LA AXIOLOGA O

LA FILOSOFA DEL
VALOR

QU SE ENTIENDE POR VALORES?

Este concepto abarca contenidos y significados diferentes y ha sido abordado desde
diversas perspectivas y teoras.
En trminos generales, es la cualidad por la que una persona, una cosa o hecho
despierta mayor o menor aprecio, admiracin e estima. Es decir nos indica la
importancia, significacin o eficiencia de algo.
Desde un punto de vista socio educativo, los valores son considerados como
referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la
transformacin social y la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada
orientacin a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.

AXIOLOGA
Disciplina filosfica con carcter cientfico que tericamente
describe y explica los valores.
Etimologa
Xia: Valor, dignidad
Logos: Tratado

VALORES

Absolutismo
Axiolgico

Estos
Estos se
se definen
definen

Relativismo
axiolgico

Guas para la prctica del ser

humano.

CLASES
Sensorial
Vitales
Econmicos y
tcnicos.
Sociales y jurdicos.
Religiosos
Estticos
ticos
Cognoscitivos

ESCALA
El establecimiento de
una escala axiolgica
dimana del tipo de
sociedades y de la
cultura de stas, y en
funcin
a
esta
determinacin que los
valores
adquieren
jerarqua
y
trascendencia.

CARACTERSTICAS
CARACTERSTICAS

Durabilidad
Integralidad
Flexibilidad
Satisfaccin
Polaridad
Jerarqua
Trascendencia
Dinamismo
Aplicabilidad
Complejidad.

Realismo
axiolgico

CARACTERISTICAS
CARACTERISTICAS
POLARIDAD

GRADUALIDAD
JERARQUIA

OBJETIVIDAD

DESCRIPCIN
Todo valor se presenta en forma de pares opuestos (positivo y negativo,
aceptacin y rechazo). Ejemplo: bueno-malo, til-intil, bello-feo, verdadfalso, etc. Disvalor no solo significa ausencia del valor positivo sino existencia del
valor negativo por s mismo.
Los valores no son siempre tajantes y extremos, sino pueden matizarse,
estableciendo grados de aceptacin y rechazo. Ejemplo: Entre lo bello y lo feo,
podemos establecer grados,muy bella o extraordinariamente bella y muy feo u
horrible.
Se pueden preferir unos valores a otros y formular una tabla de valores.
Los valores nunca se manifiestan por s mismos, en forma independiente, sino que
para hacerlo, requieren de un medio, vehculo o soporte. Siempre se valoran
objetos reales o ideales. Los valores no existen por s mismos, sino que
descansan en un depositario o sostn que, por lo general es de orden fsico.
Los valores no son entidades sino propiedades objetivas de las cosas, estados o
procesos; no obstante se trata de propiedades relacionales y no intrnsecas.
Ejemplo: Jams se nos manifiesta la belleza o la nobleza; lo que si se manifiesta
son cosas bellas o personas nobles.

CMO SE CLASIFICAN LOS VALORES?

Valores vitales: Buena salud
mental, actitudes positivas de la
vida, responsabilidad, respeto,
dilogo, dignidad, serenidad,
seguridad, paz, autoestima, afecto
y realizacin.

Religiosos y espirituales:
Consagracin, Bondad, Humildad,
Santidad

Estticos: Sensibilidad,
armona, originalidad,
belleza.

Valores sociales:
Educacin, superacin,
tolerancia, solidaridad,
sinceridad, equidad.

ticos: Verdad,
honestidad, lealtad,
disciplina, servicio,
compartir.

TEORIAS AXIOLOGICAS
PROBLEMA

CORRIENTES

El objetivismo
El valor depende
del objeto

NATURALEZA DEL
VALOR
Cul es la esencia
o naturaleza del
valor?

naturalista

El valor es una propiedad constitutiva

de los objetos del mundo real o
natural. (Herbert Spencer)

idealista

El valor tiene una existencia ideal,

fuera de cualquier relacin con el
hombre o con las cosas mismas.(Max
Scheler, Nicolai Hartmann)

hedonista
El subjetivismo
El valor depende
del sujeto

PLANTEAMIENTO PRINCIPAL

utilitarista

El valor depende del placer corporal

que sienta el sujeto. (Aristipo de
Cirene)
El valor depende de la satisfaccin de
los intereses particulares de cada
persona, ello asegura el bienestar
general. (J. Bentham, J.S. Mill)

El
Los valores no dependen de los individuos tomados aisladamente ni de
socioculturalismo
naturaleza, sino de la creacin cultural de las sociedades en su desarrollo
(Materialismo
histrico. (Herbert Marcuse)
dialctico)

TICA
TICA

ETIMOLOGA
ETIMOLOGA

DEFINICIN
DEFINICIN CIENTFICA
CIENTFICA

DOMINIO
DOMINIO

MORAL
MORAL

ETHOS:
ETHOS: costumbres,
costumbres, hbitos.
hbitos.

PROBLEMTICA
PROBLEMTICA
EMOTIVISMO
EMOTIVISMO
INTUICIONISMO
INTUICIONISMO

Es
Es un
un sistema
sistema de
de principios
principios yy normas
normas que
que
regulan
el
comportamiento
humano
hacia
regulan el comportamiento humano hacia lo
lo
bueno
bueno yy deseable.
deseable. La
La moral
moral tiene
tiene carcter
carcter e
e
intereses
socioculturales.
intereses socioculturales.

RACIONALISMO
RACIONALISMO
DEONTOLOGISMO
DEONTOLOGISMO

UTILITARISMO
UTILITARISMO
EGOSMO
EGOSMO
AGATONISMO
AGATONISMO REALISTA
REALISTA

Emotivismo: Los juicios de valor y

las normas morales son emotivas y
no cognitivas.

Intuicionismo: Los valores y las

normas se reconocen de golpe y no
son objetos de discusin.

Racionalismo: Toda cuestin

sobre valores y normas es discutible
racionalmente.

Deontologismo: Los valores y

las reglas morales son
absolutas, universales e
independientes de las
consecuencias

Utilitarismo: Valiosos es lo que

deseamos y debemos procurar
maximizar la utilidad o beneficio.

Egoismo: Slo me interesa lo que

me conviene

Agatonismo realista: hay hechos

y valores morales objetivos, por lo
tanto, hay verdades y errores
morales, y hay contratos justos:
todas las cuestiones de valor y de
normas son debatibles a la luz de la
razn y la experiencia.

RELACIN ENTRE TICA Y AXIOLOGA

La relacin medular entre la tica y la

axiologa radica en su objeto de estudio.
La primera se ocupa de la moral y la
otra de los valores. El fenmeno
relacional, implica entender que el
universo de la moral se traduce
mayormente en valores, pero en valores
morales. La axiologa centra su
preocupacin en las diversas clases de
valores adems de los valores morales.
No obstante la axiologa en el contexto
de su campo de accin se configura
como un subconjunto de la tica.

CONCLUSIONES