Tipologia Textual
Esse no um assunto pacfico, h
muitas nomenclaturas diferentes.
Usaremos a proposta de Charadeau
Tipos de textos
Funo social exercida pelo texto
Religioso
Jurdico
Pedaggico
Jornalstico
Gneros textuais
Formato do texto reconhecido
socialmente
Sermo
Petio inicial
Livro didtico
Notcia
Sermo da quarta-feira de
Cinza Pe Antnio Vieira
Ora, suposto que j somos p, e no pode deixar de ser, pois Deus o disse,
perguntarmeeis e com muita razo, em que nos distinguimos logo os vivos dos
mortos? Os mortos so p, ns tambm somos p: em que nos distinguimos uns
dos outros? Distinguimo-nos os vivos dos mortos, assim como se distingue o p
do p. Os vivos so p levantado, os mortos so p cado: os vivos so p que
anda, os mortos so p que jaz: Hic jacet. Esto essas praas no vero cobertas
de p; d um pdevento, levanta-se o p no ar, e que faz? O que fazem os
vivos, e muitos vivos. No aquieta o p, nem pode estar quedo: anda, corre,
voa, entra por esta rua, sai por aquela; j vai adiante, j torna atrs; tudo enche,
tudo cobre, tudo envolve, tudo perturba, tudo cega, tudo penetra, em tudo e por
tudo se mete, sem aquietar, nem sossegar um momento, enquanto o vento
dura. Acalmou o vento, cai o p, e onde o vento parou, ali fica, ou dentro de
casa, ou na rua, ou em cima de um telhado, ou no mar, ou no rio, ou no monte,
ou na campanha. No assim? Assim . E que p, e que vento este? O p
somos ns: Quia pulvis es; o vento a nossa vida: Quia ventus es vita mea (J 7,
7). Deu o vento, levantouse o p; parou o vento, caiu. Deu o vento, eis o p
levantado: esses so os vivos. Parou o vento, eis o p cado: estes so os
mortos. Os vivos p, os mortos p; os vivos p levantado, os mortos p cado; os
vivos p com vento, e por isso vos; os mortos p sem vento, e por isso sem
vaidade. Esta a distino, e no h outra.
Modos de organizao do
discurso
Enunciativo
Descritivo
Narrativo
Argumentativo
Enunciativo
Quando o locutor justifica sua
locuo
Comeo a arrepender-me deste livro.
No que ele me canse; eu no tenho
que fazer; e, realmente, expedir alguns
magros captulos para esse mundo
sempre tarefa que distrai um pouco da
eternidade.
Memrias pstumas de Brs Cubas
Descritivo
O locutor um observador que
levanta caractersticas de alguma
coisa (pessoas, lugares, objetos,
animais, situaes)
Descrio objetiva os sentidos so
usados pelo observador para descrever
Descrio subjetiva os sentimentos
so usados pelo observador para
descrever
Narrativo
O locutor faz um relato; preciso que
haja 5 elementos para
considerarmos o texto narrativo
Narrador
Personagens
Enredo
Tempo
espao
Narrador
Quem conta histria
Pode apresentar-se em duas
perspectivas
Narrador-personagem conta uma
histria que aconteceu com ele mesmo
Narrador observador conta uma histria
que aconteceu com outro
Personagens
Quem vive a histria
Primrios
Protagonista que tem um objetivo a cumprir
Antagonista que tem a misso de impedir o
protagonista a realizar seu ideal
Enredo
a histria em si, pode ser
Realista constitudo com base no
mundo real
Verossmel a realidade instaurada
tende a parecer com o mundo real
Inverossmel construdos com base no
que no se assemelha realidade
objetiva
Tempo
O tempo da narrativa
Interno quanto tempo dura a histria
Cronolgico : incio, meio e fim
Psicolgico: contado aleatoriamente, como
as memrias soltas.
Espao
Onde ocorre a histria, pode ser
Participativo a histria s poderia
acontecer neste determinado lugar
(histrias regionalistas)
Pano de fundo a histria poderia
acontecer em qualquer lugar (histrias
universais)
Argumentativo
Expor ideias para
convercer/persuadir atravs de
argumentos. estruturado da
seguinte forma:
Introduo (tese)
Desenvolvimento (argumentos)
Concluso
Um Aplogo
Machado de Assis
Era uma vez uma agulha, que disse a um novelo de linha:
Por que est voc com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada,
para fingir que vale alguma cousa nestemundo?
Deixe-me, senhora.
Que a deixe? Que a deixe, por qu? Porque lhe digo que est com
um ar insuportvel? Repito que sim, e falarei sempre que me der na
cabea.
Que cabea, senhora? A senhora no alfinete, agulha. Agulha
no tem cabea. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que
Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros.
Mas voc orgulhosa.
Decerto que sou.
Mas por qu?
boa! Porque coso. Ento os vestidos e enfeites de nossa ama,
quem que os cose, seno eu?
Voc? Esta agora melhor. Voc que os cose? Voc ignora que
quem os cose sou eu e muito eu?
Voc fura o pano, nada mais; eu que coso, prendo um pedao ao
outro, dou feio aos babados...
Sim, mas que vale isso? Eu que furo o pano, vou adiante,
puxando por voc, que vem atrs obedecendo ao que eu fao e mando...
Tambm os batedores vo adiante do imperador.
Voc imperador?
No digo isso. Mas a verdade que voc faz um papel subalterno,
indo adiante; vai s mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho
obscuro e nfimo. Eu que prendo, ligo, ajunto...
Estavam nisto, quando a costureira chegou casa da baronesa. No
sei se disse que isto se passava em casa de uma baronesa, que tinha a
modista ao p de si, para no andar atrs dela. Chegou a costureira,
pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a linha na
agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo
pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da costureira,
geis como os galgos de Diana para dar a isto uma cor potica. E dizia
a agulha:
Copacabana
Copacabana, tambm chamada em letra de msica de
"Princesinha do Mar", um dos locais mais conhecidos do Brasil e
do mundo devido sua histria, beleza da praia cercada de
montanhas e por sua movimentao cultural ao longo dos anos.
Em termos de lazer, um local interessante para frias, por
estar na regio onde se localizam bons hotis e estrategicamente
localizada em termos de transportes e facilidade de locomoo.
Mais do que praia, o bairro possui stios hstricos e locais para
passeios inclusive ecolgicos, com belas vistas.
Entre suas atraes locais, em primeiro lugar, vem a praia, onde
pode-se tomar banho de sol e praticar esportes durante o dia, e
sair para uma caminhada no calado ao entardecer ou noite.
De acordo com um dos mais famosos livros-guias de turismo,
Copacabana descrita como: