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Las imgenes incluidas en este material tienen

un propsito estrictamente didctico.

La escultura en contexto
Secretara de Educacin Pblica
Programa de Artes Visuales para
secundaria
Material didctico para el profesor

REPRESENTACIN
Esta escultura probablemente
representa un ser celeste. Es
la representacin del cuerpo
entero de una mujer, ataviada
con ricas ropas que sin
embargo se adhieren de tal
forma al cuerpo que percibimos
todos sus detalles anatmicos.
La escultura presenta una
postura desequilibrada por la
notoria inclinacin del torso
hacia la izquierda. Los brazos
parecen estar en movimiento y
no hacer contrapeso al torso.
Una de las piernas apenas se
flexiona por lo que hay un
contraste entre el marcado
movimiento de la parte
superior y el reposo de la
inferior.

Diosa Hind, s. XI d. C.,


piedra, Col. Museo
Britnico, Londres

CONTEXTO
Las imgenes de mujeres de
exuberantes formas son comunes
en la estatuaria hind pues
representan el estereotipo de
la perfeccin y la fertilidad.
Esta obra muy probablemente
procede de la regin de
Rajasthn en el norte de
India. Hacia el siglo IV a. C.
la expansin del imperio de
Alejandro Magno llev a India
las formas y principios del
arte clsico griego, lo cual
reforz la tendencia
naturalista del arte hind.

REPRESENTACIN
Este grupo escultrico
representa al faran Micerino
con la diosa Hathor y una
personificacin del Alto
Egipto. La imagen del faran
como de los dioses, parte de
las formas naturales pero se
idealiza. La estatuaria egipcia
sigui dos principios de
composicin: la frontalidad y
la simetra; ambos determinados
por la necesidad de claridad y
orden. Al parecer fueron los
egipcios el primer pueblo en
establecer un canon o regla de
proporcin para la
representacin del cuerpo
humano. Es interesante observar
aqu como fueron sugeridos los
hombros y sus clavculas en la
figura del faran lo que
demuestra un amplio
conocimiento de la anatoma
humana, aunque el resto del
cuerpo presenta menos detalle.
Asmismo, los rasgos del rostro
no suelen estar
individualizados.

Triada de Micerino,
Imperio Antiguo IV
dinasta, granito, Col.
Museo Egipcio, El Cairo.

CONTEXTO
Los egipcios crean en la vida
despus de la muerte y por eso
daban mucha importancia a la
conservacin del cuerpo y la
imagen del faran. El arte
egipcio es bsicamente
funerario y gira entorno a la
figura del gobernante, quien
era considerado un ser divino.
Aqu aparecen el faran
Micerino (ca. 2530 a. C.-2500
a.C.), acompaado de Hathor,
diosa del amor, de las artes
musicales, del baile, que
alimenta a los muertos y
protege a los ebrios y una
personificacin de una regin
del Alto Egipto.

REPRESENTACIN
En este relieve aparecen el rey
maya Escudo Jaguar II y su
esposa Kabal Xook en un rito
sacrificial. Escudo Jaguar
sostiene una antorcha encendida
sobre su esposa que est
hincada, traspasando una cuerda
espinosa por su lengua. Por las
fechas que han sido escritas en
la lpida la escena se ubica en
el ao 709 de nuestra era.
Esta imagen tiende hacia el
realismo en la representacin,
a travs de los numerosos
detalles que fueron captados
por el escultor, especialmente
en el atuendo de los
personajes. Asimismo, los
cuerpos son proporcionadps,
aunque los rostros no muestren
rasgos individualizados.

Dintel 24 de la
estructura 23 de
Yaxchilan, 600-900 d. C.,
piedra caliza, Col. Museo
Britnico, Londres

CONTEXTO
Entre muchos pueblos
precolombinos el relieve fue
utilizado en asociacin con la
decoracin arquitectnica de
templos y palacios. Es
probablemente que hayan sido
los mayas quienes lo emplearon
con mayor profusin no slo en
los muros de sus edificios sino
tambin de manera independiente
en las llamadas estelas, que
eran lpidas verticales
colocadas independientes de un
edificio. Este relieve procede
de la ciudad maya de Yaxchilan
y es parte de una serie de tres
comisionados por el rey Escudo
Jaguar II, probablemente con
fines propagandsticos. Entre
los mayas la escultura tambin
tena un carcter testimonial
por lo que se representan
hechos histricos y siempre se
labran textos junto a los
relieves.

REPRESENTACIN
Esta imagen representa a un
Luohan, un miembro del panten
budista chino que corresponde a
un monje guardin. El personaje
se encuentra reclinado sobre una
especie de banco y con una
actitud resuelta, el cuerpo est
de frente mientras la cabeza
gira hacia un costado. Los
brazos estn flexionados hacia
los lados y con las manos parece
ejecutar un gesto ritual. La
evasin de la mirada hacia el
espectador, as como el gesto
concentrado del rostro, parecen
mostrarnos la capacidad de
meditacin del personaje, muy de
acuerdo con su significado
religioso. En la escultura china
se encuentran con frecuencia
obras como sta, que nos
demuestran un gusto por el
naturalismo en la representacin
del cuerpo.

Luohan, 1279-1368,
madera tallada y
pintada, Col. Museo
Victoria y Alberto,
Londres

CONTEXTO
El Luohan llega a la
iluminacin a travs de sus
mritos y virtudes. Las figuras
de estos monjes suelen
colocarse en grupo alrededor de
la imagen de Buda, en templos y
monasterios. La secta budista
Zen que pone nfasis en la
importancia de tener un maestro
y en la relacin de ste con su
pupilo, alent el culto al
Luohan.

REPRESENTACIN
Esta obra representa el rapto
de Proserpina por Hades. Su
autor, Bernini, era muy
valorado por el realismo de sus
esculturas, que podan dar la
impresin de que no se trataba
de un pedazo de piedra, sino de
carne viva. Observa como las
manos de Hades se hunden en el
cuerpo de Proserpina!
Las figuras desnudas de este
conjunto se encuentran en
franca lucha, movindose en
direcciones contrarias. Sus
cuerpos asumen posturas de gran
desequilibrio, que son
contrastadas con la figura del
monstruo Cerbero a los pies de
Hades, quien sirve de smbolo y
a la vez de sostn del peso de
las figuras. Adems del
dramatismo y teatralidad, en
esta obra podemos ver que hay
un inters por representar un
momento de accin concreta.

Gian Lorenzo Bernini, El


rapto de Proserpina,
1621-22, mrmol, Col.
Galera Borghese, Roma

CONTEXTO
En la mitologa griega Hades,
el seor del inframundo, rapt
a Proserpina del mundo de los
vivos para hacerla sus esposa.
Gracias a la intervencin de
Zeus, sta tena permiso de
permanecer entre los vivos un
tercio del ao, para despus
volver al mundo de los muertos.
Esta escultura debi tener un
significado alegrico, del que
existen varias
interpretaciones. Una de ellas
se basa en los versos del papa
Urbano VIII grabados en la
base, que se cree constituyen
una advertencia sobre lo corto
de la vida y los peligros de la
muerte.