SOCIOLOGIA COMPRENSIVA

LAURA GUADALUPE ESCALANTE FLORES

EDGAR IVAN ESPINOSA CAHUARE
MACIEL PEREZ PEREZ
XANDEHUI MORALES SUMUANO

Accin social
Sociologa: ciencia que pretende entender, interpretndola, la
accin social para de esa manera explicarla causalmente en su
desarrollo y efectos.
La accin social se orienta por las acciones de otros, las
cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futuras.
No toda clase de contacto entre los hombres tiene carcter social;
sino
slo una accin con sentido propio dirigida a la accin de otros.
La accin social no es idntica: a) ni a una accin homognea
de muchos; b) ni a la accin de alguien influido por conductas
de otros.

Para Weber las ciencias sociales deben ser capaces de aplicar su

propia metodologa, independiente del mtodo de las ciencias
naturales.
Mientras que en el mbito de las ciencias naturales lo que interesa es
lo
que tienen de comn los fenmenos, lo genrico, sus leyes. En las
ciencias sociales los conceptos generales y las leyes slo pueden
constituir instrumentos o medios auxiliares para el conocimiento de
situaciones
histricas singulares.

Las ciencias sociales analizan las causas concretas y

particulares que han hecho que fenmenos individuales se hayan
desarrollado de una forma determinada.

Tipos de accin social

Accin racional con arreglo a fines: Acta racionalmente con

arreglo a fines quien con orienta su accin por el fin, medios y
consecuencias implicadas en ella y para lo cual sopese racionalmente
los medios con los fines, los fines con las consecuencias implicadas y
los diferentes fines posibles entre s.
Accin racional con arreglo a valores: Determinada por la
creencia consciente en el valor tico, esttico, religioso o de
cualquiera otra forma como se le interprete propio y absoluto de una
determinada conducta, sin relacin alguna con el resultado.
Afectiva: Determinada por afectos y estados sentimentales actuales.

Tradicional: Determinada por una costumbre arraigada.

Segn las interpretaciones ms difundidas, la accin racional

orientada por fines se efecta realizando un balance entre distintos
fines, medios y consecuencias.
En cambio, en la accin racional orientada por valores, el fin no se
discute.
S se buscan los medios ms adecuados.

La accin tradicional (en base a una costumbre arraigada) y

afectiva (determinada por estados emocionales) estn en la frontera
de la accin social.

Desde el punto de vista metodolgico, la accin racional orientada

por fines es la que permite captar el sentido de forma ms evidente.
De all la importancia de construir tipos ideales de accin racional

Qu significa comprender el sentido de la accin? Dos formas de

comprensin:
Racional
Endoptica
En Economa y sociedad Weber propone como mtodo la construccin de tipos
ideales racionales.
Son idealizaciones de un fenmeno de la realidad social que, a modo de
constructo mental, ocupa, con fines metodolgicos, el lugar de ste, para tener
un modelo con el que compararlo.

El tipo ideal racional es un curso de accin construido idealmente como accin

racional plenamente orientada por fines, y suponiendo pleno conocimiento de
los datos pertinentes.
En trabajos anteriores, Weber usaba la nocin de tipo ideal de una forma
algo diferente: como acentuacin de los rasgos ms tpicos de un fenmeno
histrico, de manera de verlo con mayor claridad (burocracia, capitalismo, etc.).

Un elemento importante es que si un curso de accin se aparta del

tipo ideal racional, la desviacin puede ser atribuida a
desconocimiento, factores no racionales o perturbaciones varias.
De esta forma, se pueden trazar hiptesis sobre la accin a
estudiar. Sin embargo:
a)No hay que apresurarse a imputar irracionalidad a los cursos de
accin que parecen no racionales. Puede ser que sea el investigador
el que no conozca todos los detalles.

b) La comprensin del sentido de la accin debe ser confirmada por

la adecuacin causal.

(ejemplo: respeto sagrado a las vacas en India; potlatch).

Estos ejemplos permiten observar el papel de los

valores, destacado por Weber.
Aunque preconizaba la neutralidad axiolgica,
subrayaba que en la base del conocimiento hay
valores: son los que permiten la seleccin de los
hechos, y el establecimiento de las relaciones entre
ellos.

A la inversa, no hay hechos en s: las

observaciones se hacen siempre desde una
determinada perspectiva valorativa que si no se critica,
impide el conocimiento.

Por relacin social debe entenderse una conducta plural (de varios) que, por
el sentido que encierra, se presenta como recprocamente referida,
orientndose por esa reciprocidad.
La relacin social consiste sola y exclusivamente en la probabilidad de
que una forma determinada de conducta social, de carcter recproco
por su sentido, haya existido, exista o pueda existir.
Por ejemplo, un Estado deja de existir sociolgicamente en cuanto desaparece
la probabilidad de que ocurran determinadas acciones sociales con sentido.
Con este tipo de observaciones, Weber subrayaba que las estructuras sociales
no son esencias, no existen con independencia del entramado de relaciones
sociales.

Qu explica entonces la estabilidad de las estructuras, instituciones u

organizaciones sociales? La expectativa generalizada en que el
comportamiento de otros agentes ser aproximadamente el esperado.

SOCIOLOGA COMPRENSIVA:
APROXIMACIN A LA CONSTRUCCION WEBERIANA DE LOS TIPOS PUROS
IDEALES

La construccin de los tipos puros ideales constituye

uno de los grandes aportes epistemolgicos y
metodolgicos de la teora sociolgica desarrollada
con rigor cientfico por el socilogo alemn Max
Weber (1864-1920). La representacin de la
realidad en "tipos puros" abstractos, emanados del
conocimiento de la razn histrica, en tiempo
pasado y presente, sobre las acciones sociales y las
instituciones de naturaleza colectiva, ofrece una
alternativa epistemolgica frente a la concepcin
positivista de la ciencia, de la cual es heredera la
sociologa en sus orgenes.

Con este trabajo se busca efectuar una

aproximacin a las bases
epistemolgicas que sirven de
fundamento a la conformacin de los
tipos puros ideales, a partir de la
concepcin de sociologa comprensiva
como ciencia que se ocupa del estudio
de la accin social moderna.

Max Weber (1864-1920), economista y

socilogo alemn, quiz el ms importante de
todo el siglo XX, conocido por su anlisis
sistemtico de sociologa poltica y del
desarrollo del capitalismo y la burocracia

LA SOCIOLOGA COMPRENSIVA

Max Weber es uno de los principales exponentes del

individualismo metodolgico en las Ciencias
Sociales. El individuo se erige en creador y es por su
conciencia y voluntad que se crean las instituciones
y los hechos sociales; en consecuencia la sociedad
es el resultado o la sumatoria de la accin de los
individuos.

Weber plantea en su obra Economa y

Sociedad que el objeto de estudio de la
sociologa es la accin social y la
explicacin de las relaciones causales
que originan su desenvolvimiento, as
como las derivaciones de dichas
acciones sobre el individuo y las
asociaciones e instituciones colectivas
fundadas por la voluntad individual de
tipo racional.

En tal sentido, para Weber

Debe entenderse por sociologa una ciencia que
pretende entender, interpretndola, la accin social
para de esa manera explicarla causalmente en su
desarrollo y efectos. Por "accin" debe entenderse
una conducta humana (bien consista en un hacer
externo o interno, ya en un omitir o permitir) siempre
que el sujeto o los sujetos de la accin enlacen a ella
un sentido subjetivo. La "accin social", por tanto, es
una accin en donde el sentido mentado por su sujeto
o sujetos est referido a la conducta de otros,
orientndose por sta en su desarrollo.

La compresin se manifiesta, a juicio

de Weber, en la capacidad de
interpretacin del "sentido mentado" o
en la "conexin de sentido". La
comprensin como cualidad del
investigador en el campo de la
sociologa es palpable en tres
vertientes relacionadas

a) en la realidad histrica donde se

manifiesta el sentido de la accin social;
b) "mentado en promedio y de modo
aproximativo (en la consideracin
sociolgica en masa)"
c) como producto cientfico elaborado a
partir de una construccin conceptualideal

Por tanto, el objeto de conocimiento es

la accin social individual, mientras que
las formaciones sociales colectivas
(sociedad, Estado, familia, religin e
instituciones en general) son
consideradas por Weber desarrollos y
entrelazamientos de acciones
especficas de personas individuales,
ya que tan slo stas pueden ser
sujetos de una accin orientada por su

La sociologa comprensiva no se aboca

al estudio de los fenmenos
fisiolgicos, biolgicos ni de la
interioridad psquica del individuo
(placer, displacer y estados
emocionales). Su propsito es el
estudio de las referencias tpicas
orientadas por una accin provista de
sentido mentado (subjetivo) y externo
que persigue influir o transformar la