UNIVERSIDAD:

INCA GARCILASO DE LA
VEGA

FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS POLTICAS
ESTUDIOS GENERALES
CURSO:
SOCIOLOGA - UNIDAD: I
DANIEL ERNESTO PEA LABRN

MIGUEL ARTURO SEMINARIO

OJEDA

NDICE:
1.

UNIDAD I: EL CONOCIMIENTO SOCIOLGICO

REALIDAD Y EL PROCESO DE SOCIALIZACIN.

2.

UNIDAD II: FUNDAMENTOS Y FORMAS DE ESTRATIFICACIN,

MOVILIDAD SOCIAL, CONTROL SOCIAL E IDENTIDAD DE
GNERO.

3.

UNIDAD III: CULTURA, CAMBIO SOCIAL Y GLOBALIZACIN.

4.

UNIDAD IV:
DERECHO.

INFORMTICA,

SOCIEDAD,

DE

GENTICA

LA

INTRODUCCIN:

La sociologa como ciencia tiene sus orgenes en uno de los

periodos ms agitados de la historia, en plena Revolucin
Industrial, que ha sido sin lugar a duda, el hecho ms
significativo de la historiarecientedel hombre, y que cambi a
este y a la sociedad en su conjunto, por completo.

El auge del mtodo cientfico, unido a unos profundos y

continuos cambios sociales, hicieron de la sociologa una
necesidad que comenzaba a estudiarse y desarrollarse
buscando respuesta sobre la realidad social y las leyes sobre
las que se rega. En un principio tuvo problemas para definir su
campo de estudio de una manera concreta, lo que gener
tambin un problema de definicin. Veamos como se ha
intentado solucionar este problema.

I. DATOS GENERALES

Rgimen Acadmico
: Semanal
Departamento Acadmico
: Derecho y CP.
Horas semanales
: 03 (3-)
Cdigo
:
Crditos
: 03
Pre Requisito
: Antropologa
Ciclo de Estudio
: II
Periodo Lectivo
: 2015 III
Profesores Responsables: Mg. Pea Labrn, Daniel
Ernesto

II. SUMILLA

La Asignatura Corresponde al rea de Cultura General, Sub

rea de humanidades. Es decir de carcter terico.

Sus objetivos son entre otros, brindar al futuro profesional

de Derecho, los conocimientos e instrumentos que
distinguen y definen a la Sociologa como saber cientfico
para el anlisis de las implicancias de los cambios de la
sociedad en el mbito jurdico, como aporte en el a la
formacin de profesionales.

Sustentable en base a una visin histrica de la realidad

social y del anlisis de los factores condicionantes de su
organizacin.

OBJETIVOS

OBJETIVOS GENERALES:

Descubrir las categoras y mtodos sociolgicos en el anlisis de los grupos

humanos, organizaciones, instituciones y de la sociedad global y reconoce la la
influencia de proceso de socializacin, asumiendo una postura crtica.
Comprender los fundamentos, formas y teoras de estratificacin, movilidad
social, control social e identidad de gnero.
Conocer las caractersticas y funciones de cada cultura y sus relaciones con el
cambio social.

OBJETIVOS ESPECFICOS:

Analizar y explicar la categoras y mtodos sociolgicos y su relacin con los

grupos humanos.
Explicar y reconocer los fundamentos formas y teoras de la Estratificacin,
movilidad social, control social e identidad de gnero.
Reconocer y descubrir las caractersticas y funciones de la cultura y sus
relaciones con el cambio social.

III. METODOLGIA

MTODOS TCNICAS:

Inductivo, deductivo, analtico sinttico, estudio dirigido, etc.

1.
2.
3.

1.
2.

Leccin Material (Grupo) Estudio independiente.

Trabajo en Grupo./ Sistema de autoinstruccin.
Tareas de Laboratorio/ Supervisin de Actividades.
TCNICAS:
Dinmicas de Grupo: Debate, Conversatorio y otros.
T. Participativos: Lluvia de Ideas; T. Expositiva y Explicativas.

INSTRUCCIONES:

Lecturas motivadoras, al inicio de cada Unidad; de refuerzo o retroalimentacin

durante y al final de la Unidad.

INSTRUCCIONES:
1.
2.

3.
4.
5.

Dos lecturas de obras sociolgicas en el semestre.

Videos complementarios colgados en la Web de la Universidad. (Dilogos
grupales de acuerdo al contenido del trabajo).
Separatas: Contenidos complementarios o de refuerzo.
Guas de trabajos grupales. individuales y grupales.
Fechas de Comprensin de Lecturas

MEDIOS MATERIALES:

Multimedia, Aulas Integrales.

Aula Tec.
Pizarra y Tiza.
Separatas y Texto de Lecturas literarias.
Obras sociolgicas, entre otras.

.
.
.
.

 IV.

1.
2.

3.
4.

EVALUACIN:

EVALUACIN:
La Evaluacin es un Proceso Dinmico, integral flexible y permanente.
Unidad de trabajo: Unidad Temtica: I y II
Prcticas Grupales, 1 prctica calificada, 2, trabajos prcticos, P. Oral.
Evaluacin Parcial.
Unidad de Trabajo: Unidad Temtica: II y IV.
Prcticas Grupales, 1 practica calificada, 2 trabajos prcticos y P. Oral.
Evaluacin Final.

PROCEDIMIENTOS

A.- Evaluacin de entrada o Diagnstico

B.- Evaluacin de Proceso.
Evaluacin Parcial y Final

.
.

UNIDAD I:
EL CONOCIMIENTO SOCIOLGIGO DE LA
REALIDAD Y EL PROCESO DE
SOCIALIZACIN

10

1.1.- Definicin de Ciencia

Etimolgicamente hablando, el trminocienciaproviene del latnscire, que en

castellano significasaber. Actualmente, la palabra ciencia alude alconjunto de
conocimientos que se organizan de forma sistemtica y que se han obtenido a
partir de la observacin, experimentaciones y razonamientos dentro de reas
especficas.Es por medio de esta acumulacin de conocimientos que se generan
hiptesis, cuestionamientos, esquemas, leyes y principios.

El mtodo cientfico:
Implica una serie de pasos que son necesarios para alcanzar el conocimiento cientfico.
Pasos del mtodo cientfico:
La Observacin
La Induccin
La Hiptesis
La Proposicin que, el cientfico orienta su investigacin.
Las Conclusiones.
Conocimiento cientfico:
los conocimientos cientficos son que van ms all de los hechos en s. Es un
conocimiento
sencillo, claro, sistemtico, legal, especializado, objetivo, fctico, crtico y
predictivo.

11

1.2.- Corrientes en el Desarrollo

de la Ciencia

Corrientes Clsicas de la Sociologa:

MATERIALISMO : (Carl Marx: Teveris- Alemania 1818)

POSITIVISMO
: (Augusto Comte: Montpellier 1798 y muri en Pars 1857)
EL EMPIRISMO
: (D. Humme; J. Berckeley; J. Locke y T. Hobbes).
EVOLUCIONISMO : (Spencer Herbert 1820 1903- Inglaterra).
ESCUELA DE FRANKFUR (Movimiento filosfico y sociolgico fundado en 1923 y
asociado al Instituto de Investigacin Social de la Universidad de Frankfurt).

Corrientes Contemporneas:

sistema social de VILFREDO PARETO (1848-1923), economista y socilogo italiano,

intent establecer una teora de los sistemas sociales que permitiera explicar su
estabilidad.

MAX WEBER: (1864 1920 Alemania. Filsofo, economista, jurista, historiador,

politlogo y socilogo alemn, considerado uno de los fundadores del estudio moderno
de la sociologa y la administracin pblica, con un marcado sentido antipositivista).

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1.3.- Contexto del Surgimiento de la

Sociologa como Ciencia y Objeto del Estudio

Los hechos o acontecimientos histricos acerca el surgimiento de la sociologa como

ciencia, fueron:

A.- LA REVOLUCIN INDUSTRIAL: (RI)- Que surgi en Inglaterra a finales del Siglo
XVII Y Principios del XIX.
B.- EL SIGLO DE LAS LUCES : Conocida tambin como (LA ILUSTRACIN). Es el
marco Ideolgico del surgimiento de las Ciencias SocialesEl Racionalismo: (Doctrina gnoseolgica a la vez que metafsica, que consisti en
atribuir a la razn una primaca sobre la experiencia en la formacin del conocimiento,
especialmente la corriente filosfica moderna originada en la filosofa de Descartes
(1596- 9650).
El materialismo francs en los siglos XVII y XVIII: Aunque en realidad es una
corriente antigua (epicuresmo, corporativismo). Pero sin embargo comienza a tener un
auge desde el momento en que hubo una separacin entre la realidad pensante y no
pensante.
La Ilustracin: Movimiento Cultural Europeo del siglo XVIII (1715- 1789). Cuyo
objetivo principal Disipar las tinieblas de la Humanidad mediante las luces de la razn.
C.- LA REVOLUCIN FRANCESA: 1789 Segunda mitad del S. XVIII. Deja atrz el
Rgimen Antiguo.

13

1.4.- Enfoques de la Sociologa

1.4.1.- ESTRUCTURAL/FUNCIONALISTA:

Este enfoque sociolgico tiene sus antecedentes en los estudios realizados por Bronislaw
Kasper Malenowski, de origen polaco, al cual se le considera refundador de la
antropologa social britnica a partir de su renovacin metodolgica basada en la
experiencia personal del trabajo de campo y en la consideracin funcional de la cultura.

1.- E. Durkheim: Constituye uno de los primeros socilogos preocupado por los
problemas metodolgicos. Consideraba que la sociologa se haba limitado a manejar
conceptos e ideas difcilmente demostrables a travs de la experimentacin o la
comprobacin rigurosa.

Tres reglas para la investigacin:

A.- Eliminar radicalmente los prejuicios (desechar todas las ideas preconcebidas).
B.- La materia de toda la investigacin sociolgica debe comprender un grupo de
fenmenos definidas de antemano como ciertas caractersticas extremas comunes.

C.- El investigador debe considerar los hechos sociales como independientes de sus
manifestaciones individuales.

2.- Parsons: Recibi influencias de pensadores ingleses y alemanes en virtud de realizar

sus estudios en Europa. Su obra mxima: El Sistema Social.
14

Escrita en 1951 y con una trascendencia tal que, hasta la fecha es el fundamento del
anlisis sociolgico en Estados Unidos. En esta obra Parsons seala que:
Para cualquier conocimiento de la realidad social debe partir de ciertos principios
tericos, y que entre ms cientficos sean, la realidad se conocer mejor.
Concepcin de Sociologa en el Estructural- Funcionalismo:
Como corriente sociolgica el estructural funcionalismo constituye un enfoque en la
que supone que los elementos de una determinada estructura social son
interdependientes entre s, y que una variacin de alguno de ellos, repercute en los
dems.
3.- Principales categoras del anlisis del Estructural- Funcionalismo:
La estratificacin social se refiere a las capas o estratos horizontales en que estn
dispuestas las personas de una sociedad. Un estrato se integra por un nmero de
personas que tienen una situacin similar o igual; implica una jerarqua social, que
por lo general reciben el nombre de clases sociales- Movilidad social-.

TEORA COMPRENSIVA:

1.- Max Weber y su Contexto: Naci el 21 de abril de 1864 y muri el 14 de junio de

1920. Naci en la burguesa liberal intelectual (su padre era jurista y diputado) en el
seno de una complicada familia de intelectuales y empresarios y formado en la
brutal crcel de hierro de la Universidad de su poca.

15

1.4.2.- MATERIALISMO HISTRICO:

Es un trmino acuado por elmarxistarusoGeorgi Plejnov, que alude al marco conceptual

identificado porKarl MARX y usado originalmente por l yFriedrich Engels para comprender la
historia humana.
Aunque el materialismo histrico se halla estrechamente ligado al comunismo marxista,
historiadores, socilogos e intelectuales no ligados al comunismo marxista han tomado
elementos de aquel para elaborar sistemas y enfoques materialistas para el estudio de la
historia.

14.3.- EVOLUCIONISMO Y ORGANICISMO:

Darwin Revolucion en el S. XIX la biologa al exponer su teora del evolucionismo, esta

doctrina se aplica pronto a la Sociologa de la mano de Spencer. La primera teora de Spencer
es la teora evolucionista. Para Spencer, esta teora evolucionista queda reflejado del paso de
lo natural y biolgico a lo social y moral. De esta manera considera que primero
aparece la especie humana y su constitucin como organismo social para, una ves superado
ese proceso, pasar a ser una civilizacin que incorpora una calidad interna o moral a su
propia esencia.

Segn Spencer, la sociedad del siglo XIX a cortado esa cadena evolutiva, limitndose a
quedar en un estadio intermedio.
Spencer busca la erudicin comprobando como la evolucin se cumple tambin en el
desarrollo de la sociedad.

Spencer se separa de la teora darwinista ya que no condiciona esta evolucin a los factores
biolgicos.

16

Para Spencer, el instinto de agresividad primitivo se ve sustituido por otras prcticas

sociales.
Por lo tanto se tratara de un darwinista social que considera que el desarrollo moral
de la humanidad puede cambiar ese determinismo biolgico.
La teora secundaria de Spencer fue la analoga orgnica, en la que asemeja a la
sociedad con un organismo biolgico. En este paralelismo se ve implcita la teora de la
evolucin, las analogas son las siguientes:
1.- La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia
inorgnica.
2.- Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura.
3.- en las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus
funciones.
4.- la evolucin crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y
funciones que hacen aparecer a su vez otras ms complejas.
As como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las
sociedades son organismos compuestas por otros elementos.
Spencer, nunca lleg a definir la sociedad, ya que solo se preocup por los individuos.
En cambio Spencer adopta un racionalismo a la hora de explicar la evolucin de las
sociedades, uno de sus pensamientos ms sociolgicos.
Los primeros fundadores de la sociologa como Comte o Spencer tratan de dar algunas
directrices para llevar la poltica social. Los polticos no deben intervenir en la evolucin
de la sociedad, pues esta tiene un instinto innato de libertad.

17

1.4.4.- SOCIOLOGA COMPRENSIVA:

Quiere respetar la peculiaridad de los hechos sociales, culturales e histricos, que tienen
sentido y por ello aparecen siempre significativamente al investigador.
Por esta razn, su concepto de comprensin de es capital importancia para entender su
esfuerzo en pro de la fundamentacin de una explicacin causal correcta desde el punto
de vista cientfico.

1.4.5.- POSITIVISMO SOCIOLGICO:

Consiste en no admitir como validos cientficamente otros conocimientos, sino los que
proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda nocin a priori y todo concepto
universal y absoluto.
El hecho es la nica realidad cientfica, y la experiencia y la induccin, los mtodos
exclusivos de la ciencia.
Por su lado negativo, el positivismo es negacin de todo ideal, de los principios absolutos
y necesarios de la razn, es decir, de la metafsica. El positivismo es una mutilacin de la
inteligencia humana, que hace posible, no slo, la metafsica, sino la ciencia misma.
Esta, sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la
ciencia es una coleccin de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la
experiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el positivismo es el culto
de la humanidad como ser total y simple o singular.

18

1.4.6.- EL POSITIVISMO JURDICO:

El Ius-positivismo, tambin conocido como positivismo jurdico, es una corriente de

pensamiento jurdico. La principal tesis del iuspositivismo es la separacin entre moral
y derecho, que supone un rechazo a toda relacin conceptual vinculante entre ambos.

Entiende que derecho y moral son conceptos distintos no identificables. Dado que el
Derecho existe con independencia de su correspondencia o no con una u otra
concepcin moral.

Es tan antiguo como el derecho mismo, aunque alcanz su mayor desarrollo terico a
partir de los escritos del filsofo ingls Thomas Hobbes, aplicados al mbito jurdico por
Jeremy Bentham. Hobbes y Bentham definieron la validez del derecho por su
disposicin por una autoridad competente, y negaron que las razones morales
pudieran tener parte alguna en la decisin legal.

John Austin defini un sistema jurdico como aquel que est sometido a una autoridad
soberana, y la validez de las leyes como su imposicin formal por esta autoridad a
travs de sus agentes. Sin embargo, el verdadero pilar del Iuspositivismo, que define al
Derecho como un producto nicamente de la voluntad del legislador, y a las
consecuencias de Derecho como el mero resultado lgico de colocarse en el supuesto
jurdico del que se trate en lo ordenado, es el austriaco Hans Kelsen, autor de "Teora
pura del Derecho".

19

1.5.- Proceso de Socializacin

A.
B.
C.

El proceso de socializacin es aquel a travs del cual el ser humano entra en contacto por
primera vez con su medio, con su entorno social para adaptarse al mismo. Hay un proceso de
socializacin primario y otro secundario. El primario se da en el contacto desde nios con los
padres quienes al educar a su hijo le ensean normas de respeto y le hacen conocer sus
derechos y sus limitaciones. Y la socializacin secundaria se da a travs del primer contacto
con instituciones que tiene el nio, es decir a travs de la educacin que recibe en la escuela.

1.5.1.- AGENCIAS ESPECIALES:

Familia, Escuela.
Mss-media.
Agencias complementarias: Grupos, amical, religin, ordenamiento jurdico.
1.5.2.- TIPOS DE SOCIALIZACIN:

1. Socializacin Primaria:
. Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niez por medio de ella se convierte en
miembro de la sociedad. Se da en los primeros aos de vida y se remite al ncleo familiar. Se
caracteriza por una fuerte carga afectiva. Depende de la capacidad de del nio, que vara a lo
largo de su desarrollo psico-evolutivo.

20

2. Socializacin Secundaria:
.

Es cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializadora nuevos sectores

del mundo de su sociedad. Es la internalizacin de submundos (realidades parciales
que contrastan con el mundo de base adquirido en la primaria) institucionales o
basados sobre. El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el nico.

3.- Socializacin Terciaria:

.

Empieza con la vejez, se inicia con una crisis personal, ya que el mundo social del
individuo pasa a restringirse y a volverse montono, el sujeto se ve obligado a
abandonar comportamientos que haba aprendido; a dejar grupos donde haba
pertenecido.

Agentes de socializacin:
Enumeracin de los agentes de socializacin ms importantes.
.

En sentido amplio, todos somos agentes de socializacin. Medios informales difusos, en

sociedades estables y sencillas, pueden resultar lo suficientemente eficaces para lograr
la socializacin de los nuevos miembros de la sociedad. Pero en sociedades complejas,
heterogneas y con grandes ritmos de cambio social, no basta con la socializacin
informal. La herencia cultural del grupo cuenta con demasiada complejidad para
lograrse con procedimientos tan espontneos.

21

Agencias de socializacin: el trmino se emplea para referirse a las instancias o vas,

mediante las cuales se efecta la transmisin de conocimientos, valores, etc. Agencias
que son mltiples y pueden, en teora, reforzar sus efectos, pero tambin provocar
discontinuidades y problemas generacionales en el proceso de socializacin. En concreto
la familia, el grupo de iguales, escuelas, las asociaciones de todo tipo y los medios de
comunicacin de masas constituyen las principales agencias de socializacin.

La familia .

Socializa al nio, pero no crea los valores que le inculca. Estos valores pueden tener y de
hecho tienen las ms diversas procedencias: la religin, la
clase
social, la nacin, etc. Por esto, la familia transmite valores creados fuera de ella, es un
simple agente transmisor. Davis

seala la importancia de la familia en la socializacin en los siguientes puntos:

1.2.3.4.5.-

6.- La comunidad general identifica a los miembros de la familia entre s

Los grupos de iguales .- Como la familia, otros grupos primarios intervienen en el

proceso de socializacin.

La familia es la primera agencia que recibe al nio y en ella se inicia el proceso.

La influencia de la familia es profunda tambin porque es el elemento persistente.
Es el grupo ms ntimo que acta en la socializacin.
Est vinculada a la satisfaccin de necesidades materiales y espirituales.
Proporciona relaciones autoritarias e igualitarias.

22

EL SISTEMA EDUCATIVO.-

Dentro de los grupos secundarios destaca en especial el sistema educativo ya que

constituye el mbito formal para la transmisin cultural entre generaciones. La
socializacin se efecta en el contexto y con medios y rganos especiales. En ella
actan, adems, grupos e iguales que, como se ha visto, interviene tambin en el
proceso de socializacin. Su influjo se filtra a travs de mltiples vas, segn Carlos
Alba:

A) El currculum. A travs de las asignaturas impuestas, el contenido de los programas y

libros de textos.

B) El conjunto de actos que constituyen los ritos de la escuela. La escuela ser el primer
mbito donde los individuos experimentarn la competitividad, la necesidad de
productividad y rendimiento, ritmos horarios y secuencias fijas e impuestas.

C) El propio profesor. Constituye un modelo de autoridad, apoyado en conocimientos

especficos, y son quienes en definitiva transmiten unos valores determinados. No en
vano todos los sistemas polticos procuran controlar cuidadosamente la seleccin de
individuos que van a desempear este papel.

23

Clasificacin de los agentes de socializacin:

Mejor an que una simple enumeracin en un pseudo orden de importancia, ser el

intento de clasificar esos agentes de acuerdo con tres criterios:

a) Cabe clasificar los agentes de socializacin segn tengan por objetivo explcito y
reconocido formar, educar, inculcar unos principios, dispensar unos conocimientos o,
por el contrario, segn que los agentes socializadores ejerzan esa funcin de un modo
solamente instrumental, con miras a otras actividades o a otros fines como objetivo
explcitos.

b) Se pueden clasificar distinguiendo por formar grupos de edad heterogneos, o por

constituir grupos de edad homogneos. Habra que completar, sin embargo, la
distincin propuesta por Eisenstadt, aadiendo que ciertos grupos o instituciones
pueden tambin caracterizarse simultneamente por la homogeneidad y la
heterogeneidad de las edades.

c) Otro criterio de clasificacin sera distinguir entre grupos primarios y secundarios

combinados con el criterio anterior que consista en distinguir aquellos agentes que
tienen como finalidad especfica justamente la socializacin, y aquellos otros que
contribuyen tambin, aunque sin tenerlo como finalidad propia, a socializar a sus
miembros.

24

1.6.- Desviacin Social, desintegracin,

anomia, Agencias resocializadoras:

Desviacin social:

Es el trmino usado para denotar laconductaque viola lo que un agrupamiento

espera normalmente de las personas de acuerdo a unas normas sociales,
segnMerton.

La desviacin social es definida normalmente como conducta que viola normas y

expectativas de cualquier sistema social o modo de dominacin y ante la cual ste
reacciona con un dispositivo de control especfico. Se plantea la desviacin como una
consecuencia de la marginacin y sta, a su vez, propiciara la inadaptacin social. El
comportamiento de cada individuo se ve afectado por la estrecha relacin que
mantiene con su entorno, por lo que son mltiples los factores que lo pueden dirigir
hacia una conducta desviada.

Desintegracin social:

Fraccionamiento de un grupo en unidades distintas como consecuencia de una

ruptura de de la organizacin social o de la perdida de todo sentimiento de intereses
comunes; el estado de hallar se fraccionaria

25

Para laPsicologa y lasociologa, laanomiaes un estado que surge cuando las reglas
sociales se han degradado o directamente se han eliminado y ya no son respetadas por
los integrantes de una comunidad. El concepto, por lo tanto, tambin puede hacer
referencia a lacarencia de leyes. Reciben este nombre todas aquellas situaciones que
se caracterizan por laausencia de normas socialesque las restrinjan y tambin es
untrastorno dellenguajeque imposibilita a una persona a llamar a las cosas por su
nombre.

Las Agencias resocializadoras:

A.- Los reformatorios.

B.- Las crceles.
C.- Centros de rehabilitacin.

26

1.
2.
3.
4.

5.
6.

FIN DE LA UNIDAD I:

Bibliografa:
ASENCIN UGARTE, Feliz. Sociologa Jurdica. Pgns. 29- 46.
COHEN, Bruce J. Introduccin a la sociologa. Pgns. 1- 23.
CHINOY, Ely. La sociedad. Una introduccin a la sociologa. Pg. 09-13.
HERNANDEZ SANCHEZ, Alfredo. Fundamentos de Sociologa. Pgns. 21181.
ROBLES, Gregorio. Sociologa del Derecho. Pg. 23- 45.
SABADELL, Ana Lucia. Sociologa Jurdica. Pg. 08- 25.

27