ASPSIA
Antgona
no amor que se firma essa tragdia escrita por Sfocles, mas
logo mostra seu grande diferencial: no um homem que afronta
a ordem estabelecida, e sim uma mulher, Antgona, filha-irm de
dipo, nobre de origem inabalada no senso tico. ela que ousa
afrontar o Tirano com o fim de prestar as devidas homenagens
fnebres ao irmo.
Quer
saber
mais?
Leia o
livro
Antgona,
escrito por
Sfocles,
pode ser
encontrado
o e-book
em
http://www
.ebooksbra
sil.org/ad
obeebook/a
ntigone.pd
f
Em Antgona se desvanece a
figura predominante da mulher grega
totalmente submissa ao homem. Na
literatura
dramtica,
a
mulher
inflamada pela dor e pela perda,
despedaada pela injustia se fortalece
em seus princpios e pe em
questionamento as leis de uma cidade
frente s leis universais. Deste
sentimento ela recebe toda a fora que
necessita para manter sua postura
imperativa, forte e apaixonadamente
fervorosa pela realizao de seus atos,
custe o que custar, mesmo que a sua
vida seja o preo. Ela mesma
determina que no adianta viver uma
morte em vida.
Quer
saber
mais?
Assista o
vdeo
completo
da msica
pelo link:
http://ww
w.youtube
.com/watc
h?v=MabbV
feature=
n0Rlv4&
related
Imagem: Safo, Pompeia / Creative CommonsCC0 1.0 Universal Public Domain Dedication
Safo, a poetisa
Saiba Mais
Assim como
outras
palavras que
utilizamos
hoje como
homossexual
,
androgenia,
afrodisaco e
ertico, a
palavra
lsbica vem
do grego,
uma
referncia a
Safo,
nascida na
ilha de
Lesbos.
A tis
No minto: eu me queria morta.
Deixava-me, desfeita em lgrimas:
"Mas, ah, que triste a nossa sina!
Eu vou contra a vontade, juro,
Safo". "Seja feliz", eu disse,
"E lembre-se de quanto a quero.
Ou j esqueceu? Pois vou lembrar-lhe
Os nossos momentos de amor.
Quantas grinaldas, no seu colo,
Rosas, violetas, aafro
Tranamos juntas! Multiflores
Colares atei para o tenro
Pescoo de tis; os perfumes
Nos cabelos, os leos raros
Da sua pele em minha pele!
[...]
Cama macia, o amor nascia
De sua beleza, e eu matava
A sua sede" [...}
Cai a lua, caem as pliades e
meia-noite, o tempo passa e
Eu s, aqui deitada, desejante.
Adolescncia, adolescncia,
Voc se vai, aonde vai?
No volto mais para voc,
Para voc volto mais no.
Neaira
Liberdade. Direito de decidir e agir segundo sua prpria
vontade, mesmo que imerso num plano cultural cujas
regras sociais estabelecem freios liberdade individual em
favor do coletivo.
Com
os
anos,
amadurece nas artes da
seduo, torna-se uma
cortes, lio ensinada por
uma
fina
pedagoga,
Nicareteia, aquela a quem
pertencia.
Numa
sociedade
patriarcal como a grega,
onde apenas os homens
so cidados, ser mulher
j constitui-se um sinal de
inferioridade social; ser
escrava perder-se para
tornar-se objeto de outro.
Aspsia
.
Imagem: Busto de Pricles, Museu do Vaticano / Jastrow / Public Domain
Aspsia no escrevia
poesias mas era uma
intelectual que lutava
pela emancipao da
mulher. Queria tir-la do
gineceu,
torn-la
participante
da
vida
pblica em igualdade de
direitos com o homem.
Fundou a primeira escola
feminina de filosofia e
nela recebia, alm de
suas alunas, visitas de
homens e filsofos.
Grandes
passos
que
abriro o caminho para a
sedimentao de uma nova
estrada que se consolidar no
perodo helenstico, no qual as
mulheres passam a reivindicar
o direito a seus sentimentos,
no mais como guardis do lar,
procriadoras ou prostitutas,
mas uma mulher como mulher,
detentora de sentimentos, que
ama e quer ser amada. Aspsia
marca a Histria por seu amor
e por ser a inspiradora do
poder: era o elo e at
inspirao de nomes como
Fdias,
Sfocles,
Pricles,
Scrates, entre outros.
Lisstrata
Um apelo pela Paz. Em plena
guerra os oponentes se deparam
com a presena da morte, algo
inevitvel, que traz consigo a dor
da perda. Despedida, distncia e
ausncia,
fenmenos
ocasionadores de sentimentos
comuns para aqueles que por
algum motivo no participam do
campo de batalha, mas recordam
os que foram. Em meio ao caos
apenas o acordo de paz pode
plantar sementes para a volta da
harmonia,
devolvendo
a
possibilidade de retomada do
cotidiano da vida.
Lisstrata uma
comdia grega que
trata justamente da
guerra e dos meios
possveis
para
se
alcanar a paz. Onde o
homem se fecha em
seu senso para dar
abertura
a
seus
desejos de conquistas,
a mulher irrompe na
luta pela paz com a
nica arma a seu
alcance, o sexo, ou
melhor, pela negao
do ato sexual, a fim de
persuadi-los a desistir
das batalhas .
O SIMBLICO
de
TRS PEAS DE TEATRO INSLITAS
Lisstrata
Assembleia de Mulheres: as
mulheres atenienses
INTERPRETANDO
Melanipa a FILSOFA
INTERPRETANDO
Mesmo