ESTRUCTURA DEL

TEXTO
ARGUMENTATIVO

ORGANIZACIN TEXTUAL
_________________

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Ttulo

Introduccin (1 prrafo)

Desarrollo (2 o ms
prrafos)

Conclusin (1 prrafo)

INTRODUCCIN

CMO EST CONSTITUIDA

LA INTRODUCCIN?

INTRODUCCIN
La introduccin cumple
Ttulo
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la funcin
de presentar el tema controversial y
la tesis a partir de los cuales se
trabajar en el texto. Tiene dos
partes:
A. La explicacin de la situacin
problemtica
(controversia)
sobre la cual se va a adoptar un
punto de vista personal. Puede
presentarse a partir de una
ancdota personal, un conjunto
de datos estadsticos, una cita
textual pertinente, el contexto
social o poltico, etc.
B.

La tesis o postura

1. QU ES UNA CONTROVERSIA?
Es
una
situacin
que
resulta
polmica, y sobre la cual pueden
existir diversas opiniones o puntos
de vista. Por ello, no constituye
verdad cientfica, histrica o de
cualquier otra ndole.

2. QU ES LA TESIS?
Es una afirmacin que refleja un punto
de vista personal sobre una situacin
polmica (controversia), de cuya
validez se busca convencer a un
auditorio de personas.

CARACTERSTICAS DE LA TESIS
Una tesis bien formulada debe tener las

siguientes caractersticas (teniendo en

cuenta que surge de una situacin
polmica):

Se debe redactar en una oracin y no en una

frase. Esta oracin constituye el enunciado central
que se va a defender o sustentar en la
argumentacin.
Aun cuando hay mltiples maneras de hacerlo,
se recomienda que empiece con algunas palabras
que indiquen que se est tomando una postura
respecto a la controversia: Pienso que, Creo
que, En mi opinin, Me parece que, Es
necesario que, entre otras.

Observe algunas maneras de enunciar la tesis.

TESIS
Tema:
diversidad
cultural

Considero que retirar la obligatoriedad del

curso de religin en los colegios estatales
es una medida que conducir hacia la
igualdad.
Sustentar que las prcticas tradicionales
violentas (como la pelea de gallos)
afectan negativamente a la sociedad.
En mi opinin, debera exigirse a todas las
emisoras nacionales que transmitan
durante una hora por lo menos msica
andina o de la selva.
El Estado peruano
diversidad lingstica.

no

respeta

la

La tesis es siempre una afirmacin en torno a

una situacin planteada. No puede ser una
pregunta, pues esta no precisa un punto de
vista sobre una situacin polmica.

NOTA:
Hay que insistir en que estos
enunciados constituyen una tesis solo
en la medida en que responden a una
controversia, es decir que son un
punto de vista adoptado frente a una
situacin polmica.

Ejemplo de prrafo introductorio

Gran cantidad de los eventos que se realizan en el pas estn sujetos al

pago de un tributo: el impuesto a los espectculos pblicos no
deportivos. No todas las actividades efectan el mismo pago. Las
carreras de caballos, por ejemplo, aportan el 15% de sus ganancias. Por
su parte, tanto los espectculos taurinos como los cinematogrficos
estn obligados a tributar el 10%. En cambio, las actividades
denominadas teatro cultural, al igual que la zarzuela, los conciertos de
msica clsica, el ballet y el circo tienen un aporte de 0%. Dentro de este
grupo se encuentran tambin los espectculos de folclor nacional. Los
espectculos que no forman parte de ninguno de los grupos
mencionados deben pagar el 10%. Algunas personas han cuestionado
que exista una exoneracin a determinadas actividades y otras
consideran que es adecuado, en especial en el caso de los eventos
folclricos, que exista dicha exoneracin. Al respecto, considero que es
adecuado que los espectculos de este tipo gocen del beneficio de no
tener que pagar el impuesto al espectculo pblico no deportivo por las
razones que desarrollar a continuacin.

Gran cantidad de los eventos que se realizan en el pas

estn sujetos al pago de un tributo: el impuesto a los
espectculos pblicos no deportivos. No todas las
actividades efectan el mismo pago. Las carreras de
caballos, por ejemplo, aportan el 15% de sus ganancias.
Por su parte, tanto los espectculos taurinos como los
cinematogrficos estn obligados a tributar el 10%. En
cambio, las actividades denominadas teatro cultural, al
igual que la zarzuela, los conciertos de msica clsica, el
ballet y el circo tienen un aporte de 0%. Dentro de este
grupo se encuentran tambin los espectculos de folclor
nacional. Los espectculos que no forman parte de
ninguno de los grupos mencionados deben pagar el 10%.
Algunas personas han cuestionado que exista una
exoneracin a determinadas actividades y otras
consideran que es adecuado, en especial en el caso de
los eventos folclricos, que exista dicha exoneracin. Al
respecto, considero que es adecuado que los
espectculos de este tipo gocen del beneficio de no tener
que pagar el impuesto al espectculo pblico no deportivo
por las razones que desarrollar a continuacin.

Se presenta
informacin
contextualiza
da con la que
se plantea
una situacin
polmica
(controversia
) al lector.

TESIS

Otros ejemplos de prrafo

introductorio

El jalapato es una prctica que se realiza en diversas partes del pas. En el caso de
Lamas, Tarapoto, se plantan dos palos de aproximadamente 5 metros de alto
separados por una distancia de 3 a 4 metros. Luego se coloca una soga donde se
cuelga las patas de un pato vivo. Al ritmo de la msica, las personas se turnan para
jalar el pescuezo del pato agitndolo fuertemente. Esta actividad provoca que el pato
muera rpidamente. Por su parte, en Yauyos, Jauja, el jalapato tambin es practicado,
pero a diferencia de Tarapoto, esta actividad ha sufrido un cambio respecto de cmo
se practicaba antes. Debido a las cartas enviadas por asociaciones protectoras de
animales, el animal ya no es sacrificado. Solo se realiza una exhibicin de chalanes,
quienes montados a caballo dan vueltas alrededor del pato, el que se encuentra en
una canastilla, de la cual cuelgan cintas que son jaladas una a una al ritmo de la
msica. Luego, el animal es bajado sin haber sufrido dao. Sin embargo, parte de la
poblacin adulta congregada en el lugar en el que se lleva a cabo la actividad todava
grita que estrangulen al pato. Esta situacin genera una pregunta. Es adecuado que
las autoridades regionales obliguen a sus poblaciones a modificar sus prcticas
tradicionales? Al respecto, considero que dichas autoridades no deberan interferir en
las costumbres de sus poblaciones.
Adaptado de CALDERN, Luis. La fiesta de Santa Rosa: los kichuas de Lamas, Tarapoto (consulta: 3 de
marzo de 2013) (http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/antropologia/1999_n07/a03.pdf)
Adaptado de RAMOS, Carmen (2011) EN Yauyos se acab el jalapato (consulta: 3 de marzo de 2013) (
http://www.forosperu.net/showthread.php?t=200845)

El jalapato es una prctica que se realiza en diversas partes del

pas. En el caso de Lamas, Tarapoto, se plantan dos palos de
aproximadamente 5 metros de alto separados por una distancia
de 3 a 4 metros. Luego se coloca una soga donde se cuelga las
patas de un pato vivo. Al ritmo de la msica, las personas se
turnan para jalar el pescuezo del pato agitndolo fuertemente.
Esta actividad provoca que el pato muera rpidamente. Por su
parte, en Yauyos, Jauja, el jalapato tambin es practicado, pero a
diferencia de Tarapoto, esta actividad ha sufrido un cambio
respecto de cmo se practicaba antes. Debido a las cartas
enviadas por asociaciones protectoras de animales, el animal ya
no es sacrificado. Solo se realiza una exhibicin de chalanes,
quienes montados a caballo dan vueltas alrededor del pato, el
que se encuentra en una canastilla, de la cual cuelgan cintas que
son jaladas una a una al ritmo de la msica. Luego, el animal es
bajado sin haber sufrido dao. Sin embargo, parte de la
poblacin adulta congregada en el lugar en el que se lleva a cabo
la actividad todava grita que estrangulen al pato. Esta situacin
genera una pregunta. Es adecuado que las autoridades
regionales obliguen a sus poblaciones a modificar sus prcticas
tradicionales? Al respecto, considero que dichas autoridades no
deberan interferir en las costumbres de sus poblaciones.

Se presenta
informacin
contextualiza
da con la que
se plantea
una situacin
polmica
(controversia
) al lector.

TESIS

La homosexualidad en Chile es un tema difcil. Los registros histricos son, en

su mayora, criminales y la voz de los protagonistas no aparece hasta los aos
70 y muy accidentalmente. En este pas, la relacin de la homosexualidad con
los derechos civiles surge en los 90 con muy escaso apoyo de los polticos que
se supona la avalaran. Las voces que enfrentaron esta situacin son escasas
y sin respaldo de organizaciones. Basta pensar que la directiva del Movilh
(Movimiento de Integracin y Liberacin Homosexual), en los aos 90, discuta
si era prudente dar entrevistas con nombre. Posteriormente, en parte debido a
la prdida del poder de la Iglesia Catlica, esta situacin ha ido mejorando. Se
habla de algo de lo que antes no se hablaba: la homosexualidad. Sin embargo,
conviene tener en cuenta que no todo lo que se dice sobre este tema en la
actualidad es positivo. Una muestra de ello es la publicacin de la dcima
edicin del libro Comprender y sanar la homosexualidad, que ya ha
alcanzado ms de 7000 ejemplares vendidos y en el cual se seala cmo la
homosexualidad, descrita en el libro como una enfermedad, puede ser curada.
La situacin es incluso ms terrible si se tiene en cuenta que uno de los
lugares en los cuales fue promocionada la dcima edicin de este manual es
una casa de estudios: la Universidad Catlica de Chile. A continuacin, se
explicarn las razones por las cuales consideramos que dicha institucin
educativa no debi prestarse para que en su interior se haga propaganda del
[Adaptado de FUENTEALAB, Marcela (2011) La primera historia de Chile gay (http://www.paula.cl/tendencia/la-primera-historia-de-chilelibro
en cuestin.
gay/) (consulta:
29 de diciembre de 2012)]

La homosexualidad en Chile es un tema difcil. Los registros

histricos son, en su mayora, criminales y la voz de los
protagonistas no aparece hasta los aos 70 y muy
accidentalmente. En este pas, la relacin de la homosexualidad
con los derechos civiles surge en los 90 con muy escaso apoyo
de los polticos que se supona la avalaran. Las voces que
enfrentaron esta situacin son escasas y sin respaldo de
organizaciones. Basta pensar que la directiva del Movilh
(Movimiento de Integracin y Liberacin Homosexual), en los 90,
discuta si era prudente dar entrevistas con nombre.
Posteriormente, en parte debido a la prdida del poder de la
Iglesia Catlica, esta situacin ha ido mejorando. Se habla de
algo de lo que antes no se hablaba. Sin embargo, conviene tener
en cuenta que no todo lo que se dice sobre este tema en la
actualidad es positivo. Una muestra de ello es la publicacin de
la dcima edicin del libro Comprender y sanar la
homosexualidad, que ya ha alcanzado ms de 7000 ejemplares
vendidos y en el cual se seala cmo la homosexualidad,
descrita en el libro como una enfermedad, puede ser curada. La
situacin es incluso ms terrible si se tiene en cuenta que uno de
los lugares en los cuales fue promocionada la dcima edicin de
este manual es una casa de estudios: la Universidad Catlica de
Chile. A continuacin, se explicarn las razones por las cuales
consideramos que dicha institucin educativa no debi prestarse
para que en su interior se haga propaganda del libro en cuestin.

Se presenta
informacin
contextualiza
da con la que
se plantea
una situacin
polmica
(controversia
) al lector.

TESIS