cierto?
Cul es el origen
del conocimiento?
La realidad depende
de los sentidos?
Qu relacin mantienen
la verdad y la realidad?
Todava podemos hablar
de la realidad de manera
global y plena?
Es posible
conocer
realmente algo?
Existen principios
racionales absolutamente
ciertos?
A
la belleza
A
la verdad
Al bien
Toda persona
Humana se
Caracteriza por
3 aperturas
Cmo se logra todo
esto? Por el
Conocimiento
C. Por el testimonio
Intelectual
C. Cientfico
experimental
C. Espontneo
C. afectivo
Es un C
metafsico
Usa un mtodo,
instrumentos tcnicos,
lleva ms all de la
observacin
Captamos cosas
singulares: luces y colores;
sonidos y ruidos. Pero las
cosas en s mismas.
Qu conoce la
inteligencia humana?
Somos capaces de
abstraccin creciente
Conocer es conseguir un
dato o una noticia sobre
algo. El conocimiento es esa
noticia o informacin acerca
de se objeto
Conocer consiste
en obtener una
informacin acerca
de un objeto
UNA ACTIVIDAD
VITAL
Slo hay
conocimiento
si se reacciona
ES UNA
ACTIVIDAD
INMANENTE
ES UNA
ACTIVIDAD
ESPONTNEA
EL
CONOCIMIENTO
El conocimiento es
una relacin entre
un sujeto y un
objeto
El sujeto
El objeto
La funcin de los
dos trminos
El conocimiento
es una unin
intencional
En el
conocimiento el
sujeto capta el
objeto como tal,
como distinto de
l.
Metafsica
del
conocimien
to
2.
Conocimie
nto del
mundo
El fin del C
supone la
inmaterialidad
EL CONOCIMIENTO
SENSIBLE
EXTERNO
Objeto
indirecto
EL
CONOCIMIENTO
INTELECTUAL
PUNTO DE VISTA
DE LA PSICOLOGIA
EXPERIMENTAL
EL CONOCIMIENTO
INTELECTUAL
PUNTO DE
VISTA
BIOLGICO
El pensamiento: forma ms
elaborada del conocimiento. Se pasa
por gradaciones: de la sensacin a la
imagen, de la imagen al esquema,
del esquema a la idea.
Inteligencia e
instinto
El pensamiento en el H es una
especie de instinto, anlogo al
instinto
animal.
Es
una
habilidad, una tendencia innata.
Se da cuenta de sus
errores y los corrige;
se corrige a s misma
porque no existe una
funcin superior que
pueda corregirla.
Es una actividad
original.
EL CONOCIMIENTO INTELECTUAL
Conocer. Comprender. Los mismos sentidos
tienen su propia curiosidad: ver, or, gustar
para el placer. As la inteligencia tiene un fin
especulativo, terico y no slo prctico.
Fin del
pensamiento
Hay en el H un apetito natural de
saber, cuyo punto de partida es el
asombro. Qu es el asombro?
Leyes de la inteligencia: L.
lgicas.
Inteligencia
Reflexiona, y es consciente,
capaz de examinar su propia
actividad, su orientacin y su
funcionamiento
Instinto
OBJETO COMN
DE LA
INTELIGENCIA
TESIS
Prueba de
la tesis
Por la simple
aprehensin
captamos lo que es
el objeto.
Por el juicio,
enunciamos qu
es o lo que es.
Por el razonamiento,
demostramos por
qu es o por qu
es tal.
Objeto propio de la
inteligencia humana
En las cosas, la
inteligencia capta
confusamente la esencia
de forma general.
OBJETO INDIRECTO DE
LA INTELIGENCIA
TESIS
Ella misma
Las cosas
singulares por
reflexin
Las cosas
inmateriales por
analoga.
La inteligencia percibe as su
existencia, pero no su
naturaleza o esencia, pues
por ser inmaterial slo puede
conocerse por analoga
La inteligencia se
conoce as misma
LA INTELIGENCIA
CONOCE LO
SINGULAR
Dificultad: cmo la
inteligencia puede percibir
el fantasma, que es de
orden sensible, y como tal
no es inteligible.
La reflexin lleva al
fantasma, pero no es la
inteligencia la que
percibe el fantasma, sino
la imaginacin.