Anda di halaman 1dari 30

PENGENALAN ILMU

KETAMADUNAN
BAB 1
MINGGU 1

ISI KANDUNGAN
1. Hasil pembelajaran
2. Pendahuluan
3. Takrif dan ciri-ciri tamadun
4. Hubungan tamadun dengan agama
5. Hubungan tamadun dengan budaya
6. Hubungan tamadun dengan bangsa
7. Proses dan karekteristik tamadun
8. Kelahiran dan perkembangan tamadun
9. Kemerosotan sesebuah tamadun
10.Persamaan dan perbezaan antara tamadun
11.Interaksi antara tamadun
12.Kesimpulan

HASIL PEMBELAJARAN
Pelajar akan dapat mengetahui dan
memahami;
1. konsep asas ilmu tamadun
2. hubungan tamadun dengan agama
budaya dan bangsa
3. kelahiran dan perkembangan
sesebuah tamadun serta faktor
kemerosotan
4. persamaan dan perbezaan
tamadun serta interaksi antara

Plato
Bentuk dan
jenis
masyarakat
yang
mencapai
tahap
kemajuan
dengan
wujudnya
institusi2
budaya,
politik sosial

Pendahuluan
Tamadun
Al Farabi
Al Farabi
Konsep

tamadun sama
dengan konsep
al Madinah
iaitu
masyarakat
yang tinggal di
bandar yang
pendapatan
bergantung
kepada
perniagaan

dan

Ibn
Khaldun
Tamadun
sama
dengan
perkataan
Hadhari
iaitu
masyarakat
yang
tinggal
menetap di
suatu
tempat yang

Ilmu Tamadun
ilmu yang berkaitan dengan pengajian
tamadun yang merangkumi konsep, ciri dan
sifat tamadun secara konseptual dan
teoritikal.
Pengalaman sesebuah tamadun dari
permulaan, perkembangan dan kejatuhan
Memahami tentang hubungannya dengan
agama atau kepercayaan, budaya, teknologi
dan kesenian
Hubungan manusia dengan persekitarannya

3. Takrif dan Ciri-Ciri


Tamadun
Tamadun digunakan bagi menggambarkan
kemajuaan sesebuah masyarakat dari sudut
ilmu dan fizikal
Tamadun dari bahasa Arab dari kalimah
maddana kata kerja perbuatan membuka
bandar serta perbuatan memperhalusi budi
pekerti.
Dari perkataan ini menjadi kata nama madani
iaitu pembanguanan perbandaran serta
kehalusan budi pekerti.
Semua ini dari asal perkataan deen iaitu agama
Tamadun ialah masyarakat beragama

Tamadun dalam bahasa


lain

B. Inggeris - Civilization dari asal


perkataan
civitas dalam bahasa latin
iaitu kota
atau bandar
Juga sama maksud hadharah maju
dari segi budaya
B. Melayu - Peradaban atau tamadun
(pinjaman B. Arab) sebelum Islam
disebut sebagai budaya
Penulis tentang pengajian tamadun Jurji
Zaydan, Farid Wajdi, Muhammad Abduh,
Malik Nabi dan Ibn Khaldun (umran)

4. Hubungan Tamadun dengan


Agama/Kepercayaan
Tamadun dibentuk oleh budaya, sebahagian
budaya itu didasari oleh agama
Tamadun Aztec, Sumeria/Babylonia, Mesir
Purba, China, Indus Ganjes, Islam
Budi pekerti sebahagiannya lahir dari agama,
terkait dengan pembentukan tamadun
Tamadun Barat sekularisme, pemisahan
antara agama dan urusan pentadbiran atau
ilmu sains
Islam contoh paling kuat hubungan agama
dengan tamadun

Hubungan Tamadun dengan Budaya


Tamadun membentuk budaya
Bertamadun ialah bersistem atau
beragama yang membentuk tingkah
laku
1. Tamadun kekal lama, budaya
berubah bila tamadun baru muncul
(nusantara masuk Islam)
2. Tamadun melangkaui semapadan
negara, budaya walaupun Islam
pakaian arab dan melayu tetap lain.

7. Proses dan karakteristik Tamadun


Clive Bell dalam bukunya Civiliztion,
perkara yang penting dalam tamadun ialah
kewujudan leisured class atau mereka yang
bersedia memberi masa lapangnya untuk
membantu orang lain.
Tamadun, proses evolusi masyarakat
kehidupan desa kepada bandar, nomad
keoada menetap, pembentukan fikiran yang
panjang
Kelengkapan kepada keperluan asas,
makan, minum pakaian, tempat tinggal dan
keselamatan

Ciri-Ciri Dasar Tamadun


1. Kewujudan penempatan manusia sehingga
jadi kota
2. Peningkatan kualiti kehidupan lebih
sempurna
3. Sistem organisasi, politik, sosial, ekonomi,
pendidikan
4. Sistem bahasa dan tulisan
5. Sistem perundangan dan sistem nilai
6. Peningkatan rekacipta, teknologi
7. Perkembangan kreativiti seni, falsafah,
sastera,

Kelahiran dan Perkembangan Tamadun

1. Kedudukan yang strategik


Tamadun Cina Lembah Huang He
Tamadun India Lembah Ganges dan
Brahmaputra
Tamadun Mesopotamia Lembah Tigris
Euphrates
Tamadun Mesir Lembah Nil
Tamadun Melaka Pinggir Selat Melaka
Tamadun Islam - Mekah

2. Rangsangan keagamaan dan kerohanian


Perintah beragama membentk kepada moral
yang baik dan perintah memajukan diri dan
masyarakat serta negara seterusnya Tamadun
3. Pembangunan ilmu dan penghayatan nilai
Nilai yang wujud pada masyarakat
menggalakkan kepada kemajuan ilmu dan
kebendaan, tamadun

4. Tekanan Kehidupan
Kehidupan masyarakat yang susah
membolehkan bekerjasama
membangun tamadun
5. Interaksi dengan tamadun lain
Tamadun Islam menerima sumber ilmu
Tamadun Yunani, Parsi, India dan Cina

Kemerosotan Tamadun
Menurut Ibn Khaldun, bangun dan merosot
tamadun mengikut putaran sejarah. Awalnya
berjaya kerana nilai murni, bila berjaya nilai murni
merosot limpahan mewah dan penyelewengan
a. Ketidakadilan dan berlakunya jurang perbezaan
ketara kaya dan miskin
b. Penindasan sehingga penafian hak kemanusiaan,
sistem tatanegara dicabuli
c. Keruntuhan moral
d. Sikap tertutup tidak mahu perubahan
e. Malapetaka dan bencana alam

Persamaan dan perbezaan antara


tamadun
Persamaan dan perbezaa dilihat dari
segi teologi dan etika
1. Teologi
Sama kepercayaan pada tuhan tetapi
berbeza konsep tuhan monoteisme
dan politeisme

2. Etika
1. Alam sekitar
Sesetengah agama menghormati alam,
tetapi tidak sehingga menyembah alam
Persamaannya menghormati dan
mensejahterakan alam
2. Keluarga
Lelaki atau perempuan sebagai hierarki
kuasa.
Persamaannya menghormati lelaki dan
perempuan

3. Komuniti
Beza budaya, agama sama negara seperti Malaysia
4. Kerajaan
Sama ketaatan kepada pemimpin atau raja. Beza
sehingga raja tidak melakukan kesalahan king must do
nowrong
5. Ekonomi
Sama pembangunan negara berteraskan ekonomi. Tetapi
beza ada yang boleh (halal) atau (haram) pada sesebuah
tamadun lain
6. Pendidikan
Persamaan pendidikan spiritual membentuk fizikal dan
tingkah laku. Beza kaedah pencarian ilmu. Hindu Budha
mencari diri sendiri dengan meditasi. Islam belajar tauhid
mengenal Allah.

11. Interaksi Antara


Tamadun

a. Faktor-faktor interaksi antara


tamadun

1. Kepimpinan pemimpin yang bersifat terbuka


memajukan bangsa dengan aktiviti interaksi
2. Peranan golongan agamawan melalui
motovasi agama dan dakwah
3. Geograf kedudukan yang strategik
4. Perkahwinan berlainan agama, bangsa,
negara
5. Perdagangan dua hala
6. Misi politik Penaklukan, penjajahan,
kerjasama antara negara

b. Faktor penghalang interaksi


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Daerah/georafi
Semangat nasinalisme yang sempit
Kaum migran dan bukan kigran
Bahasa
Kepercayaan /agama
Budaya
Penguasaan ekonomi

8. Penguasaan politik
9. Tiada kumpulan dominan
10. Pemikiran penjajah
11. Penguasaan teknologi
12. Konflik dan pergaduhan antara
etnik
13. Peprangan dan keselamatan
14. Tradisional dan moden
15. Definisi bangsa, budaya dan
peradaban

c. Contoh interaksi negatif


1. Perang salib antara Islam dan Kristian (200 tahun)
2. Pembunuhan beramai-ramai Yahudi abad ke 9, 8
dan 20 (nazi)
3. Pembunuhan keatas pemimpin yang sederhana
dan cintakan keamanan (keluarga Ghandi, Hassan
Al-Bana)
4. Pembunuhan orag Islam dan pemusnahan masjid
oleh orang Hindu di Ayudha India
5. Perintiwa 13 Mei 1969
6. Pembunuhan orang Islam di Tak Bai, Pattani
7. Serangan Pusat Dagangan Dunia( wtc) 11 sept
2001
8. Etnics Cleansing di Bosnia

d. Kesan positif pertembungan


antara Tamadun
1. Interaksi dalam lingkungan budaya
yang sama
. Bangsa Melayu dengan berbagai
suku, jawa, bugis, banjar
. Bangsa Cina dengan suku Hakka,
Kantonis, Hainan
. India dengan suku Malayalam,
Punjabi

2. Interaksi dengan budaya dan


peradaban yang berbeza
Beza budaya dengan agama saling
berinteraksi walaupun tiinggal di
negara yang sama.
Muslim telah berhubung dengan
masyarakat Budha Thailand,
Kemboja, Indonesia sebelum kolonial
lagi. Tetapi beza dari segi
kepercayaan
Kewujudan kuil seperti Borobodur di
Pulau Jawa yang majoriti

3. Interaksi antara peradaban yang


dominan dengan tidak dominan
Di Madinah yahudi dan kristian tidak dominan
namun pemerintah Islam yang dominan telah
meletakkan piagam Madinah sebagai
perjanjian keselamatan kaum tersebut.
Sepanjang sejarah Islam dari Umayyah hingga
Uthmaniah Yahudi dan kristian hidup harmoni
di tengah-tengah kerajaan Islam. Selain bebas
menganut agama masing-masing

Iv. Contoh interaksi sejarah dalam


konteks Malaysia
Conto
h
intera
ksi

Interaksi dgn
T. India

Baha Bahasa
sanskrit dgn
sa

Interaksi
dgn T.
China

Bahasa Cina
dgn Bahasa
Bahasa Melayu Melayu.
- Tuhan, dewa, Tauke, the,
agama, bakti, mee, cincau,
darma
lai, laici,
Bahasa Tamil
sempua,
dgn Melayu
tokong, cuak
- amma, appa

Interaksi
dgn T. Arab

Bahasa Arab
dgn Bahasa
Melayu
- ilmu,
alam,
khazanah,
kerusi,
maktab
- Nama
orang
Melayu

Contoh
interaksi

Interaksi
dgn T.
India

Interaksi
dgn T.
China

Interaksi dgn
T. Arab

Kesenian
/
kebuday
aan

Seni
Taman,
seni bina
contoh
masjid
India

Kebudaya
an baba
dan
nyonya
Cina
peranakan
cth, cina
peranakan
di
Kelantan

Makanan
arab nasi
arab, nasi
Bukhara
- Pakaian
Arab, jubah,
seni bina
masjid

Sastera

Hikayat
Seri Rama
Pendewa

Hikayat
seribu satu
malam.

Contoh
interaksi

Interaksi
dgn T. India

Institusi
Sistem
Pemerinta beraja
Konsep
han

Pengguna
an
gelaran

dewaraja,
istana di bina
atas tanah
tinggi,
pembinaan
candi, upacara
pertabalan
Duli Yang
Maha Mulia
Seri Paduka

Intera
ksi
dgn T.
China

Interaksi
dgn T.
Arab
Sultan,
pemimpin
rakyat

12. Kesimpulan
Ilmu ketamadunan penting kerana
dgnnya kita dapat memahami bangun
jatuhnya sesebuah tamadun untuk
dijadikan iktibar bagi manusia kini
membina tamadun bangsa mereka.
Selain daripada itu ilmu ini juga penting
untuk mewujudkan interaksi tamadun
secara positif bagi mengembang budaya
tamadun setiap bangsa itu.

Soalan
1. Kenapakah aspek agama dan kepercayaan
memainkan peranan penting dalam
pembentukan sesebuah tamadun
A. Semua tamadun dunia berteraskan kepada
doktrin agama dan kepercayaan tertentu
B. Budi pekerti yang tinggi hanya datang dari
ajaran agama semata-mata
C. Kesan peninggalan tamadun silam tidak
menunjukkan wujudnya kehidupan beragama
D. Wujudnya sistem pengelasan masyarakat
adalah hasil daripada ajaran agama

Anda mungkin juga menyukai