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COMUNICACIÓN

EDUCATIVA
mediaciones, definición e indicadores

Didáctica de la Educomunicación*2ª tarea opcional*Nora Salbotx


Alegria*nsalvoch1@alumno.uned.es
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN

Desde la definición de comunicación de


1729…

en la que se
incide en el
aspecto
relacional
entre
iguales, en
el
entendimien
to
interpersona
l, la
interacción y
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN

hasta 1967

con los
planteamientos
mcluhanianos de
medios como
extensiones del
cuerpo y los
sentidos y de
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN
 Consideramos, que es la tecnología, aún la más arcaica, una de las razones
fundamentales por las cuales el paradigma funcionalista de la COMUNICACIÓN (el
modelo del telégrafo) se extiende, objetiva y resulta plausible a priori, en tanto y
cuanto es ésta misma la que ha posibilitado la comunicación más allá del espacio y
tiempos comunes. No en vano, habla McLuhan de una obsesiva fascinación
humana por los medios, cuestión que autores de muy diferentes épocas y enfoques
han corroborado. Ya el estructuralista Levi-Strauss habló de un tiempo de cambio
en el pensamiento colectivo sobre la propia idea de progreso, pasando éste de ser
el “bien común” a considerarse como el “avance en lo tecnológico”.

Testimonio de expresiones rupestres que revelan una


antigüedad de 12.600 años (Cultura Casapedrense). Estancia
La María-a 150 km de Puerto San Julian, Santa Cruz,
Patagonia-Argentina
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN
 Decía Lasswell (1902-1978) que
comunicación es:

Un proceso lineal cuya fórmula la compondrían los elementos ¿quién?, ¿dice


qué?, ¿por qué canal?, ¿a quién? y ¿con que efecto?.
Evidentemente, se trataría de una conceptualización de tipo conductista en
la que lo que se espera de la comunicación parecería ser un efecto inmediato
en una relación del tipo ESTÍMULO-RESPUESTA.
Vemos en esta definición, tan extendida y abalada en ámbitos como el
periodístico, un trasfondo o esquema mediado por la tecnología
posibilitadora de comunicaciones en espacios distantes, un esquema, en
definitiva, basado en el protocolo comunicativo del telégrafo o del teléfono
(obsérvese el prefijo TELE), y preocupado, principalmente, por los artificios
que pudieran mediar y la calidad que éstos pudieran dar en la trasmisión de
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN
 Para McLuhan, el cual, a nuestro entender, al igual
que Lasswell, vuelve a basarse en una concepción
tecnocéntrica y conductista de la comunicación,
“todos los medios son metáforas activas por su poder
de traducir la experiencia en formas nuevas” . Así, la
imprenta traería una forma nueva de comprender,
lineal, uniforme concatenada y continua, y este tipo
de pensamiento, a su vez, el taylorismo y el fordismo,
las teorías newtonianas, la perspectiva o la narración
cronológica.
 Si bien, el autor, nos habla de las mediaciones
tecnológicas, no será sino para considerarlas
amputadoras o extensiones del propio cuerpo
humano (individual).
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN
 Para Orozco, sin embargo, que a
diferencia de McLuhan, insiste en los
factores de tipo social en las mediaciones
tecnológicas, “la rapidez del desarrollo
tecnológico no va a la par de su
asimilación colectiva (…) Un cambio
(socio)cultural supone un cambio en la
producción simbólica, lo que requiere de
su tiempo”. Habla este mismo autor de
destiempos en las mediaciones o
influencias de lo tecnológico sobre los
grupos sociales, de una producción
simbólica, de una cultura, hecha de
MEDIACIONES TECNOLÓGICAS Y
COMUNICACIÓN
 Dice, en cualquier caso, el mismo autor, aludiendo a los nuevos sistemas
telemáticos de comunicación, que “supone nuevas dependencias de los
usuarios que para ejercer con libertad sus diversas “interactividades”
tienen que conectarse a las grandes redes, las cuales no gobiernan, ni
controlan, ni tampoco crearon”. Y es precisamente en este punto, donde
encontramos la idea de base desde la cual hemos querido partir, idea de
una comunicación tanto más alejada de lo “humano”, de lo propio, de la
construcción cultural, de la experiencia vivida, cuanto más tecnologizada.
Resulta paradójico que sea en los tiempos de la supuesta atemporalidad,
dónde más necesaria resulte la tecnología, quizá sea ésta la que nos ha
empujado a este nuevo no-tiempo, a esa comunicación sin barreras
espaciales ni temporales, que, sin embargo, ambicionamos inmediata. Y
resulta más paradójico todavía, que entre tanto, la deseada interactividad
interpersonal (intergrupal), la COMUNICACIÓN (emirec, bidireccional,
dialógica) se vea encorsetada en formas de comunicación, en protocolos,
preconcebidos, cerrados y no escogidos, ahora más que nunca antes.
 COMUNICACIÓN: el proceso de interacción social democrática basada en el
intercambio de signos, por el cual los seres humanos comparten
voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de
acceso, diálogo y participación. (L.Beltrán)
COMUNICACIÓN EDUCATIVA
definiciones
+ Kan Kalix, autor que corresponde con la
pedagogía marxista, define a la
comunicación pedagógica como un tipo
especial de comunicación profesional -la
del profesor con sus alumnos, tanto en el
aula como fuera de ella- que tiene lugar
en el proceso de enseñanza y educación
y posee determinadas funciones
pedagógicas.
COMUNICACIÓN EDUCATIVA
definiciones
+ Leontiev, la define como la comunicación del
maestro con los escolares en el proceso de
enseñanza, que crea las mejores condiciones
para desarrollar la motivación del alumno y el
carácter creador de la actividad docente, para
formar correctamente la personalidad del
alumno.
COMUNICACIÓN EDUCATIVA
definiciones
+ Landivar define la comunicación
educativa como el área donde ocurren
los procesos de interacción propios de
toda la relación humana, en donde se
trasmiten y recrean todos los
significados.
COMUNICACIÓN EDUCATIVA
definiciones…hacia un modelo
EMIREC
 Para J. Cloutier EMIREC personifica el carácter Emisor-Receptor de cada
hombre. Es el homo comunicans, que tiene cinco sentidos, “mucho de
creatividad, una imaginación que él desprecia y un intelecto del cual está muy
orgulloso”. Es una personificación del hombre moderno que dispone de
lenguajes múltiples que rara vez utiliza.
Los medios son intermediarios que permiten el transporte de mensajes en el
espacio y en el tiempo. Transmiten, conservan y amplifican los mensajes. Del
mismo modo que EMIREC, son a la vez emisores y receptores.
Según Cloutier, la comunicación es concebida en tres etapas que
corresponden a la evolución de la ciencia de la comunicación. Estas son: La
comunicación de élite, la comunicación de masas y, por fin, la comunicación
individual.
En esta última (la comunicación individual), es EMIREC, y no ya el medio,
quien constituye el centro de la comunicación. Él está, a la vez, rodeado por
otros EMIREC y por medios múltiples, porque se comunica con los otros
hombres y emplea los diferentes medios de que dispone para emitir o recibir,
él mismo, mensajes.
COMUNICACIÓN EDUCATIVA
definiciones…hacia un modelo
EMIREC
 Para A. Pasquali COMUNICACIÓN es la
relación comunitaria humana que consiste en
la emisión y recepción de mensajes entre
interlocutores en estado de total
reciprocidad.
Donde, según M.Kaplún…

Hay un proceso comunicativo


En el que tod@s pueden ser alternativamente emisores y
receptores
Se intercambian mensajes en un ciclo bidireccional y permanente
Se pone el énfasis en la función transformadora (liberadora) de la
comunicación
Se incide en la autegestión
La información -necesaria pero no suficiente- deberá ir precedida
de problematización (problematizar: desarrollar conciencia crítica)
La comunicación es dialógica y participativa
Se valora la prealimentación (feed-forward) que parte del sujeto
colectivo
INDICADORES de COMUNICACIÓN EDUCATIVA-
EMIREC
http://www.canaluned.com/#frontaleID=F_RC&sectionID=S_TELUNE&videoID=1501

-observar en que medida hay diálogo con la comunidad usuaria.


Indicadores -observar las fuentes o lugares desde los cuales parten los temas que se
para el tratan.
análisis de -observar el grado de contextualización con la realidad social y si éstos
se interrelacionan o se tratan de manera aislada.
MEDIOS
-mirar si se contemplan los conocimientos previos e inquietudes de los
de usuarios, si resultan "significativos".
COMUNI- -observar si la información se da cerrada y finita o si se abren
CACIÓN posibilidades para los aportes y reconstrucciones, para la
"problematización".
con fines -observar si el proyecto se evalua con fines formativos, reguladores y
EDUCATI- autorreguladores.
VOS* -analizar si los temas tratados se escogen mediante la participación
grupal y de los usuarios conocedores de la realidad a tratar.
(un enfoque EMIREC)
-indagar si el trabajo se realiza en planteamientos de construcción
colaborativa.
-estudiar la posibilidad de que se base en planteamientos de
investigación en la acción.
-observar si ofrece mecanismos que garanticen la más amplia
participación de la comunidad; foros de discusión, wikis, etc. serían un
buen ejemplo. Además miraremos si se hacen compilaciones de las
aportaciones, facilitadoras de lecturas y de conocimiento mutuo.
-analizaremos si posibilita el acceso y las aportaciones superando
Kaplún, M. (1998): “Una pedagogía dela Comunicación”, Ediciones de la
Torre, Madrid.

Orozco Gómez, G. (2002): “Mediaciones tecnológicas y des-ordenamientos


comunicacionales” en “Medios, mediaciones y tecnologías”, Signo y
Pensamiento, nª 41, vol. XXI.

Terence Gordon, W. y Willmarth S. (2005): “ McLuhan para principiantes”,


Era Naciente, Buenos Aires.

http://www.infoamerica.org/documentos_pdf/lasswell01.pdf

http://www.monografias.com/trabajos46/comunicacion-educativa/comunic
acion-educativa.shtml

http://docencia.udea.edu.co/edufisica/motricidadycontextos/modelos.pdf

http://www.arteyfotografia.com.ar/2281/fotos/31477/

http://www.tomassanmiguel.com/tomas_fotos/txalaparta_actual.jpg

http://tecnyo.com/wp-content/uploads/gps1.jpg

bibliografía y webgrafía

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