PROCESO DELIBERATIVO
EN LOS DILEMAS ETICOS
Deliberacin
moral
Saben respuestas de
antemano
No deliberan.
Inseguridad, miedo
Actan de modo reflejo,
autnomo.
El ejercicio de la
deliberacin, es signo de
madurez psicolgica.
1. Presentacin
del caso
Qu pasa?
Diagnstico
Cmo va a
evolucionar?
Pronstico
Qu se
puede hacer?
Tratamiento
2. Aclaracin de los
hechos del caso:
FASE-2DELIBERACIN
SOBRE LOS VALORES
1.Identificacin de
los problemas
morales del caso.
Le corresponde a la persona
responsable del caso sealar cul
es el problema fundamental.
FASE-3DELIBERACIN
SOBRE LOS
DEBERES
1. Identificacin de
los cursos extremos
de accin.
2. Bsqueda de los
cursos de accin
intermedios.
3. Eleccin del
curso ptimo de
accin.
valores en conflicto.
Se tiene en cuenta las circunstancias y
consecuencias de la eleccin.
Se relaciona con la accin prudente.
Es el paso de mayor peso moral en todo
el proceso deliberativo.
Se debe justificar con razones
convincentes que estamos eligiendo el
mejor acto posible, el ms prudente, el
ms sabio entre todos los que han sido
objeto de anlisis.
FASE-4DELIBERACIN
SOBRE LAS
RESPONSABILIDA
DES FINALES
Se refiere a la
transparencia de las
actuaciones elegidas, es
decir, estar dispuestos a
defender pblicamente
el curso de accin
elegido
1. Prueba de la
legalidad
2.Prueba de la
publicidad
4. Decisin final
Es la decisin que toma la persona responsable del
caso, no la que se decide hacer por consenso
(aunque pudiera coincidir con sta). Y esto es
importante dada la posicin que ocupa el
responsable en todo el proceso de deliberacin,
donde tiene la ocasin de aclarar sus muchas
dudas, participar de manera muy activa, y hacerse
cargo del mejor rendimiento posible de la sesin
deliberativa.
6. Deliberacin del
curso de accin ptimo.
7. Decisin final
2. Discusin de los
aspectos mdicos.
3. Identificacin de los
problemas morales.
5. Identificacin de los
cursos de accin posibles.
8. Argumentos en contra de la
decisin y argumentos en contra de
los mismos.
ETICA DE
MINIMOS Y
MAXIMOS
TICA DE MNIMOS
1. Condiciones y comportamientos mnimos de convivencia
comunes en los diferentes mbitos sociales en el mundo
TICAS DE JUSTICIA
Momento
Deontolgico de la
tica.
1.
2.
3.
4.
TICA DE MXIMOS
Se refieren al bien y la autorrealizacin personal.
Dar razn del fenmeno moral a partir de propuestas
de vida buena.
Contiene una idea de vida planificada y medios para
conseguirla.
Propone una forma de vida digna de ser vivida dentro
de una visin religiosa o laica
TICAS DE LA FELICIDAD
Momento Teolgico
de la tica.
Determina tambin el
correspondiente deber de cada uno
de respetar la autonoma de los
dems.
Liliana, una chica violada, ha decidido tener al
hijo, pero para donarlo como herramienta de
experimentacin.
1. PRINCIPIO DE AUTONOMA
El
principio
de
autonoma,
tambin
denominado
de
autodeterminacin
o
gobierno
propio,
proclama que se debe
contar con la opinin del
paciente a la hora de
tomar decisiones.
2. PRINCIPIO DE JUSTICIA
Define el derecho de toda persona ano
ser discriminada por consideraciones
culturales, ideolgicas, polticas, sociales
o econmicas.
Determina el deber correspondiente de
respetar la diversidad en las materias
mencionadas.
El Informe Belmont habla de la imparcialidad en la distribucin de las cargas y
beneficios atendiendo a que los iguales deben ser tratados igualitariamente, esto
desde la perspectiva de la experimentacin con seres humanos.
3. PRINCIPIO DE BENEFICENCIA
Define el derecho de toda persona de vivir de acuerdo con
su propia concepcin de vida buena, y con sus ideales de
perfeccin y felicidad.
ntimamente relacionado con el principio de autonoma,
determina tambin el deber de cada uno de buscar el bien
de los otros, no de acuerdo a su propia manera de
entenderlo, sino en funcin del bien que ese otro busca
para s.
4. PRINCIPIO DE NO MALEFICENCIA
De este principio proviene la regla de fidelidad
Se admite que se dae al paciente
siempre que se haga con el fin de obtener
un beneficio mayor al dao provocado.
Determina el correspondiente deber de no hacer dao,
an cuando el interesado lo solicitara expresamente y
extremar los posibles beneficios y minimizar los riesgos.
OBSERVACIONES AL PRINCIPALISMO
En 90s.Clousert y Gert criticaron al principalismo:
1.No ofrecan una tabla de principios jerrquica y convincente.
Ausencia de una teora antropolgica que sustente los principios
Ausencia de una va de solucin en caso de conflicto entre dos
principios.
Diego Gracia Fundamentos de Biotica jerarquiza los
principios:
A. Rango Superior: Justicia No maleficencia
B. Rango Inferior: Beneficencia Autonoma.
MODELO TRADICIONAL
Aquello a lo que la accin tiende de suyo y
en lo que termina, considerndolo en su
relacin con la norma moral.
OBJETO:
3. Las circunstancias:
Son los elementos secundarios de un acto
moral.
Contribuyen a agravar o disminuir la bondad o
la malicia moral de los actos humanos.
Pueden tambin atenuar o aumentar la
responsabilidad del que obra.
Las circunstancias no pueden de suyo
modificar la calidad moral de los actos; no
pueden hacer ni buena ni justa una accin que
de suyo es mala.
ACTOS HUMANOS
Los actos libres o humanos proceden de la inteligencia y de la voluntad: nacen de voluntad
ilustrada por la inteligencia.
Advertencia (influjo del conocimiento en el acto humano):
Acto por la que la mente capta una accin propia y su
moralidad.
El consentimiento (voluntariedad del acto humano):
Acto de la voluntad por el que sta se aplica a obrar en orden
a la consecucin de un fin..
ACTOS HUMANOS
El juicio moral de las acciones humanas se debe emitir a partir de tres criterios que se han de
sopesar conjuntamente:
ACTOS HUMANOS
METODO TRIANGULAR EN
BIOETICA
ELIO SGRECCIA
Semen
congelado
Cro
conservacin
MTODO TRIANGULAR
significado
2
antropolgico
(ANTROPOLOGA)
valores a
tutelar
(TICA)
PERSONA
1
Conexin entre:
Medicina
Antropologa
tica
hecho
biomdico
(MEDICINA)
Permite un itinerario verdico:
Clarificacin del conflicto como
objeto de la reflexin biotica
Momento receptivo
TICA MDICA
problemas con valores en la
relacin:
MDICO PACIENTE
MDICO - MDICO
Otros modelos
bioticos
UTILITARISTA
Definida por dos elementos
Consecuencialismo:
Accin deseable juzgada para
sus consecuencias por la
felicidad del nmero ms
grande de personas
Felicidad:
Componente ms grande en el ser
humano, relacionado con el
principio de felicidad es bueno y
deseable.
TIPOS DE UTILITARISMO
1. NEGATIVISTA: prevenir la mayor cantidad de dolor para
el mayor nmero de personas.
2. POSITIVISTA: mnimo malestar para el mximo nmero
de personas.
3. DE NORMAS: El mejor acto es aquel que forme parte de una norma
que sea la que nos proporciona ms utilidad
Utilitarismo del acto afirma que el mejor acto es el que aporta
la mxima utilidad
4. PREFERENCIAL: Lo correcto para hacer es aquello que produzca
las mejores consecuencias
UTILIDAD
El fin de la accin humana e
siempre
buscar el mayor placer posible
IDENTIDAD DE INTERESES
Concilia la bsqueda del placer
individual con la obligacin moral
respecto a la felicidad de los dems
ECONOMA DE PLACERES
La utilidad de las cosas y acciones
puede ser calculada, y ese clculo es
necesario para justificar moralmente el
comportamiento
PRINCIPIOS
VARIABLES CONCURRENTES
Para el clculo moral es necesario
considerar las variables (dimensiones de
valor): intensidad, duracin, certidumbre,
proximidad, fecundidad, pureza,
extensin)
CONMISERACIN
Define el sufrimiento siempre como
un mal que debe ser evitado a todo
coste
ASIMETRIA
El placer y el dolor tienen dimensiones de valor
asimtricos, y que la eliminacin del dolor
siempre adiciona placer
Regla moral: siempre elegir la accin que
resulta en mayor placer y acrecentar el placer
que resulta de la eliminacin del dolor
VENTAJAS
DESVENTAJAS
NO son personas