Horcio - Antiguidade

Brevidade da vida (metfora da rosa e

do vinho)
Epicurismo e busca pelo equilbrio

Horcio Ode II-10

(...)
Quem quer que tenha amor ao ureo meio-termo
a salvo se ver das sordcias de um teto
em runas; mas, tambm, moderado, liberto
Estar de palcios que a inveja estimulam.
o pinheiro alteroso que aos ventos se agita
com freqncia maior; so as torres mais altas
que desabam ao cho com mais peso e fragor;
so os cimos dos montes que os raios mais ferem.
A alma bem formada, em momentos difceis,
espera, mas receia, em momentos felizes,
a mudana de sorte. E se Jpiter traz
de novo o fosco inverno, ele mesmo o remove.
(...)

Ao sopro dos Zfiros, abranda o

Horcio Ode primavera
frio;
Primavera sucede
Foram-se as neves
o Vero perecedouro, e logo
e aos campos j a relva regressa o copioso Outono espalhar
e s rvores a folhagem;
seus frutos;
a terra muda a sua face,
de seguida a bruma inerte
e, deixando as margens,
regressa.
os rios decrescem.
(...)
No esperes pela imortalidade,
adverte-te o ano e a hora
que arrebata o dia criador.

Porm o suceder das Luas

depressa repara
os danos vindos do cu.
Mas ns, (...) mais no somos
do que p e sombra.
(...)

O estilo rcade pode ser

observado em diversas
manifestaes artsticas
do sculo XVIII.

Fragonard, J.
O pequeno parque.
1762-1763.
leo sobre tela.

Fragonard, J.
Pastora sentada com
ovelhas e uma cesta
de flores prximo a uma
runa em um bosque.
leo sobre tela.

Boucher, F.
Pastor e pastora
repousando.
1761. leo sobre tela.

Falconet, E.
Cupido sentado.
1758. Mrmore.

 Denominao dada ao conjunto de tendncias ideolgicas,

filosficas e cientficas desenvolvidas no sculo XVII.
uma postura que valoriza o conhecimento cientfico e
racional.
Elementos principais: razo, natureza e verdade.
Para os iluministas, a razo e a cincia seriam os faris que
guiariam o ser humano para longe do obscurantismo e da
ignorncia que haviam predominado em sculos interiores. A
razo metaforicamente apresentada como a LUZ interior.

Rousseau

Filsofo iluminista que

props o estabelecimento de
um contrato social que
assegurasse a igualdade de
todos perante a lei.

 A Arcdia grega era uma regio montanhosa onde viviam

pastores. Era um lugar especial cujos habitantes
associavam o trabalho poesia, cantando o paraso rstico
em que viviam.
No sculo XVIII, o termo arcdia identificava grupos de
poetas que se reuniam para resgatar o estilo dos poetas
clssicos, a fim de combater o rebuscamento barroco.
A literatura buscava recriar o espao buclico da Arcdia
grega. Isso tornou os cenrios dos poemas sempre os
mesmos: campos verdes, rvores frondosas, ovelhas e gado
pastando tranquilos, dias ensolarados, aves cantando,
regatos de gua cristalina.

A imitao dos clssicos gregos e latinos retoma temas que expressam

algumas filosofias de vida caractersticas do mundo antigo. Os temas
mais retomados so:

Fugere
urbem

Locus
amoenus
Carpe diem

Aurea
mediocritas

Inutilia
truncat

Linguagem simples
Objetividade
Pastoralismo
Bucolismo
Tentativa de modificar a mentalidade das
elites
Divulgao dos ideais de uma sociedade mais
igualitria e justa
Valorizao do equilbrio e da postura racional

No Arcadismo, os poetas utilizavam

as formas poticas clssicas: soneto
(poema com dois quartetos e dois
tercetos), cano (poema feito para ser
cantado), ode (poema com estrofes
semelhantes entre si) e elegia (poema de
luto e tristeza).

 Inconfidncia Mineira
Independncia dos Estados Unidos
Minas Gerais torna-se grande centro
urbano por causa do ouro

Cludio Manuel da Costa

Foi advogado, poeta, minerador e fazendeiro. Considerado
um dos homens mais ricos de Minas Gerais, foi denunciado
como inconfidente e preso. Enforcou-se em 1779, na cela
da priso em que aguardava julgamento.
Pseudnimo: Glauceste Satrnio
Iniciou o Arcadismo no Brasil com a publicao de OBRAS,
em 1768.

SONETO II (Cludio Manuel da Costa)

Leia a posteridade, ptrio Rio,
Em meus versos teu nome celebrado,
Por que vejas uma hora despertado
O sono vil do esquecimento frio:
No vs nas tuas margens o sombrio,
Fresco assento de um lamo copado;
No vs Ninfa cantar, pastar o gado
Na tarde clara do calmoso estio.
Turvo banhado as plidas areias
Nas pores do riqussimo tesouro
O vasto campo da ambio recreias.
Que de seus raios o Planeta louro,
Enriquecendo o influxo em tuas veias,
Quanto em chamas fecunda, brota em ouro.

Toms Antnio Gonzaga

Era portugus, mas veio para o Brasil ainda criana. Foi
advogado e poeta. Foi denunciado como inconfidente e preso.
Foi deportado para Moambique.
Amava Maria Doroteia de Seixas Brando (Marlia).
Pseudnimo: Dirceu
Sua principal obra foi MARLIA DE DIRCEU.

Lira XIX

Lira XXIII

Enquanto pasta alegre

o manso gado,
Minha bela Marlia, nos
sentemos
sombra deste cedro
levantado.
Um pouco meditemos
Na regular beleza,
Que em tudo quanto vive,
nos descobre
A sbia Natureza.
(...)

Num stio ameno

Cheio de rosas,
De brancos lrios,
Murtas viosas;
Dos seus amores
Na companhia
Dirceu passava
Alegre o dia.
(...)

A natureza como smbolo dos

sentimentos humanos
Vento No Litoral

O amor
O amor agita meu esprito
Como se fosse um vendaval
A desabar sobre os
carvalhos.
(Safo de Lesbos)

De tarde quero descansar, chegar at a praia

e ver se o vento ainda est forte
E vai ser bom subir nas pedras
Sei que fao isso pra esquecer
Eu deixo a onda me acertar
E o vento vai levando tudo embora...
Agora est to longe
ver a linha do horizonte me distrai
Dos nossos planos que tenho mais saudade
Quando olhvamos juntos na mesma direo
Aonde est voc agora alm de aqui dentro de
mim? (...)
(Renato Russo)