INDIVIDUO E SOCIEDADE:

O que vem primeiro, o individuo ou a sociedade?

Os indivduos moldam a sociedade ou a sociedade que molda os
indivduos?

A ESTRUTURA SOCIAL:
A sociedade precede o indivduo - Quando
nascemos
j estamos inserido em uma sociedade
cujo os valores, normas j esto estabelecidos.
Com isso no temos como interferir e nos
submeter as regras estabelecidas.
Sentimento de pertencimento Pelo fato de
sermos criados no modelo social, criamos um
sentimento de pertencimento que permite a
socializao.
Caso no, geraramos um sentimento de
estranheza e conflito.

O CAMPO INDIVIDUAL E O CAMPO SOCIAL:

-

O QUE SOCIEDADE?:
Definio de sociedade - uma teia de
- sociais, voluntrias e contratuais, que
relaes
envolve comunicao, consenso e diferenas
entre os indivduos e os grupos sociais.
Ela se mantm pela lngua, a cultura e o modo
como se relacionam e trabalham.
A sociedade se fundamenta e se estrutura
por meio da interao social ou
sociabilidade.

O QUE SOCIEDADE?:
Definio de sociabilidade quando vrios
- se unem por afinidades, comeam a trocar
grupos
experincias e acumular conhecimento. Esse
processo leva as pessoas a circular informaes
e estabelecer redes sociais de pessoas com o
mesmo interesse.
Interao social a maneira com que um grupo
ou indivduo se interage e mantm contato com os
demais.
- O fundamento bsico da interao social a
reciprocidade.

O QUE SOCIEDADE?:
Relaes sociais A interao social possibilita as
relaes
- sociais, as relaes sociais so as formas que
as pessoas se relacionam, quase sempre mantendo
relao de poder.
Relaes de poder - O poder definido como a
capacidade de conseguir algo ou de condicionar a
vontade de algum.
Patro x Empregado
Consumidor x Vendedor
Filho x Pai
Religio x Fiel
Ambas influenciam na socializao, fenmeno que
histrico e social.

SOCIALIZAO FORMAL:
A socializao formal a maneira com que todos
os indivduos
so socializados pelas instituies
sociais.
Instituio familiar A famlia a primeira
instituio social, por meio das relaes de
intimidade e afeto, o indivduo aprende:
-Obedecer regras de convivncia.
-Lidar com a diferena e diversidade.
Esfera privada Corresponde aos interesses
particulares, dentro da sociedade democrtica a
esfera privada sempre est abaixo da esfera
pblica.

SOCIALIZAO FORMAL:
Esfera pblica o mundo comum, aquilo que de todos e, ao mesmo
tempo,
- aparentemente no de ningum.
Isso implica respeito e responsabilidade ao que de todos para que
cada um possa usufruir desse mundo comum.

Indivduo

Privado

Pblico

A CONSCINCIA COLETIVA:
A sociedade antecede o indivduo. Por isso a
sociedade
sempre se impe ao indivduo por
meio de normas, leis e regras.
A conscincia coletiva A sociedade ento
seria uma conscincia coletiva.Uma estrutura
social que determina e limita os atos
individuais, obrigando o indivduo a se
adequar.
Anmia social - Quando a pessoa no se
insere na conscincia coletiva.

FATO SOCIAL:
O Fato Social a materializao da
Conscincia
Coletiva.
Definio O fato social qualquer
fenmeno que ocorre em qualquer sociedade
suicdio ou interao social.
Existem dois tipos de fatos sociais:
Fatos sociais normais.
Fatos sociais patolgicos.

CARACTERSTICAS DO FATO SOCIAL:

Atuao do fato social O fato social uma
autoridade
interna que faz com que o indivduo
que o leva a agir, pensar e sentir de
determinada maneira dando a sensao
correto.
Fatos sociais cristalizados Remete a maneira
de ser.
Fatos sociais fludos Remete a maneira de agir.
O FATO SOCIAL seria a CONSCINCIA
COLETIVA da sociedade, que precede o
indivduo e determina a sua forma de ser.

CARACTERSTICAS DO FATO SOCIAL:

Todo o fato social apresenta as seguintes
caractersticas:
GERAL Que estivesse presente e reconhecida
por toda a sociedade.
EXTERNA Que existisse independente da
vontade dos indivduos.
COERCITIVA Que coage o individuo de maneira
externa, que molda a vontade do individuo.

AO SOCIAL:
O -objetivo vrias reas do conhecimento tentar entender o
individuo e suas aes.
Por que as pessoas tomam determinadas decises? Quais so as
razes para seus atos?
Para a Sociologia, a sociedade um conjunto de aes que se
relacionam.
AO Ao toda conduta humana (ato, omisso, permisso)
dotada de um significado subjetivo dado por quem a executa e que
orienta essa ao.

AO SOCIAL:
Ao social quando orientao da sua ao tem em vista a ao de outro
- outros agentes que podem ser individualizados e conhecidos ( seu
ou de
amigo, sua me, seu professor) ou indivduos indeterminados e
desconhecidos (o pblico, a audincia de um programa, o consumidor).
Exemplo de ao social de compra e venda: Quando penso e dinheiro
penso na ao do outro de aceitar o pagamento no processo de troca de
qualquer bem. Tambm j sei que essa a ao comum porque ela
orientada pela expectativa de aceita-lo como elemento de troca.
Cabe a compreenso e interpretao do sentido, do desenvolvimento e dos
efeitos da conduta de um ou mais indivduos referida a outro ou outros ou seja, da ao social, no se propondo a julgar a validez de tais atos nem
a compreender o agente enquanto pessoa.

AO SOCIAL:
A ao social tem como sentido a razo, a emoo ou se baseia em tradies.

-Ao racional com relao a um objetivo: Essa ao se fundamenta na

combinao entre meios e fins. Nesse tipo, primeiramente a pessoa avalia (pensa)
antes de tomar a ao. Se eu fizer isso ou aquilo, pode acontecer tal ou qual
coisa
Se define qual um objetivo no caso fazer o gol e se pensa nos meios para
faz-lo driblando, chutando ou fingindo uma falta. Segundo Weber, esse tipo
ideal a mais racional possvel.
-Ao racional com relao a valor: Essa ao se fundamenta em convices,
tais como o dever, a dignidade ou honra. Ela racional, mas no porque eu tenho
que alcanar meu objetivo, e sim porque seria desonroso deixar de agir dessa
forma.
Esse no guiado pelos efeitos que tal ao pode gerar, e sim pela fidelidade aos
seus ideais.Nessa ao h traos de irracionalidade, visto na extrema proteo de
seus ideais.

AO SOCIAL:
-

Ao afetiva: a ao fundamentada nos sentimentos. O sentido da ao

- nela mesma, ou seja, a satisfao das necessidades afetivas desde de
est
vingana, desespero, admirao, orgulho, medo, inveja, entusiasmo,
desejo, compaixo, gosto esttico ou alimentar.

O que importa dar vazo s paixes momentneas. Ela irracional, pois no

analisa a relao meios e fins, e nem verifica quais sero as consequncias
daquele ato.
-

Ao tradicional: Tem por base um costume arraigado, a tradio familiar

ou um hbito. um tipo de ao que se adota quase automaticamente,
reagindo a estmulos habituais. Expresses como Eu sempre fiz assim ou
L em casa sempre se faz deste jeito exemplificam tais aes.

uma ao que obedece a reflexos enraizados por uma prtica desenvolvida h

longo tempo, chegando a ponto de naturalizar tal ao. Weber afirma que
uma imitao reativa, j que difcil conhecer at que ponto o agente tem

AO SOCIAL:
Ao tradicional: Tem por base um costume arraigado, a tradio familiar ou
- hbito. um tipo de ao que se adota quase automaticamente,
um
reagindo a estmulos habituais. Expresses como Eu sempre fiz assim ou
L em casa sempre se faz deste jeito exemplificam tais aes.
uma ao que obedece a reflexos enraizados por uma prtica desenvolvida h
longo tempo, chegando a ponto de naturalizar tal ao. Weber afirma que
uma imitao reativa, j que difcil conhecer at que ponto o agente tem
conscincia de seu sentido. O aperto de mos um bom exemplo.

GOVERNO ESTADO:
Estadoainstituioqueadministraecontrolaa
coletividade.Suaatuaosemodificadeacordo
comotipodegoverno,noentanto,elesempre
existeindependentedogoverno.
Governoaformaescolhidaparaorganizara
estruturadoEstadoqueirrefletirdiretamentena
organizaosocial.Hgovernosrepublicanos,
autoritrios,democrticos,monrquicosetc.

CONCEPO POLTICA DE ESTADO EM WEBER:

Definio de poltica a busca pelo poder e
possibilidadedeorganizaroEstado.
Definio de Poder Poder a possibilidade de
impor sua prpria vontade, mesmo que contra a
vontade dos outros. Na democracia o poder da
maioria.
Definio de dominao Quando h poder
exercido sobre um grupo de pessoas ele passa a ser
chamadodedominao.
Segundoele,hdoistiposdedominaoalegtima
eailegtima.

CONCEPO POLTICA DE ESTADO EM WEBER:

Dominao ilegtima a dominao onde o
dominante
no consegue convencer o dominado.
Tendeseaserumadominaotemporria.
Dominao legtima a dominao onde o
dominante consegue convencer que a dominao
correta.umadominaoduradoura.
A dominao do Estado O Estado organiza a
sociedade, para ele ser respeitado ele tem o
monoplioexclusivodaforaemumdeterminado
territrio.

TIPOS DE DOMINAO:
SegundoWeberexistetrstiposdedominao:
Dominaotradicional;
Dominaocarismtica;
Dominaoracionallegal.
Dominao tradicional a aceitao da
dominaobaseadanatradio,culturaounamoral.
Segundo Weber a mais irracional, uma vez que
naturalizaumfenmenosocial.
CasosdedominaotradicionalPasesqueforam
ou ainda so monarquias exercem uma dominao
tradicional.

TIPOS DE DOMINAO:
Dominao carismtica o tipo de dominao
exercida
atravs do carisma de uma determinada
personalidade.
Nesse modelo, o lder convence a sociedade que
somente ele tem as habilidades necessrias para
satisfazerointeressedasociedade.
Nomodelodedominaocarismtica,tendeo
lderserheroicizado.Noentanto,seeleno
satisfazosinteresseselepodeserperseguidoe
perderadominao.

TIPOS DE DOMINAO:
Dominaoracionallegaladominaopautada
nacrenaquecorretoobedeceralei.
No porque a lei seja do seu interesse, mas sim
porque correto cumprir a lei, isso porque ela
elaboradaparasatisfazeramaioriadasociedade.
A dominao racionallegal a que fundamenta os
modelos
democrticos
republicanos
ou
parlamentaristas, baseados no respeito a
constituio.

TIPOS DE DOMINAO:
Paraqueajaumadominaolegitimanecessrio
satisfazerumoumaisdoselementosabaixo:
Elatemquerespeitarastradiesdodominado;

Oferecerlhes inspirao e entusiasmo graa a

umalideranaforadocomum;

Oferecer a ordem segundo os princpios das leis

fundamentaisdanao.

Quase sempre os modelos de dominao acabam

semisturandoenoocorrendodemaneiraisolada.

DEFINIO DE ESTADO:
-

DEFINIO DE ESTADO:
SegundoWeberoEstadoomonoplioda
violncialegtimaemumdeterminado
territrio.
Essadefinioadmite:
OEstadoaNICAinstituioquepode

praticaraviolnciafsicaparamanteraordem.
OEstadolimitadoporsuafronteiras.

A LEGITIMAO DA VIOLNCIA DO ESTADO:

Assimcomoexistepoderlegtimoepoder
ilegtimo,tambmexisteviolncialegtimae
ilegtima.
DefiniodeviolncialegtimaatualA
violncialegtimaaquelequevisamantera
ordemepreservaraseguranadapopulao.
Noentanto,eledeveestarsobodomniodalei.
OEstadoumaconstruosocial,dessa
forma,dessaformaelesemodificanotempoe
noespao.

A FRAQUEZA DA FORA LEGTIMA:

Somenteousodaforanomantmo
Estado.
AsrequisiesdasociedadeComovimos,
emcadacasodepoderlegtimoasociedade
requisitaumdireito,secaso,essedireitono
sejacumprido,possivelmenteoEstadoperde
opoder.
EmcadamodelodeEstadoaformade
negociaocomachamadaSociedadeCivil
seadequouaumasituao.

REGIME DEMOCRTICO:
Para que aja democracia necessrio alguns prrequisitos, como por exemplo:

A existncia dos trs poderes:

Legislativo - Funo de elaborar, analisar e votar as
leis.
Executivo Funo de autorizar e executar as leis
previstas.
Judicirio - Funo de julgar se as leis so
constitucionais e julgar se as aes dos dois outros
poderes esto ocorrendo dentro da lei.
No Brasil, o judicirio composto por indicao do
executivo. Sua funo no poltica, por isso ele
permanente e no temporrio (4 em 4 anos).

REGIME DEMOCRTICO:
-

Supremo Tribunal
Federal Composto por
11 ministros.

Congresso Nacional
Composto por
senadores (81) e
deputados (513).

Palcio do Planalto
Presidente e seus
ministros (39)

PRESIDENCIALISMO E PARLAMENTARISMO:
Regime Parlamentar Legislativo superior ao Executivo.
Mtodo de eleio:
1 --Populao escolhe um deputado Poder Legislativo.
2 - Os deputados elegem um deputado 1 ministro.
Nesse sistema, os deputados podem a qualquer momento, por maioria
simples (metade + 1), destituir o 1 ministro caso ache que ele no esteja
desempenhando um bom trabalho.
Regime Presidencialista Executivo superior ao Legislativo.
Mtodo de eleio:
A eleio do legislativo e executivo direta e independente.
Nesse sistema, o legislativo s podem impugnar o governo quando
comprovado por um processo jurdico que houve crimes contra a
constituio.

REGIME DEMOCRTICO:
Alm da existncia dos trs poderes, existem outras
condies para a existncia da democracia:

O chefe do governo do Poder Executivo eleito pelo

voto O presidente ou 1 ministro deve passar por uma
eleio, que pode ser direta ou indireta.
Os membros do Poder Legislativo obrigatoriamente
devem ser eleitos pelo povo Os deputados e senadores
devem ser escolhido pela populao.
H existncia de mais que um partido A existncia
de apenas um partido no gera opo de escolha. Para
que aja democracia necessrio ao menos dois partidos
Bipartidarismo - ou mais Pluripartidria.

REGIME DEMOCRTICO:
O problema das eleies Apenas haver
eleies no o suficiente para definir se o
- democrtico ou no.
Estado
Quanto mais integra e transparente melhor,
da a necessidade do voto secreto, direto e
peridico.
No Brasil Republicano, por muito tempo, existia
uma falsa democracia representada pelo:
Coronelismo Controle atravs da violncia
das eleies. Utilizao do voto de cabresto e
mtodos fraudulentos..
Clientelismo A prtica da troca de favores
em troca da eleio de um candidato facilitador.

Cidadania:

A luta pela cidadania:

A cidadania a condio de ser reconhecido como membro de um
grupo politico e de ter os direitos e deveres resultantes dessa
condio. Para Hannah Arendt, cidadania o direito de ter
direitos.
Ser cidado brasileiro, significa ser, antes de tudo, reconhecido
pelos brasileiros como cidado e enxergar os brasileiros tambm
como cidado. Nesse sentido, se pauta que por meio da igualdade
jurdica, ambos tem os mesmos direitos e deveres.
Os direitos e deveres no so iguais em todos os pases. Eles so
construes sociais e histricas. S a direitos por conta de vrios
anos de lutas politicas.

Tipos de direitos:

Direitos civis Aqueles que permitem ao cidado exercer sua liberdade

individual. Fazem parte do direito civil:
Liberdade de expresso;
Liberdade de crena;
Liberdade de fazer acordo e contratos com outros cidados;
Direito a propriedade;
Direito a igualdade juridica;
Foram os primeiros a surgir, se consolidando no sculo XVIII.
Direitos polticos Aqueles que permitem participar do exerccio do poder
politico.
Direito ao voto;
Direito de formar partidos;
Direito de ser eleito;
De participar de juris
Ele se consolidou em XIX, com o reconhecimento do sufrgio universal, onde
todos eram considerados cidados (antes era censitrio).

Tipos de direitos:
Direitos sociais Aqueles que garantem ao cidado um mnimo de
bem estar econmico e uma vida digna, de acordo com o padro do
pas e da poca.
Direito a educao;
Direito a sade pblica e de qualidade;
Direito a uma aposentadoria na velhice ou na invalidez;
Direitos trabalhistas como direito a greve, a livre organizao de
trabalhadores em sindicatos, a ter um salrio digno
Essas conquistas foram consolidadas no sculo XX, por meio de lutas
operarias, que foraram o Estado a prover a todos os cidados sade e
educao.

Cidadania:
Cidado tem origem na palavra latina civitas (cidade), enquanto no
grego polis (cidade) gera o que conhecemos como politico.
A cidadania em Roma ou na Grcia era aquela pessoa que poderia
participava da sociedade com seu poder de voz e de voto nos
comcios e plesbicito e com sua participao direta na vida publica.
Nesse perodo, havia uma cidadania censitria, somente no escravos,
maiores de 18 anos, homens e proprietrios de terra que podiam ter
sua ativa atitude cidad.
Nesse perodo cidadania no implicava igualdade. Somente com a
chamada Revoluo Francesa, a burguesia, por meio da exigncia de
autonomia econmica e na busca pelos direitos da populao no
nobre que a cidadania passa a ser vista como possibilidade de
atingir todos aqueles que vivem na cidade.

Cidadania Entre o pblico e o privado:

A esfera privada corresponde aos interesses particulares. A palavra
privado, tem relao com privao, ou seja, ser destitudo de ser visto
ou ouvido pelos outros. A esfera privada se d no mbito individual e
particular. Dentro de um Estado democrtico, a esfera privada deveria
estar abaixo da esfera pblica.
A esfera pblica o mundo comum, aquilo que de todos e, ao
mesmo tempo, aparentemente no de ningum. Isso implica
respeito e responsabilidade ao que de todos para que cada um possa
usufruir desse mundo comum.
Quando os membros da sociedade perde essa relao de
pertencimento, pois temos uma privatizao daquilo que deveria ser
de todos, os direitos coletivos se diminuem e abre-se brecha para a
corrupo.

Cidadania Entre o pblico e o privado:

Portanto, cidadania ao ato de ser cidado e ser reconhecido
como tal. Ser cidado requer uma srie de direitos e deveres
que permitem o funcionamento harmonioso da sociedade. O
ato de cidadania no apenas votar mas sim ter uma atitude
de respeito e responsabilidade pela esfera pblica, com intuito
de no perder o senso de pertencimento aquela comunidade.