MI FILOSOFA DE LA

EDUCACIN
Materia: Filosofa De La Educacin
Profesora: Lina Celicette Gazcn
Alumna: Betsabe Santiago Salazar

NDICE
1. JUSTIFICACIN
2. DEFINICIN DE CONCEPTOS:
- Educacin
- Filosofa
- Filosofa de la Educacin
- Mi definicin de Filosofa de la educacin
- Cuadro de Posturas
3. MARCO TERICO
4. REFLEXIN
5. BIBLIOGRAFA

JUSTIFICACIN
En este trabajo se conocern y se analizaran las posturas
de los filosficos sobre la educacin, con el fin de crear
una filosofa propia respecto a las creencias de los
filsofos; as mismo identificar cuales de estas posturas
filosficas estn dentro del Plan de estudios, pues aunque
ya tienen aos considero que estas posturas siguen
estando vigentes en la educacin.

DEFINICIN DE CONCEPTOS
Filosofa

Educacin

La filosofa es el estudio de ciertos problemas

fundamentales relacionados con cuestiones tales
como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
belleza, la mente y el lenguaje. La filosofa se
distingue de otras maneras de abordar estos
problemas (como el misticismo y la mitologa) por su
mtodo crtico y generalmente sistemtico, as como
por su nfasis en los argumentos racionales.

Se llama educacin al proceso mediante el cual se

afecta a una persona, estimulndola para que
desarrolle sus capacidades cognitivas y fsicas
para poder integrarse plenamente en la sociedad
que la rodea. Por consiguiente, debe distinguirse entre
los conceptos de educacin (estmulo de una persona
hacia otra) y aprendizaje, que en realidad es la
posibilidad subjetiva de incorporacin de nuevos
conocimientos para su aplicacin posterior.

La palabra filosofa viene del griego antiguo pilos

(filos), que significa amor o amante, y sopia (sofia),
que significa sabiduria. Por lo tanto, pilosofa
(philosopha) significa amor por la sabidura.
La Filosofa es la ciencia que se ocupa de responder
los grandes interrogantes que desvelan al hombre
como ser el origen del universo o del hombre, el
sentido de la vida, entre otros, con el fin de alcanzar
la sabidura.

La educacin es una funcin socializadora, que se

ejerce sobre seres humanos. En los animales su
equivalente es el adiestramiento. La diferencia es que
en las personas se busca encaminar sus conductas,
conocimientos y actitudes hacia fines socialmente
valiosos.

DEFINICIN DE CONCEPTOS
Serie de reflexiones
filosficas
al hecho educativo.
Filosofa
deen
la torno
educacin

Mi propio concepto de filosofa de la educacin

- Josep M. Quintana Cabanas

Un modo existencial de concebir la formacin humana con
fines desplegados en torno a lo que significa ser hombre y
mujer y su crecimiento como persona en donde se aprecian
posiciones filosficas de fondo sobre el ser humano, los fines
de la educacin, el conocimiento especulativo y el prctico, la
formacin axiolgica y tica, la relevancia de la cultura, las
diversas instituciones educativas y su proyeccin en la
educacin del hombre, la poltica educativa y social, el papel
de la historia, la tradicin, las nuevas tecnologas, la
innovacin pedaggica, el problema de la globalizacin y el
multiculturalismo - Hortensia Cullar Prez

Esta ciencia analiza y estudia las posturas filosficas para dar

a conocer el origen de la educacin, como es que ha ido
cambiando este concepto, y lo importante que esta es para el
ser humano; a su vez busca dar respuesta al para que y por
que de la enseanza, es decir busca el sentido de la
educacin.

CUADRO CON LAS POSTURAS

Posturas filosficas
Filsofos

Platn

Papel de:

Concepto de educacin

Didctica pedaggica

Para platn, la educacin es el proceso

que permite que al hombre tomar
conciencia de la existencia de otra
realidad, y ms plena, a la que est
llamado, de la que procede y hacia la
que dirige. Por tanto la educacin es la
desalineacin, la ciencia es liberacin y
la filosofa es alumbramiento. Este
filsofo idealista, conceba la educacin
como la luz del conocimiento.

La educacin es autoactividad, esto es,

un proceso del propio educando
mediante el cual se dan a luz las Ideas
que fecundan su alma. El conocimiento
no viene al hombre de fuera: es un
esfuerzo del alma por aduearse de la
verdad. [] El papel del educador
reside en promover en el educando este
proceso de interiorizacin, gracias al
cual llega a sentir la presencia de las
Ideas

La enseanza es mera
comunicacin de destrezas,
mientras la educacin es
ejercicio y desarrollo de las
potencias espirituales,
concretamente la aplicacin
pura de la interrogacin
socrtica para la creacin del
hbito de discurrir sobre la
firme base de una conciencia
clara del objeto de
conocimiento; pero como al
conocimiento verdadero se
identifica en el sistema
socrtico-platnico con la idea
del bien, resulta en ltima
instancia que la educacin es
el desenvolvimiento de las
capacidades superiores del
espritu y la enseanza simple
acto externo de informaciones
y destrezas.

Alumno
-

Ser autnomos

Crear su propio
conocimiento

Ser abierto al cambio

Ser capaz de
cambiar
concepciones de lo
que antes crea

Docente
-

Promover en el
educando el
proceso de
interiorizacin

Facilitador de la
experiencia

Fomentar en sus
alumnos el anlisis
y la reflexin

Realizar
actividades que
desarrollen en los
alumnos un
pensamiento
critico.

Posturas filosficas
Filsofos

Aristteles

Papel de:

Concepto de educacin

Didctica pedaggica

La educacin nunca termina, pues es un

proceso de perfeccionamiento y por
tanto ese proceso nunca termina. La
educacin dura tanto como dura la vida
de la persona.

La educacin es de carcter algo

material y entiende que solo mediante la
relacin del individuo con otras
personas se puede hacer un hombre: si
esta relacin es cualificada puede llegar
a ser un buen hombre.

Aristteles supone que la

inteligencia y la razn se
desarrollan ms tarde que las
dems facultades del alma,
fundndose en la pronta
manifestacin de los
sentimientos y las pasiones en
la infancia. Por esta razn
divide en dos partes a la
educacin: educacin moral, la
cual tiende a formar hbitos en
el discpulo, y la educacin
intelectual, que se forma por la
instruccin, por lo cual debe
habituarse a los nios desde
pequeos realizar
continuamente acciones en
beneficio de la educacin.

Alumno
-

Debe aprender a
travs de la
experiencia y del
contacto con la
naturaleza

Su experiencia debe
de ser la base del
conocimiento

Ser capaz de
aprender algo nuevo
cada da

Docente
-

El profesor sirve
como gua en el
conocimiento del
alumno, promueve
la bsqueda del
conocimiento por
medio de la
prctica.

Realizar
actividades que
generen en los
alumnos nuevos
conocimientos

Posturas filosficas
Filsofos

Freire

Papel de:

Concepto de educacin

Didctica pedaggica

"Ensear no es transferir conocimiento,

sino crear las posibilidades para su
produccin o su construccin

La propuesta de Freire es la Educacin

Problematizadora que niega el sistema
unidireccional
propuesto
por
la
Educacin bancaria ya que da
existencia a una comunicacin de ida y
vuelta, y elimina la contradiccin entre
educadores y educandos. Ambos,
educador y educandos, se educan entre
s mientras se establece un dilogo en
el cual tiene lugar el proceso educativo.
Con la Educacin Problematizadora
se apunta claramente hacia la liberacin
y la independencia, pues destruye la
pasividad del educando y lo incita a la
bsqueda de la transformacin de la
realidad, en la que opresor y oprimido
encontrarn
la
liberacin
humanizndose.

Es desarrollar el pensamiento
critico de cada estudiante para
que el mismo pueda dar
respuesta a los interrogantes
que se le presente ya se de su
sino contexto o problemticas
sociales.
Entender que el conocimiento
no es el fin del pensamiento
sino un mediador entre
profesor, estudiante y realidad
social para producir saber.

Alumno
-

Capaz de crear su
propio conocimiento

Desarrollar su
pensamiento critico

Docente
-

El maestro es un
gua que aprende
junto con sus
alumnos

Debe de crear
actividades donde
le permita a sus
alumnos crear sus
propios
conocimientos

Posturas filosficas
Filsofos

Rousseau

Papel de:

Concepto de educacin

Didctica pedaggica

Conceba a la educacin como un

proceso continuo que empieza desde el
nacimiento y sigue el desarrollo natural
de las facultades latentes del ser
humano: la sensacin, memoria y
comprensin, por lo que propona una
educacin que tomara como punto de
partida la naturaleza humana.

La educacin es un proceso natural no

artificial, es un desenvolvimiento que
surge de dentro no algo que procede de
afuera. Se realiza por la accin de los
instintos e intereses naturales, no por
imposicin de una fuerza externa
Para Rousseau la educacin es un
proceso que se realiza de acuerdo con
el desarrollo natural del hombre. Abarca
desde la infancia hasta el final de la
adolescencia

.
-

La educacin lograra crear

una sociedad fundada en la
familia, en el pueblo, en el
soberano, la patria y el Estado
La educacin no slo
cambiara a las personas
particulares sino tambin a
toda la sociedad: se trata de
educar al ciudadano para que
ste conforme una nueva
sociedad.

Alumno
-

Ser pensante que

desarrolla lo que la
naturaleza le hadado

El aprendizaje se
obtiene de acuerdo
al desarrollo de cada
der humano

El alumno desarrolla
sus capacidades a
travs del juego, el
cual genera inters y
motivacin

El aprendizaje se
obtiene por medio de
la percepcin

Docente
-

Facilitador del
aprendizaje de
acuerdo a la
naturaleza y a las
experiencias
obtenidas del
mundo que le
rodea,
proporcionando
actividades que
estimulen las
facultades den del
desarrollo del nio.

Posturas filosficas
Filsofos

Durkheim

Papel de:

Concepto de educacin

Didctica pedaggica

La educacin es la accin ejercida por

las generaciones adultas sobre aquellas
que no han alcanzado todava el grado
de madurez necesario para la vida
social. Tiene por objeto el suscitar y
desarrollar en el nio un cierto nmero
de estados fsicos, intelectuales y
morales que exigen de l tanto la
sociedad poltica en su conjunto como el
medio ambiente especifico al que est
especialmente destinado

Para Durkheim el individuo

existe, ciertamente, pero
gracias a una dinmica social
que lo ha producido, frente a
otras sociedades y otras
pocas. Esto es como un
tesoro que habra, segn l,
que preservar. El individuo no
sera a priori histrico, sino al
contrario, algo que es punto
final, punto de llegada,
posterior. Sera un producto de
la sociedad entendida
orgnicamente, por lo que no
sera la clave el conflicto ni se
vera con malos ojos la divisin
social en clases, la divisin y
especializacin del trabajo.

Alumno
-

Debe aprender por

medio de la
socializacin

Debe de recibir los

conocimientos
mientras el maestro
ensea

Docente
-

Debe dirigir la clase

de una manera en
que logre la
socializacin

Debe preparar a
los alumnos para la
vida social.

MARCO TERICO
Filosofo
Platn

Argumento
Para platn la educacin es una autoactividad en donde el alumno tiene que aduearse d la
verdad y hacer suyos los conocimientos y el maestro debe de promover ese proceso ya que no
se puede obligar a nadie a aprender, ni meter los conocimientos en las cabeza.
Estoy de acuerdo con Platn ya que el conocimiento lo tiene que construir cada alumno y
formando sus propias ideas.
Esta postura se puede ver dentro del PEP 2011 en el apartado del campo de exploracin y
conocimiento del mundo pues menciona que desde edades tempranas, las nias y los nios se
forman ideas propias acerca de su mundo inmediato, tanto en lo que se refiere a la naturaleza
como a la vida social. (pag.60 PEP2011 )

Filosofo
Aristteles

Argumento
Para Aristteles la educacin nunca termina pues se va perfeccionando a lo largo de la
vida mediante experiencias, es por eso que cada da se aprende algo nuevo.
Estoy de acuerdo con esta postura pues es algo que he estado viviendo a lo largo de mi
vida, aunque antes tenia la idea de que los conocimientos que ya se adquiran ya no se
podan cambiar pero me he dado cuenta de que cada vez van surgiendo nuevas
concepciones las cuales a veces tengo que hacer modificaciones sobre las concepciones
que ya tenia.
Adems esta postura la puedo encontrar en el Plan de estudios 2011 pues en las
competencias para la vida, hay una competencia que habla acerca de esto y es la de
competencias para el aprendizaje permanente y que para su desarrollo se requiere:
habilidad lectora, integrarse a la cultura escrita, comunicarse en ms de una lengua,
habilidades digitales y aprender a aprender.

Argumento

Filosofo
Freire

Freire deca que "Ensear no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para
su produccin o su construccin, considero que esta postura es la que debemos tener
todos los educadores hoy en dia, pues antes se crea que los maestros solo transmitan
conocimientos, si darle la oportunidad a los alumnos de pensar y analizar pues lo que el
maestro deca era lo correcto. Ahora esto ha cambiado pues el maestro no tiene
conocimiento absoluto sino que junto con el alumno van aprendiendo y adems se le da
la oportunidad que piense y que el mismo vaya construyendo su propio conocimiento.
Esta postura la puedo encontrar en el Plan de estudios 2011, en uno de los principios
pedaggicos, el cual es el de planificar para potenciar el aprendizaje. Este principio nos
dice que para planificar se requiere: reconocer que los estudiantes aprenden a lo largo
de la vida y se involucran en su proceso de aprendizaje, seleccionar estrategias
didcticas que propicien la movilizacin de saberes, y de evaluacin del aprendizaje
congruentes con los aprendizajes esperados, reconocer que los referentes para su
diseo son los aprendizajes esperados, generar ambientes de aprendizaje colaborativo
que favorezcan experiencias significativas, considerar evidencias de desempeo que
brinden informacin al docente para la toma de decisiones y continuar impulsando el
aprendizaje de los estudiantes.

Filosofo

Argumento

Rousseau

Para Rousseau La educacin es un proceso natural no artificial, es un desenvolvimiento

que surge de dentro no algo que procede de afuera. Se realiza por la accin de los
instintos e intereses naturales, no por imposicin de una fuerza externa. Estoy de
acuerdo puesto que el docente no debe de dar las respuestas a los interrogantes, sino
que debe provocar en el nio el inters de querer aprender.
Esto tambin lo puedo encontrar en el PEP 2011 pues dice que se debe fomentar y
mantener en los nios el deseo de conocer, as como el inters y la motivacin de
aprender. Esto para el docente es algo difcil pues siempre se debe de esta innovando y
buscando las mejores estrategias para provocar ese inters en el nio.

Filosofo

Argumento

Durkheim

Para Durkheim la educacin sirve para preparar a los individuas para la vida social.
Concuerdo con Durkheim con una parte pues considero que la educacin no solo es para
eso pero si es una parte muy de la educacin, preparar a los alumnos para la vida social.
Esta postura la puedo encontrar en el Plan de estudios, en la competencia para la vida
en sociedad. Esta competencia dice que para su desarrollo se requiere: decidir y actuar
con juicio crtico frente a los valores y las normas sociales y culturales; proceder a favor
de la democracia, la libertad, la paz, el respeto a la legalidad y a los derechos humanos;
participar tomando en cuenta las implicaciones sociales del uso de la tecnologa;
combatir la discriminacin y el racismo, y conciencia de pertenencia a su cultura, a su
pas y al mundo.

REFLEXIN PERSONAL
Este trabajo me ayudo a darme cuenta de que muchas cosas que los filsofos dicen se encuentra en el Plan de
estudios.
Con los filsofos con los que mas estoy de acuerdo es con Freire y con Rousseau porque Freire dice que los
conocimientos los deben de crear los propios alumnos, en lo personal esto es algo que he tratado de hacer en mis
practicas de intervencin, pues trato de que los alumnos piensen y reflexin acerca de lo visto y que me digan que
es lo que creen y piensan.
En cuanto a Rousseau estoy de acuerdo porque algo muy importante en la educacin es motivar y provocar ese
inters en los nios para que quieran aprender, esto he tratado de tenerlo siempre en cuenta cuando planeo porque
cuando no llego a contemplar el inters de los nios, se vuelve muy difcil que pongan atencin, pues no les importa
aprender algo que no los motiva.

BIBLIOGRAFIA
http://ambitoenfermeria.galeon.com/filosofia.html
http://www.definicionabc.com/general/filosofia-2.php
http://www.definicionabc.com/general/educacion.php
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/educacion
CONCEPTO DE FILOSOFA DE LA EDUCACION -Josep M." QUINTANA
CABANAS
http://www.redalyc.org/pdf/155/15513269010.pdf