Platn, Repblica, Libro VI (488 a-e)

Walzer,
M.
(1993)
El
poder
poltico
(<<Conocimiento/Poder>>) en Las esferas de la
justicia.

La poltica como
arte/tcnica

La poltica es una techn. Es una ciencia, la ms

compleja de todas.
Gobernar se asemeja a un barco: requiere de un
conocimiento experto.
La poltica requiere estar mediada por el
conocimiento. Por la sabidura y la experiencia de
las tcnicas del gobierno.
Las personas sabias no deben pedirle permiso a los
ignorantes para gobernar, al igual que los mdicos
no le piden permiso a los enfermos para sanarlos.

En realidad, ocurre al revs: son los ltimos

quienes deben ir en bsqueda de los primeros.

Conocimiento vs
democracia

La ciudad, en democracia, no es capaz de educar al

ciudadano, deja que los deseos de las personas

gobiernen sus vidas, sin pretender intervenir en ello.
En particular, todos se sienten capacitados para
desempear las funciones pblicas, sin ninguna
preparacin o talento especiales.
Para Platn, en poltica se trata de conducir a los
hombres hacia su bien, algo que est establecido
por naturaleza y que puede ser descubierto por el
filsofo, quien determina el bien del hombre de
acuerdo a una comprensin cabal de lo que es el
Bien en s.

Conocimiento vs
democracia

Slo el filsofo est capacitado para gobernar,

algo que la ciudad democrtica hace imposible.

Por lo mismo no puede organizar el bien de la
ciudad, de modo de permitir que cada uno
contribuya con su funcin al bien del todo
(justicia tanto en el caso de la ciudad como en el
caso del individuo).
El pueblo: la multitud es la bestia grande y
robusta y se educa por los aduladores
(sofistas/demagogos). Quiere or slo lo que
guan sus pathoi.

La poltica: es un arte
o un derecho?

Pero si nosotros aceptamos la democracia, por qu

deberamos subordinar la voluntad de la comunidad
al saber experto?
Es cierto que el pueblo no sabe navegar la nave.
Pero eso implica que no sea la comunidad la
que decida el puerto, el lugar hacia dnde
quiere ir?
Pero, segn Platn, el pueblo no tiene ttulo para
gobernar. No tiene poder.
Rousseau seala: la fuerza no genera
derecho

Poltica como derecho

Los argumentos antidemocrticos se fundan

en la base del conocimiento experto.
Con todo, mientras ms profundamente
consideremos el significado del poder, ms
nos inclinaremos por rechazar la analoga de
Platn, pues nos pondremos en las manos del
navegante slo hasta despus de haber
decidido dnde queremos ir (Walzer,
1993:296).

Poltica como derecho

(2)

La poltica ingresa al mundo para darle poder a

aqullos que no lo tienen. Los sin voz, los sin parte.
La fuerza se legitima por s sola. Los que no tienen
ttulo requieren de la poltica para constituir la
comunidad de los iguales.
Desde luego, el conocimiento es importante para las
materias difciles, pero deben prestarse al servicio de
los intereses de la comunidad. (El caso ateniense).
Dicho con mayor fuerza, no hay ni puede haber
mejores jueces porque el recto ejercicio del poder no
es otra cosa que la direccin de la ciudad de acuerdo
con la conciencia cvica o con el espritu pblico de
todos los ciudadanos (Ibd., 297)