El Siluetazo y los Derechos Humanos

Las Artes Visuales en la Historia

Prof. Alejandra Carranza
Paola Frossasco y Camila Paris

El siluetazo.mp4

DNDE?

El Siluetazo se concreta como una accin colectiva

realizada por primera vez en la plaza de Mayo, ciudad de
Buenos Aires.

CUNDO?

Siluetas sobre la Catedral, Plaza de Mayo, 21 de

septiembre de 1983.

El inicio de esta prctica puede situarse el 21 de septiembre de

1983 (Da del Estudiante), en el marco de la III Marcha de la
Resistencia que se vienen realizando anualmente desde 1981
(ocupacin de la Plaza de Mayo durante 24 horas), convocada por
Madres de Plaza de Mayo, con el apoyo de Organismos de

Nia participando en la confeccin de una silueta, Plaza de Mayo, 21 de

septiembre de 1983.

Las silueteadas que reunieron el mayor nmero de participantes fueron tres:

- 1: En septiembre de 1983 convocada por Madres de Plaza de Mayo,
durante la 3ra Marcha de la Resistencia.
- 2da: en diciembre de 1983, por la asuncin de Alfonsn como Presidente
de la Nacin, en la Plaza de la Repblica.
- 3ra: en marzo de 1984, con motivo del 8vo. aniversario de la toma del
poder por militares del autodenominado Proceso de Reorganizacin
Nacional, tambin en la Plaza de la Repblica.

Manifestantes realizando siluetas en Plaza de Mayo, 21 de septiembre

de 1983.

La 2 y la 3, multitudinarias, no fueron organizadas por los

autores del proyecto, sino por un grupo de jvenes
militantes por los Derechos Humanos que trabajaban en

Posteriormente hubo otros Siluetazos en distintas ciudades

del pas, y los autores de la idea participaron como
colaboradores, aportando parte de su experiencia, siendo
observadores y fotgrafos

Estas prcticas artstico-polticas (tambin definidas como

hechos grficos) proporcionaron una potente visualidad en el
espacio pblico

La intencin era dimensionar la superficie que ocupaban

30.000 cuerpos humanos, para realizar durante las 24 hs. de
la marcha en la Plaza de Mayo

Asistieron representaciones de la Juventud Peronista,

Intransigencia y Movilizacin, para asegurar una cantidad
mnima de 1.500 figuras que llevaran ya hechas a Plaza de
Mayo, ya que no saban si se iba a convocar a tantos
participantes en una actividad artstico-poltica ni cuntos se

La idea era llegar a la Plaza de Mayo con siluetas listas para ser
pegadas y all tambin seguir elaborndolas.
La forma de realizacin fue explicitada en el documento
presentado a las Madres por los artistas y en la convocatoria
que se reparti al pblico para participar.

POR QU?

El Siluetazo, Buenos Aires, 21 de

Septiembre de 1983.

Reclamar por la aparicin con vida de los detenidos por causas

polticas.

Darle a una movilizacin otra posibilidad de expresin y

perdurabilidad temporal

Buenos Aires -Argentina. Plaza de Mayo, 1983.

Crear un hecho grfico que golpee al gobierno a travs de su

magnitud fsica y para llamar la atencin de los medios de
difusin.

Provocar una actividad aglutinante, que movilice desde muchos

das antes de salir a la calle.

La realizacin de esta accin colectiva, buscaba una forma de

representar la presencia de la ausencia, la de los miles de
detenidos desaparecidos durante la ltima dictadura militar.

Las siluetas no fueron un hecho aislado, ya que informan

acerca de la realizacin de otras acciones artsticas
callejeras contemporneas para denunciar el terrorismo de
Estado y la dictadura.

El Siluetazo seala uno de esos momentos excepcionales de la

historia en que una iniciativa artstica coincide con la
demanda de un movimiento social.

Implic la participacin, en un improvisado taller al aire libre que

dur hasta la medianoche, de cientos de manifestantes que
pintaron, pusieron el cuerpo para bosquejar las siluetas, y luego
las pegaron sobre paredes, monumentos y rboles, a pesar del
dispositivo policial imperante.

El Siluetazo incorporaba a otros que por cultura o costumbre

nunca se haban acercado a manifestar.

QU?

La propuesta presentada a las Madres de Plaza de Mayo, en

septiembre de 1983 por
Rodolfo Aguerreberry, Julio Flores y Guillermo Kexel fue:
realizar 30.000 imgenes de figuras humanas a tamao
natural para reclamar por los derechos humanos.

Cuerpos escala natural sobre papeles, que luego seran

pegados en los muros de la ciudad.

Las Madres y las Abuelas no queran que las figuras tuvieran

rostro ni nombre, pero s que estuviera garantizada la
imagen de la embarazada y de los nios; con la inscripcin
aparicin con vida

Luego las propias Madres salan de la ronda para decir el

nombre del hijo o nuera
o nieto, a fin de que las figuras tuvieran identidad,
cambiando as la consigna impuesta por ellas mismas.

Para representar a las embarazadas, Aguerreberry le coloc a

Kexel un almohadn en el abdomen y traz su silueta de perfil.
Le agreg detalles como el vestido y el rodete, y as naci el
molde para las siluetas de embarazadas.

Los organizadores haban llevado a la plaza rollos de papel

madera, diversas pinturas, aerosoles, pinceles y rodillos y
unas 1.500 siluetas ya hechas, adems de plantillas para
generar una imagen uniforme.

Aparecieron demandas concretas de diferenciar o

individualizar, dar una identidad precisa a las siluetas.
Que entre esa multitud de siluetas est mi silueta, la de mi
padre, madre o hijo, la de mi amigo o hermano desaparecido.

La participacin de los manifestantes fue fundamental en la

elaboracin de la obra, Poniendo el cuerpo para representar a
alguien que est desaparecido.
La expresin fue Poner el cuerpo que ya no estaba, el cuerpo

Las siluetas ponan en evidencia eso que la opinin pblica

ignoraba o prefera ignorar, eso que se saba y a la vez no se
saba: la magnitud del terror entre nosotros.

La lgica en juego era: la de una restitucin de la imagen como

sustitucin del cuerpo ausentado.

La accin de poner el cuerpo era: ocupar el lugar del ausente es

aceptar que cualquiera de los all presentes podra haber
desaparecido

En cada silueta reviva un desaparecido (en palabras de Nora

Cortias, Madre de Plaza de Mayo).

No las colocaban en el suelo, acostadas, porque las

relacionaban con la muerte
(un cuerpo acostado, marcado con tiza como lo haca la
polica), deban estar

Se las consider como una forma especficamente visual

de lucha y memoria.

Collage para ilustrar el NUNCA MS, Informe de

la
CONADEP
-Comisin
Nac.
sobre
la
Desaparicin
de
Personas-acerca
de
la
dictadura. Aqu Ferrari recuerda el apoyo de la
iglesia a los crmenes de Videla y Hitler. 1995

Len Ferrari: el Siluetazo fue una obra cumbre, no slo

polticamente sino tambin estticamente.
La cantidad de elementos que entraron en juego: una idea
propuesta por artistas la lleva a cabo una multitud, que la
realiza sin ninguna intencin artstica. No es que nos
juntbamos para hacer una performance, no. Era una obra que

Roberto Amigo (historiador de arte) dice: la conciencia del

genocidio a partir del impacto de la imagen y de la
transformacin del espacio urbano. Los edificios que definen
ideolgicamente a la plaza son ocupados por las siluetas (...). El
transente ocasional recorre un espacio que no es el cotidiano,

A medida que los rollos eran extendidos sobre el csped o las

veredas, algunos jvenes se acostaban sobre el papel y otros
marcaban con lpiz el formato del cuerpo, que
seguidamente era pintado (...) y la inscripcin aparicin con vida
o bien el nombre, apellido y fecha de desaparicin (...). Instantes
despus, otros, munidos de recipientes con goma de pegar y

El Siluetazo como se conoce esa y las dos jornadas

semejantes que le siguieron, en 1983 y 1984 seala uno de
esos momentos excepcionales de la historia en que una
iniciativa artstica coincide con la demanda de un movimiento
social, y toma cuerpo por el impulso de una multitud.

VIDEOS

El siluetazo (2).mp4

2.010
Argentinadespierta.com.ar colabor el pasado 28 de agosto de
2010 con "El Siluetazo" organizado en el ex Olimpo -centro de
torturas de la ltima dictadura- por la agrupacin Hijos Zona
Sur.
El objetivo fue armar siluetas personalizadas de cada uno de
los 30.000 desaparecidos, las cuales viajaron en una caravana
vehicular el 17/09/2010, y uni el pozo de Banfield con el de
Quilmes, reclamando que stos empiecen a ser espacios de la
memoria
Argentina despierta a la memoria.mp4

BIBLIOGRAFIA
http://sintinta.com.ar/2013/09/05/se-cumplen-30-anos-del-famososiluetazo
/
http://www.me.gov.ar/a30delgolpe/fotogaleria/el_siluetazo/
http://verrev.wordpress.com/2013/05/20/el-siluetazo-eduardo-gil/
http://jaquealarte.com/2013/06/28/el-siluetazo-de-eduardo-gil-mig
ra-a-mexico
/
http://nuncamasargentina.wordpress.com/
Bsqueda de imgenes: https://www.google.com.ar/search?
q=siluetazo&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=c4kVOD3FsqrggSxu4GQAg&ved=0CBwQsAQ#facrc=_&imgdii=_&i
mgrc=_mRQ2we1L6GHqM%253A%3BLL91pzHqRc0sPM%3Bhttp
%253A%252F%252Fwww.elcomercioonline.com.ar
%252Fimagenes%252F004547.jpg%3Bhttp%253A%252F
%252Fwww.elcomercioonline.com.ar%252Farticulos
%252F50020520-Homenaje-a-detenidos-desaparecidos-consiluetazo-en-Zona-Norte-.html%3B456%3B300
http://www.macromuseo.org.ar/coleccion/artistas.pdf
El Siluetazo. Ana Longoni Gustavo Brunzzone. Adriana Hidalgo