn pero ante todo era su
hijo y parte de la familia que habia construido
entre tanta penuria.

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 Cdigos:
El luto: La gente hispana tradicionalmente
guarda un perido de luto despus de la
muerte de un familiar. Se lleva ropa negra
durante este perido de tiempo. Aunque estas
costumbres estn cambiando, todava se
observan en zonas rurales y tradicionales.
La siesta: En la mayora de los pases
hispanos se reservan unas horas de descanso al
medioda despus del almuerzo. En verano,
como hace mucho calor por la tarde, no suele
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 haber nadie en la calle durante las horas de la

siesta.
El martes: El martes es un da de mala suerte
en los pases hispanos.
"La siesta del martes" trae una descripcin de
las llaves del cementerio: "dos llaves grandes
y oxidadas, como la nia imaginaba y como
imaginaba la madre cuando era nia y como
debi imaginar el propio sacerdote alguna vez
que eran las llaves de San Pedro".
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 sta es una referencia al versculo del

evangelio cristiano en que Jesucristo encarga
al apstol san Pedro las llaves del reino de
Dios, encomendndole la vigilancia sobre la
entrada de los fieles difuntos al cielo. Las
llaves tiende a inspirarles un temor reverente.
Claro est, no dejan de ser las llaves del
cementerio, que pide la mujer, por apenas ms
de una hora, para visitar la tumba de su hijo
recin muerto.
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 No hay muchos hombres en el cuento. Solo el

cura y el chico muerto. El chico muerto tiene
nombre, pero la madre y la nia no. Es como
que no tienen identidad. Viven en una socieded
patriarcal, pero la madre es fuerte y dominante.
El cura representa la iglesia y la religin.
El cuento refleja problemas sociales y
econmicos como por ejemplo los personajes
pertenecen a una familia pobre y van en
tercera clase del tren, el hombre tuvo que robar
para poder dar de comer a su madre y
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 hermana. Es una sociedad patriarcal y la mujer

generalmente no tiene voz. El escritor no le da
nombre a las mujeres.
Gabriel Garcia Mrquez a travs del personaje
de la madre, le da voz y dignidad a la clase
pobre. El cura y su hermana no sienten
ninguna compasin ante el dolor de esta mujer
por haber perdido a su hijo.Este solo le dice:
Nunca trat de hacerlo entrar por el buen
camino?. El cura les insiste que hagan
donaciones a la iglesia a pesar de saber que
eran muy pobres.

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 La firmeza y entereza de esta madre

sorprenden en todo momento. Es estricta con
su hija, le da mandatos y por sobre todo le
dice : no vayas a llorar. Mostraba seguridad
al hablar.
Se establece contrastes entre las flores que
llevaba la nia casi marchitas por el calor del
viaje y el olor a flores que habia en la iglesia.

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Tcnicas narrativas:
Hiprbole: Exageracin del calor.
Pleonasmo: La mujer movi la cabeza en
silencio Cuando uno mueve la cabeza, no
tiene que hablar.( no aporta ningn idea
nueva).
Onomatopeya- en el interior zumbaba un
ventilador elctrico Zumbaba es un sonido
que imita un insecto.
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 Los personajes de La siesta del Martes al

igual que los de La casa de Bernarda Alba
ofrecen un conflicto con los valores de la
sociedad en que viven. En ambas obras se
critica la sociedad, los canones impuestos por
esta, el luto riguroso, el vivir con el que diran
y como sus personajes estn en una constante
lucha contra ellos. El personaje de Bernarda al
igual que el de la madre en La siesta del
Martes son mujeres firmes a sus principios.
Ambas prohiben el llanto, como manifestacin
de debilidad ante la vida.
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