Enseanzas del Papa Francisco

No.129

Sntesis de las homilas del Papa Francisco

semana 28 de septiembre al 11 de octubre
2015

El 1 de octubre dijo en parte de su homila:

Que nunca, nunca, nunca se apague en nuestro
corazn la nostalgia de Dios

Jeremas asegura: la alegra del Seor es vuestra fuerza.

Es la alegra que da el Seor cuando encontramos nuestra
identidad.
Y nuestra identidad se pierde en el camino, se pierde en
muchas deportaciones o autodeportaciones nuestras
cuando hacemos un nido aqu, un nido all, un nido y no
en la casa del Seor.

cuando t has perdido aquello que era tuyo,

tu casa,
lo que te perteneca, te viene esta nostalgia
y esta nostalgia te lleva de nuevo a tu casa.

...Si nosotros estamos llenos de comida, no

tenemos hambre.
Si estamos cmodos, tranquilos donde estamos, no
necesitamos ir fuera. Y yo me pregunto, y sera
bueno que todos nos preguntsemos hoy: Estoy
tranquilo, contento,
no tengo necesidad de nada hablo
espiritualmente
en mi corazn?, mi nostalgia se ha apagado?.

...un corazn que no tiene

nostalgia, no conoce la
alegra.
Y la alegra es nuestra
fuerza:
la alegra de Dios.
Un corazn que no sabe qu
es la nostalgia no puede
hacer fiesta...

Preguntmonos como es nuestra nostalgia de Dios:

estamos contentos, estamos felices as
o todos los das tenemos este deseo de ir hacia
adelante?.

El 2 de octubre dijo en parte de su

homila dedicada a los ngeles de la
Guarda,
por su fiesta:
Cada uno de nosotros tiene uno
que
nos acompaa porque el Seor se
lo ha dado a todos. Pero para
escucharlo uno debe ser dcil: el
cristiano debe ser dcil al Espritu
Santo. La docilidad del Espritu Santo
comienza con esta docilidad a los
consejos de este compaero de
camino.

La figura del ngel

guardin est siempre
presente en cada
acontecimiento de la vida.
He aqu que yo envo un
ngel delante de ti para
custodiarte en el camino
y para hacerte entrar en
el lugar que he
preparado.

El ngel de la guarda
est siempre con
nosotros.
Esta es una realidad.
Es como un embajador de
Dios con nosotros. Y el
Seor nos aconseja:
Ten respeto por su
presencia!.

Y cuando nosotros, por

ejemplo, hagamos una maldad
y pensemos que estamos solos:
no, l est. tener respeto por
su presencia. Escuchar su voz,
porque l nos aconseja.
Cuando sentimos la
inspiracin:
haz esto esto es mejor
esto no se debe hacer
Escucha! No te rebeles a l!.

A veces pensamos que podemos esconder

muchas cosas,
cosas feas, que al final vern la luz.
Y el ngel est all para aconsejarnos,
para protegernos como hara un amigo.

Un amigo que no
vemos,
pero que escuchamos.
Un amigo que un da
estar con nosotros en
el Cielo,
en la alegra eterna.

Slo pide que lo escuchemos,

que le respetemos. Solamente
esto:
respeto y escucha.
Y este respeto y escucha a este
compaero de camino se llama
docilidad.

Para ser dciles, hay que

hacerse pequeo, como nios.
Pidamos hoy al Seor la
gracia
de esta docilidad,
de escuchar la voz de este
compaero,
de este embajador de Dios
que est junto a nosotros en
Su nombre,
que nos sostiene con su
ayuda.

Siempre en camino y tambin en esta Misa,

con la cual bendecimos al Seor, recordamos lo bueno
que es el Seor que justo despus de haber perdido la
amistad nosotros con l no nos ha dejado solos, no nos
ha abandonado.

El 3 de octubre dijo en su homila en ocasin de la Fiesta de

San Miguel Arcngel: En la primera lectura, del Libro del
Apocalipsis,
asegura que se entabl una batalla en el cielo,
es la guerra final, pero durante toda la historia esta
guerra
se hace cada da: se hace en el corazn de los hombres
y de las mujeres, se hace en el corazn de los cristianos
y de los no cristianos.

Existe la guerra entre el bien

y el mal donde nosotros
debemos elegir qu
queremos, el bien o el mal.
Pero el mtodo de guerra,
los mtodos de guerra de
estos dos enemigos son
totalmente opuestos.

Uno de los mtodos

del diablo son las
insidias:
es un sembrador de
insidias, nunca cae de sus
manos una semilla de vida,
de unidad, siempre
insidias, insidias.
Es su mtodo, sembrar
insidias.

Pero Satans tambin es un seductor.

Es uno que siembra insidias y un seductor,
y seduce fascinando, con encanto demoniaco,
te lleva a creer todo. l sabe vender con este
encanto,
vende bien, pero paga mal al final!.

La primera vez que aparece en el Evangelio:

es en un dilogo con Jess.
Jess est orando cuarenta das en el desierto,
ayunando,
y al final est un poco cansado y tiene hambre.

Y l viene, se mueve lentamente como una

serpiente,
y hace esas tres propuestas a Jess, que son
las tentaciones.

Los tres pasos del mtodo de la serpiente antigua, del

demonio.
Primero, tener cosas, en este caso el pan, las riquezas,
las riquezas te llevan lentamente a la corrupcin, y esta
corrupcin no es un cuento de hadas.

La corrupcin est en todas partes: por dos

monedas muchos venden el alma, vende la
felicidad, vende la vida, vende todo, este
es el primer paso:
el dinero, las riquezas.

El segundo paso es la vanidad.

Aquello que deca el diablo a Jess:
Vamos a lo alto del templo, trate desde ah,
haz el gran espectculo!. Es vivir por la vanidad.

El tercer paso es el poder, el orgullo, la

soberbia.
Yo te dar todo el poder del mundo,
t sers el que mandes.

esto nos ocurre tambin a nosotros, siempre,

en las pequeas cosas: enganchados
demasiado a las riquezas, nos gustan cuando
nos alaban, como un pavo real.

Y mucha gente se hace ridcula, mucha gente.

La vanidad te hace parecer ridculo. O, al final, cuando
tienes poder,
te sientes Dios, y esto es un gran pecado. esta es
nuestra lucha,
y por eso hoy le pedimos al Seor que por intercesin
del Arcngel Miguel nos defienda de las insidias, del
encanto, de las seducciones de esta serpiente antigua
que se llama satans.

Si vamos al relato de las

tentaciones
de Jess no encontramos jams una
palabra suya.
Jess no responde con palabras
propias,
responde con palabras de la
Escritura,
las tres veces.

Esto nos ensea que con el diablo no se puede

dialogar,
y esto ayuda mucho, cuando viene la tentacin.
Contigo no hablo, slo la Palabra del Seor.

El 6 de octubre dijo en parte de su homila acerca de

la primera lectura tomada del libro de Jons, sobre
la ciudad de Nnive que se convirti gracias a la
predicacin del profeta:

Jons no comprende la misericordia del Seor y le

reclama. Su historia, puede comprenderse en tres
captulos: el primero es la resistencia a la misin que
el Seor le confa, el segundo es la obediencia y
cuando se obedece se hacen milagros. La obediencia a
la voluntad de Dios y Nnive se convierte y el tercero
es la resistencia a la misericordia de Dios.

Jons se rebela a Dios:

esas palabras, Seor,
no era tal vez esto que
deca cuando estaba en mi
pas?
Porque t eres un Dios
misericordioso y piadoso
y yo he hecho todo el
trabajo de predicar, he
hecho mi labor bien hecha,
y t los perdonas?
Es el corazn con aquella
dureza
que no deja entrar
la misericordia de Dios.

Es ms importante mi prdica, son ms importantes mis

pensamientos,
es ms importante todo ese elenco de mandamientos que
debo observar, todo, todo, todo, (es ms importante) que
la misericordia de Dios.

Y este drama tambin Jess lo ha vivido con los

doctores de la ley que no entendan por qu l no
dej lapidar a la mujer adltera, como l cenaba con
los publicanos y pecadores: no entendan.

No entendan la misericordia.
T eres misericordioso y piadoso. En el
salmo, se alienta a esperar al Seor porque
con el Seor est la misericordia y grande es
con l la redencin.

Donde est el Seor est

la misericordia.
Y San Ambrosio aada:
y donde est la rigidez
estn sus ministros.
La testarudez que desafa
a la misin, que desafa la
misericordia.

Cercanos al Ao de la Misericordia, recemos al Seor

para que nos haga entender su corazn, lo que
significa la misericordia, lo que quiere decir cuando l
dice: misericordia quiero y no sacrificio!

Y por esto, en la oracin colecta de la Misa hemos

rezado con aquella frase muy bella: infunde en
nosotros tu misericordia porque solo se entiende la
misericordia de Dios cuando se derrama sobre
nosotros, sobre nuestros pecados, sobre nuestras
miserias.

El 8 de octubre en su homila
dijo: cul es la ventaja que
hemos recibido de observar
los mandamientos de Dios,
mientras que los malos,
haciendo el mal, se
multiplican y provocan a Dios
y siguen impunes?

Cuntas veces vemos esta realidad en gente mala,

en gente que hace mal y que parece que en la vida les
va bien?
Son felices, tienen todo lo que quieren, no les falta
nada.

Por qu Seor? Es uno de esos tantos por qu Por qu

es que a una persona a la que no le importa nada de Dios
ni los otros, que es una persona injusta y mala, le va bien
todo en la vida, tiene todo lo que quiere y nosotros que
queremos hacer el bien tenemos tantos problemas?

La respuesta, est en el salmo que proclama

bienaventurado al hombre que no escucha el
consejo de los impos y que encuentra su alegra en
la ley del Seor.

ahora no vemos los frutos de esta gente que sufre, de esta

gente que porta la cruz, como aquel Viernes Santo y aquel
Sbado Santo no se vean los frutos del Hijo de Dios
Crucificado, de sus sufrimientos.
Y todo aquello que har, resultar bien.

Y qu cosa dice el salmo sobre los malvados, sobre

aquellos de los que nosotros pensamos que todo les va
bien?
No as los impos no as, sern paja que el viento
arrebata.
Porque el Seor conoce el camino de los justos,
y el camino de los impos perecer.

Hablando acerca del rico

del pasaje evanglico de
Lzaro,
que le negaba incluso las
migajas que caan de su
mesa:
Es curioso que de aquel
nombre no se diga el
nombre.
Solo un adjetivo: es rico.
Los malvados, en el libro
de la memoria de Dios,
no tienen nombre: es un
malvado, es un ladrn
No tienen nombre, solo
tienen adjetivos.

En cambio, todos los que buscan andar en el camino

del Seor estarn con Su Hijo, que tiene nombre, Jess
Salvador,
que es un nombre difcil de entender, incluso inexplicable
por las pruebas de la cruz y por todo lo que l ha sufrido
por nosotros.

El 9 de octubre dijo:
...cuando el demonio ingresa en la consciencia de la
persona se hace dueo de ella, est escondido, viene con
sus amigos muy educados,
llama a la puerta, pide permiso, entra y convive con ese
hombre,
su vida cotidiana y, gota a gota, da las instrucciones.

El demonio, con esta modalidad educada

convence al hombre para hacer las cosas con
relativismo.
El padre de la mentira tranquiliza la conciencia,
anestesia la conciencia, esto es un gran mal.

Cuando el espritu malvado logra anestesiar la

conciencia
se puede hablar de una verdadera victoria suya,
se convierte en el dueo de esa conciencia...

la Iglesia aconseja siempre el ejercicio del examen de

conciencia:
Qu ocurri hoy en mi corazn, hoy, para esto?
Ha venido este demonio educado con sus amigos a m?.

Aparte de los seguidores de Jess, haba otro grupo de

personas
que no le queran y buscaban siempre interpretar las
palabras de Jess y tambin las actitudes de Jess, de
distintas maneras, contra el mismo Jess.

Algunos por envidia, otros por rigidez doctrinal, otros

porque tenan
miedo de que vinieran los romanos y les masacrasen;
por tantos motivos buscaban alejar la autoridad de Jess
del pueblo
y tambin con la calumnia....

Quienes acusaban a Jess decan que estaba

endemoniado
y continuamente le probaban,
le ponan una trampa para ver si se caa.

Ante estas trampas,

hay que discernir y
estar vigilantes.
Saber discernir las
situaciones, es decir,
lo que viene de Dios
y lo que viene del
demonio, que
siempre busca
engaar, hacernos
elegir un camino
equivocado.

El cristiano no puede permanecer tranquilo de

que todo vaya bien, debe discernir las cosas
y mirar bien de dnde vienen, cul es su raz.

Las tentaciones regresan siempre, el espritu

maligno no
se cansa jams y si fue expulsado tiene
paciencia,
espera para regresar. Entonces, si se le deja
entrar ocurrir como al endemoniado del
Evangelio, que le atormentaba.

Discernimiento, De dnde vienen los

comentarios,
las palabras, las enseanzas, quien dice esto?
Discernir y vigilar, para no dejar entrar
al que engaa, que seduce, que fascina.

En twitter dijo:
Nuestra vida no es vagar sin rumbo.
Tenemos una meta segura: la casa del Padre.

La fe no es un don privado.
La fe es para compartirla con alegra.

Queridos jvenes, pidan al Seor un corazn

libre para no ser esclavos de las trampas del mundo.

El trabajo es importante, pero tambin el descanso.

Aprendamos a respetar el tiempo de descanso,
sobre todo los domingos

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Que Dios te llene de
bendiciones.
Y que permanezcamos
unidos en el amor a Jess.