a Pentecostal Unida de Colo

La obra del
Espritu Santo
Asamblea Distrital de Pastores

"Estando Persuadido de
esto, que el que comenz en
vosotros la buena obra,
la perfeccionara hasta el
da de Jesucristo".
(Filipenses 1.6.)

Tres preguntas
de suma
importancia:
Quin es el Espritu Santo?
Qu

hace el Espritu Santo?

Cul

es su relacin conmigo?

Quin es el

Espritu
Dios es Espritu...
Santo?

Juan 4. 24

Jehov nuestro Dios es santo... Sal 99. 9

Porque el Seor es el Espritu 2 Co. 3.17
Jess es el Seor. Ro. 10. 9

El Espritu Santo
es el mismo Seor

Qu es la obra del Espritu?

Dios introdujo en el Nuevo Pacto una
dimensin nueva:

La dimensin del Espritu.

No es simplemente una experiencia, sino

un proceso por medio del cual

Dios perfecciona a los creyentes.

Dios siempre ha planteado la vida

espiritual de la misma manera!

Qu es la obra del Espritu?

La Biblia dice:

La senda de los justos es como la luz de la

aurora que va en aumento hasta que el da
es perfecto" (Proverbios 4.18)
Por tanto, nosotros todos, mirando a
cara descubierta como en un espejo la
gloria del Seor, somos transformados de
gloria en gloria en la misma imagen,
como por el Espritu del Seor.
(2 Corintios 3.18)

Cundo comienza?
El hombre sin Dios tiene el entendimiento
entenebrecido y vive segn la corriente del
mundo. Su conciencia no puede percibir la
voz de Dios.
Efesios 4.18: Por lo cual dice: Subiendo a lo alto,
llev cautiva la cautividad, y dio dones a los
hombres.
Efesios 2.2: en los cuales anduvisteis en otro
tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al prncipe de la potestad del aire, el
espritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia,

Cundo comienza?

El hombre, en este estado, morira sin

esperanza. Pero a Dios le pareci bien
escoger la predicacin como medio de
llevarle la salvacin al hombre, por
decirlo as, llevarla hasta su casa.
1Cor. 1. 21: Pues ya que en la sabidura
de Dios, el mundo no conoci a Dios
mediante la sabidura, agrad a Dios
salvar a los creyentes por la locura de la
predicacin.

Cundo comienza?
Esto quiere decir que Dios, por
su Espritu, y a travs de su
Palabra alcanza al hombre.
1 Pedro 1.23: Siendo renacidos, no de
simiente corruptible, sino de incorruptible,
por la palabra de Dios que vive y
permanece para siempre

La Obra del Espritu Santo

1.ANTES DEL
(Convence)

2.DURANTE EL
(Sella)

3.DESPUS DEL
(Perfecciona)

BAUTISMO CON
EL
ESPRITU SANTO

PI

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UA

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SI

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CI
TI V
A

O
CI
SO

FE

CT

IV A

CO

N
G

Hombre Natural

Hombre Sensual
(Jud. 18-19)

Hombre Espiritual

Hombre Carnal
(1 Co. 3.1-3)
(1 Co. 2.14)

(1 Co. 2.15)

El bautismo del Espritu Santo

A un grupo de personas ya convertidas y
que haban andado con el Seor por ms de
tres aos haciendo milagros y predicando el
evangelio Jess les dijo:
"Porque Juan ciertamente bautizo con agua,
mas vosotros seris bautizados con el
Espritu Santo dentro de no muchos das
Pero recibiris poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espritu Santo y me seris
testigos en Jerusaln ... " (Hechos 1.5 y 8)

El bautismo Del Espritu Santo.

Este grupo de personas en nmero de 120 se
fueron al Aposento Alto y esperaron hasta que
fueron llenos del Espritu Santo. En ese da que
estaban reunidos en Jerusaln varones piadosos
de todas las naciones el apstol Pedro predico un
memorable sermn; y se convirti un gran nmero
de ellos y fueron aadidos al grupo de creyentes
unas tres mil almas pero no nos dice que
recibieron el Espritu Santo. Es decir que fueron
aadidos pero no recibieron el bautismo
Espritu Santo". (Lase Hechos 2.41)

En el caso del capitulo cuatro se nos informa que el

numero de los que creyeron fue como de cinco mil
de los cuales tampoco se afirma que recibieran
el bautismo del Espritu Santo.
En la ocasin de Samaria, Felipe les haba
predicado el evangelio pero ellos no haban
recibido el bautismo del Espritu Santo hasta
que descendieron los apstoles de Jerusaln.
Hechos 8.14-17: Cuando los apstoles que estaban en
Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de
Dios, enviaron all a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo
venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu
Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de
ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el
nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y
reciban el Espritu Santo.

De esos samaritanos se afirma que la obra

de Dios haba sido efectiva en ellos y que
haban sido incorporados al cuerpo, pero
todava no haban recibido el bautismo del
Espritu.

Otro versculo que no debemos pasar por

alto, porque resume toda una posicin
doctrinal, ya que la discusin que tenan
en ese momento era doctrinal: y Dios que
conoce los corazones, les dio testimonio,
dndoles el Espritu Santo lo mismo que a
nosotros". (Hch 15.7-8)

Cmo es posible esto?

Esto es posible si comprendemos la escritura
contenida en Glatas 4.4-6: Pero cuando vino el
cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido
de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a
los que estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos
la adopcin de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios
envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el
cual clama: Abba, Padre!
Porque primero el Seor nos quito el yugo de
esclavitud y nos hizo sus hijos; luego, por cuanto
ramos hijos, envi el Espritu...

Cmo es posible esto?

La palabra bautizar quiere decir sumergir Cuando
somos bautizados en agua, somos "sumergidos"
en el agua. Cuando somos bautizados en el
Espritu, somos sumergidos" en el Espritu.
Los cristianos somos bautizados, sumergidos. en
el Espritu por la experiencia del bautismo en el
Espritu. Pero somos bautizados, sumergidos, en el
cuerpo por la obra del Espritu. 1Cor. 12.13, en la
versin "Dios habla Hoy" dice: De la misma manera,
todos nosotros, judos, o no judos, esclavos o libres,
fuimos bautizados para formar un solo cuerpo por
medio de un solo Espritu; y a todos se nos dio a beber
de ese mismo Espritu.

Cmo es posible esto?

No es escrituralmente sano pensar que
siempre que la Biblia habla de la presencia
del Espritu, o la accin del Espritu Santo
en nuestra vida se refiera al bautismo del
Espritu.
La Biblia nos habla de ser como Cristo, de
tener su carcter de proyectar su
naturaleza haciendo referencia a la
identificacin del cristiano con los principios
y naturaleza del Cristo. (Leer: Ro. 8:9 y Fil.
2:5 - 7).

Qu paso en el Jordn?
Es increble pensar que la experiencia que se nos narra en
los Evangelios sobre Cristo cuando fue bautizado, pueda ser
equiparada con el bautismo del Espritu.
Cristo no tuvo que recibir el bautismo del Espritu Santo
porque "en l habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad (Col. 2.9); y si adems, de Juan el bautista se dice
que fue lleno del Espritu desde el vientre de su madre. A
quien se le ocurre pensar que Cristo fue inferior a Juan si el
mismo Juan dice: Detrs de mi viene uno, el cual es
primero, o ms grande, que yo..."? De Juan tambin se dijo:
porque ser grande delante de Dios. No beber vino ni
sidra, y ser lleno del Espritu Santo, aun desde el vientre de
su madre. (Lc. 1.15)

Cul fue el regalo?

Ha habido tambin confusin en el hecho de
"recibiris el don". Como la palabra "don" significa
regalo y Cristo es el "don de Dios, " y tambin nos
ha sido dado. Algunos han llegado a decir que una
vez que se recibe a Cristo se recibe el bautismo del
Espritu; esto tampoco es cierto.
Porque precisamente los discpulos que haban
recibido a Cristo no haban recibido el bautismo del
Espritu, aunque algunos ya haban sido
bautizados en agua como lo hemos visto. El
bautismo en agua no presupone el Bautismo del
Espritu. Son dos experiencias diferentes.

El hablar en Lenguas

No hay duda ni discusin de que los que recibieron el bautismo

del Espritu hablaron en Otras lenguas. Eso es evidente.
Hechos 2.4: Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les
daba que hablasen;
Hechos 2.7-8: Y estaban atnitos y maravillados, diciendo:
Mirad, no son galileos todos estos que hablan? Cmo, pues,
les omos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la
que hemos nacido?
Hechos 10.45-46: Y los fieles de la circuncisin que haban
venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre
los gentiles se derramase el don del Espritu Santo.46 Porque
los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios
Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el
agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el
Espritu Santo tambin como nosotros?

As es hoy todava: Todo el que recibe el bautismo

del Espritu, habla en lenguas. La nica forma de
saber lo que esta ocurriendo dentro del hombre
es que de alguna manera externa lo sepamos. Y en
el caso que nos ocupa esta seal externa son las
lenguas.

Hagamos la diferencia
Tendramos que hacer una diferencia entre las lenguas
como seal inicial y las lenguas como "carisma" o Don
del Espritu. La funcin del primero es detectar al que
recibe el bautismo del Espritu y la segunda es para la
edificacin del cuerpo de Cristo.

Una experiencia exclusiva

del Nuevo Testamento
No se pueden ni se deben comparar las experiencias
espirituales acontecidas en el Antiguo Testamento con la
del bautismo del Espritu Santo porque tienen muy poco
en comn.
Las primeras eran una posesin en la que el posedo no
siempre era consiente de lo que le aconteca y no
entenda la experiencia. En el nuevo Testamento la
experiencia es generalmente consiente y el que la
experimenta no pierde su voluntad La Biblia dice: y si
alguno habla y no hay quien interprete calle en la
congregacin y hable para si ... " Esta disciplina supone
mantener un dominio sobre la voluntad As que la
manifestacin del Espritu Santo en el nuevo Testamento
no anula al hombre.

La necesidad de recibir el Espritu Santo

El bautismo del Espritu Santo es una necesidad:
Para empezar cuando Jesucristo prometi el Espritu lo
asocio a diferentes actividades Puntuales.
Cuando venga el Espritu de verdad el os guiar a toda la
verdad
El Espritu os ensear todas las cosas, el Espritu os
recordara : Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien
el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las
cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.
El Espritu tomara de lo mo y os lo har saber: El me
glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber.
Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar
de lo mo, y os lo har saber.
Una experiencia tan extraordinaria que afecta tan profundamente no se puede
tomar ligeramente. El bautismo del Espritu es muy valioso.

La necesidad de recibir el Espritu Santo

En los Hechos, capitulo uno, el Seor les dice Me seris
testigos: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln,
en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
San Pablo ensea que el Espritu Renueva: Y esto erais
algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor
Jess, y por el Espritu de nuestro Dios.
El Espritu Santifica: para ser ministro de Jesucristo a los
gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los
gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espritu
Santo. (Ro. 15.16)
Pedro no ensea que el Espritu Purifica:
(Juan 14:26; 16:14-15; Hechos 1:8.1a.Cor. 6:11)

Una experiencia tan extraordinaria que afecta tan profundamente no se

puede tomar ligeramente. El bautismo del Espritu es muy valioso.

Los dones del Espritu

Con la frase No quiero hermanos que ignoris"
comienza el apstol Pablo unas disertacin sobre
los dones del Espritu. En la que nos descubre un
campo inmenso y profundo de donde podemos
enriquecer nuestra alma con las inescrutables
riquezas de Dios. (Leer capitulo 12 de la. Corintios)
Todos estos dones nos llegan va El Espritu Santo.
Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura;
a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe
por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a
otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de
lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas.

El fruto del Espritu

El bautismo del Espritu Santo trae consigo
un efecto que perfecciona la santidad y
capacita al hombre para que su vida sea
todo cuanto Dios y el mundo esperan de los
hijos de Dios. Este fruto consiste de:
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo,
paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales
cosas no hay ley.
Note que el Apstol escribe:
Contra tales cosas no hay ley!"

La vida en el Espritu
El hombre consta de dos dimensiones la carnal y
la espiritual. La carne plantea un problema en la
relacin con Dios porque "no se sujeta a la ley de
Dios, ni tampoco puede; porque la carne siempre
esta enferma". Es decir, la carne no es afn con
Dios. Por tanto queriendo Dios relacionarse con el
hombre y tener comunin con l, solo encontr
una manera: Su espritu.
Por eso ha derramado de su espritu y ha hecho
nfasis en vivir en esta dimensin.
El apstol Pablo nos dice en Romanos 8.5:
"Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne: Pero los que son del Espritu,
en las cosas del Espritu ".

La vida en el Espritu
Vivir en la carne, o vivir segn la carne, es
complacerse en las cosas que la carne
pide, demanda, no necesariamente cosas
han de ser pecaminosas, pero obviamente
en mayor grado las que lo son.
Vivir conforme al Espritu, o segn las
inclinaciones del Espritu es poner primero
los intereses de Dios y aquellas cosas que
por ser afines a su Espritu, son edificantes.
La visin de un hombre espiritual domina
todas las reas de su vida dndole as una
dimensin espiritual a cada uno de sus
actos, de sus acciones.

Vivir en la carne, o segn la carne es complacerse en

las cosas que la carne demanda, no necesariamente
pecaminosas, pero obviamente en mayor grado las
que lo son.
Vivir conforme al Espritu, o segn las inclinaciones
del Espritu es poner primero los intereses de Dios y
aquellas cosas que por ser afines a su Espritu, son
edificantes. La visin de un hombre espiritual domina
todas las reas de su vida dndola as una
dimensiona espiritual a cada una de sus acciones.
La Biblia afirma que si por el Espritu dominamos las
obras de la carne viviremos.
La certeza de que somos hijos de Dios viene
reforzada por la seguridad de ser guiados por el
Espritu de Dios.

El Espritu Santo y el Servicio

Aun desde el Antiguo Testamento para poder
ministrar haba que ser ungido. Ningn sacerdote,
jams ministro sin haber recibido el aceite de la
uncin santa. En el Nuevo Testamento encontramos
la misma mentalidad. Por ejemplo:
Cuando se anuncio el Bautismo del Espritu Santo
se asoci a testificar con poder.
Cuando se escogieron los diconos, en el libro de
los Hechos, se exigi que fueran varones llenos del
Espritu Santo.
As que siempre Dios ha querido que aquellos que
ministran lo hagan desde una perspectiva Espiritual.

DIO
S

La Iglesia

(Tito 3.5)

(1 Co. 1.21)

Nos
Nos

Salva

Llama

(Mt. 4.18-20)

Nos

Enva

(Mr. 16.15; Hch 1.8)

Nos
Nos

Predica
Separa

(Hch 13.2)

Nos

Nombra

(Hch 13.3-4; 2Ti. 2.2; Tit. 1.5)

TALENTO :
Dotes intelectuales de una
persona. Inteligencia,
entendimiento, habilidad,
conocimiento, aptitud.
Se recibe de Dios, a
travs de los padres

Mt. 25-14-30

DON:
Ddiva, presente o regalo.
Gracia especial para hacer algo.
Se recibe de
Dios

Stg. 1.17; 2Ti.

1.6; 1Ti. 4.14

FRUTO:
Producto de fecundacin en
el cual est contenida la semilla.
Beneficio, resultado, provecho.
Producido por
el Espritu Santo

Mt. 7.15-20;
Ga.. 6.7-10

Talentos

Dones

Heredados de los Padres

Dados por El Esprito Santo

Presentes desde el
nacimiento

Presentes desde el Bautismo

con el Espritu Santo
Dados solo a los miembros
de la Iglesia
Para el Ministerio en la
Iglesia

Dados a toda la raza humana

Para actividades Humanas

Pueden ser operados sin el

Espritu Santo

Dependen del Espritu Santo

Estn en el nivel Natural

Estn en el nivel Espiritual

Sus efectos son Temporales

Sus efectos son Eternos

Fruto

Dones

Singular

Plural

Es el mismo en cada
Cristiano

Diferentes en cada Cristiano

Satans no lo puede imitar

Satans los puede imitar

Tratan con el Servicio con el

Ministerio

Trata con el Carcter

Finaliza en si Mismo

Significan una Meta

Define lo que el Cristiano es

Determina lo que el Cristiano

hace

Permanente / Eterno

Cesarn

El Fruto del Espritu Santo

Amor

Para con Dios

Para con
nosotros
mismos

Gozo
Paz

Fe
Mansedumbre
Templanza

G. 5.22-23

Para
con los
dems

Paciencia
Benignidad
Bondad

El Fruto del
E
s
p

r
i
t
u

S
a
n
t
o

Para con Dios

Para con
nosotros
mismos
Para con
los
dems

Amor
Gozo
Paz
Fe
Mansedumbre
Templanza
Paciencia
Benignidad
Bondad

Los Dones del Espritu Santo

Palabra de Sabidura

De Revelacin
Profeca

De
Expresin

Palabra de Ciencia
Discernimiento
de Espritus

Gneros de
Lenguas
Interpretacin
de lenguas

De Poder
Ro. 12.3-8; 1 Co. 12.7-18

Fe
Operacin de
Milagros
Dones de
Sanidades

Dones Ministeriales
Ayuda
Administracin
Servicio

Apstoles
Profetas

Exhortacin

Evangelistas

Repartir

Pastores y maestros

Hacer Misericordia
Presidir

Ef. 4.11; 1 Co. 12.27-31; 1 P. 4.9-10

DONES, OPERACIONES Y
MINISTERIOS
(1 Co. 12.4-6)

Ahora bien, hay diversidad de

dones,
pero el Espritu es el mismo.
Y hay diversidad de
ministerios,
pero el Seor es el mismo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios ,
que hace todas las cosas en todos, es el
mismo.

D
O
N

Operaci
n
Ministerio

Resistir (Hch. 7:51)

Mentir (Hch. 5:3)
Tentar (Hch. 5:9)
Contristar (Ef. 4:30)
Apagar (1 Tes. 5:19)
Hacer afrenta (Heb. 10:29)
Blasfemar (Mt. 12:31)

AGENTE
OBJETO

SUJETO

AGENTE

DIOS

OBJETO

CANAL
SUJETO

ETAPAS Y DECISIONES
DE NUESTRA VIDA

3. DE QU VAMOS A VIVIR?
PROFESIN

2. CON QUIN ME CASARE?

MATRIMONIO
1. DNDE VOY A PASAR LA ETERNIDAD?
SALVACIN

EL CAMINO DE LA SALVACION
1. ROMANOS 3:10

2. ROMANOS 3:23

3. ROMANOS 5:12

4. ROMANOS 5:8

5. ROMANOS 6:23

6. ROMANOS 10:13

7. HECHOS 2:38

8. HECHOS 22:16

9. HECHOS 4:12

10. ROMANOS 8:1

11. ROMANOS 6:3

12. ROMANOS 12:21

13. MATEO 24:13