VITRUVIO Y SU APORTE

TERICO A LA
ARQUITECTURA.
Equipo

08.

Domnguez Bastida Ana Karen.

Garca Justo Gabriela.

Lizardi Coutio Erika Paulina.

Mndez Lpez Flor Jacqueline.

Vitruvio Polin, Marco Lucio.

Arquitecto, escritor e ingeniero romano.

Durante su juventud fue arquitecto de Julio
Csar y Augusto. De este periodo solamente se le
conoce como obra la Baslica de Fanum (Italia),
autor del tratado de arquitectura que es el ms
antiguo que se conoce hasta la fecha y nico de la
antigedad clsica.
El tratado de arquitectura , se conoci y se utiliz
en la edad media.
El descubridor de Vitruvio fue Petrarca y tras su
difusin se puede afirmar que Vitruvio sent las
bases de la arquitectura renacentista.

No se conoce con certeza la

poca en la que vivi y escribi
su histrico tratado de
arquitectura; De architectura
libri Decem ; solo se sabe que el
libro fue hallado en la
biblioteca de la Abada de
Monte Casino y se conoci para
la cultura occidental hacia el
ao 1480.
A partir del Renacimiento la
obra fue considerada como el
Summum de la arquitectura.
El tratado contiene una serie
de datos que permiten conocer
mejor las posiblemente
autnticas normas de los
arquitectos griegos y las que les
pasaron a los romanos.

LOS 10 LIBROS DE VITRUVIO.

Este tratado indica que la arquitectura descansa en tres principios:
La firmeza (firmitas),
La belleza (venustas) y,
La utilidad (utilitas) la cual es la base de la funcin de la arquitectura.

Define la arquitectura como el equilibrio que existe entre estos tres

elementos. Exige estos elementos para algunos edificios pblicos. Al
analizar su tratado Vitrubio propone entender la arquitectura como
compuesta de cuatro elementos que son:
1. El orden arquitectnico.
2. La disposicin
3. La proporcin.
4. Distribucin.
En su texto aparecen muchas dudas respecto al tema, ya que tambin
clasifica la arquitectura en tres partes: la mecnica, la Gnmica y la
construccin.

El libro I comienza por

consideraciones acerca de las
cualidades y de los deberes
del arquitecto y sobre la
naturaleza de la arquitectura,
entendida como ciencia y
como arte, y de sus varios
aspectos. Alude despus al
problema urbanstico: la
eleccin de lugares propios
para la fundacin de
ciudades, el trazado de las
calles, la construccin del
recinto de murallas
defensivas y la distribucin de
los edificios dentro del recinto.

Como vea Marco Vitruvio a los arquitectos y a la

arquitectura.
La

arquitectura es una ciencia adornada con numerosas

enseanzas tericas y con diversas instrucciones, que sirven
de dictamen para juzgar todas las obras que alcanzan su
perfeccin mediante las dems artes. Este conocimiento
surge de la practica y del razonamiento. La prctica consiste
en una consideracin perseverante y frecuente de la obra
que se lleva a trmino mediante las manos, a partir de una
materia, de cualquier clase, hasta el ajuste final de su
diseo. El razonamiento es una actividad intelectual que
permite interpretar y descubrir las obras construidas, con
relacin a la habilidad y a la proporcin de sus medidas.

Aquellos arquitectos que han puesto todo su

esfuerzo sin poseer una suficiente cultura literaria,
aunque hubieran sido muy hbiles con sus manos,
no han sido capaces de lograr su objetivo ni de
adquirir prestigio por sus trabajos; por el contrario,
los arquitectos que confiaron exclusivamente en sus
propios razonamientos y en su cultura literaria,
dan la impresin que persiguen ms una sombra
que la realidad. Pero, los que aprendieron a fondo
ambas, silo han logrado, adquiriendo enorme
consideracin, pues se han equipado con todas las
defensas, como as fue su objetivo.
Marcus Vitruvius Pollio.

En el libro II, despus

de indicaciones
histricas acerca del
desarrollo de las
construcciones desde
los primeros tiempos de
la humanidad, Vitruvio
trata de la eleccin y el
uso de materiales de
construccin y de las
estructuras murales,
con ejemplos prcticos
de aplicacin en obras
romanas y griegas.

En el libro III el
autor describe los
diversos tipos de
templos dando
normas de proporcin
y de simetra para las
planimetras y para
cada una de sus
partes, y ocupndose
en particular de los
de orden jnico.

El libro IV trata de
templos dricos,
corintios y
toscanos, con
preceptos tcnicos
y rituales de
construccin.

El libro V est dedicado

a los edificios de utilidad
pblica: el foro, la
baslica, el erario, la
crcel, la curia, los
teatros, los prticos, los
baos, la palestra y los
puertos. Vitruvio se
confirma como experto
tcnico donde trata de
los teatros y de los
puertos, y hasta se le
percibe innovador
cuando cita y describe
sumariamente una obra
suya: la baslica de Fano.

En el libro VI,
discurriendo acerca de
los edificios privados,
Vitruvio se libera de
los tratadistas griegos
y reflexiona sobre las
razones tcnicas y las
diferencias de clima y
de costumbres que han
determinado
disposiciones diversas
en los edificios
privados griegos y
romanos.

En el libro VII el autor

da preceptos prcticos
para los acabados
(enjalbegados,
pavimentos,
decoraciones esculpidas
y pintadas) que
confieren a los edificios
"venustatera
(agradabilidad) el
firmitatem (firmeza).
Estudiosode hidrulica
y constructor de
conductos hidrulicos,
Vitruvio trata en el
libro VIII de estas
materias.

Siguen en el libro IX los problemas geomtricos

y astronmicos aplicados a la "gnomnica".
Finalmente, en el libro X, volviendo a basarse en
los griegos, el autor habla de mecnica y de
mquinas de paz y de guerra.
El pensamiento de Vitruviose inspira en
conceptos de racionalismo aritmtico de origen
pitagrico que se complican al combinarse con
principios prcticos y en su juicio interviene
continuamente el elemento de la experiencia en
el arte de construir.

BIBLIOGRAFA GENERAL.
10 Libros de Vitruvio traducido por Jos Ortz y
Sanz (Presbtero) 1787.
10 Libros de Vitruvio traducido por Jos
Castaeda 1761.
Bassegoda Nonell Juan, Historia de Arquitectura,
Editores Tcnicos Asociados S.A, Universidad
Politcnica de Barcelona; Barecelona, Espaa
1976, pgina 76 y 106.

BASLICA EN
FANO.

En el captulo I del libro V explica el foro y las baslicas y, a

continuacin, pone el ejemplo de la baslica en la colonia Julia
de Fano construida por l2. Su descripcin es bastante confusa
por lo que se originaron soluciones grficas muy dispares
entre s ya que ste, tal como la describe Vitruvio, es un caso
especfico muy singular ubicndose en un lateral del foro,
articulando ortogonalmente dos piezas distintas, la baslica
Julia y un templo dedicado a Augusto.

Los planos de este edificio nos permiten rastrear,

en los distintos ilustradores que lo representan la
fidelidad de la imagen al texto.
Las sucesivas interpretaciones grficas de esta
obra se podran agrupar en dos etapas:
1. Donde las soluciones imaginadas por Fra
Giocondo y Cesariano marcan la pauta seguida
por los autores que les siguen o copian.
2. Las realizadas a partir de la interpretacin de
Palladio en el Vitruvio de Daniele Barbaro que
marcara el punto de inflexin.

Fra Giocondo.
Su planta es distinta a la del tipo
general de baslica que l mismo haba
dibujado unas pginas antes. Vitruvio
explica que, en Fano, la baslica tiene
"una bveda en medio entre las
columnas y aade: "el prtico que
circunda a la bveda, entre las paredes y
las columnas, tiene una anchura de
veinte pies. Con estas indicaciones este
autor imagina la baslica como un
edificio perptero, cerrado por un muro y
rodeado de un prtico de columnas, con
un bside curvo elevado en uno de sus
lados menores.
El templo de Augusto, tambin perptero,
se sita independiente y perpendicular
frente el centro de uno de los lados
mayores del que se han eliminado dos
columnas tal como dice Vitruvio7. En
consecuencia, el conjunto lo forman dos
piezas perpteras, autnomas y
ortogonales entre s

Cesare Cesariano
recoge su interpretacin de la baslica de
Fano donde incluye la planta, el alzado
fugado, aade la imagen en perspectiva
de un pedestal, y dos pequeos esquemas
en planta (A y B).
En el esquema B superpone
ortogonalmente las dos piezas que
forman el conjunto: la baslica y el
templo, creando un edificio en cruz
centralizado. Este organismo,
regularizado en todos sus lados, dara
origen al esquema A como tipo genrico,
con una figura fuertemente articulada de
cuatro brazos iguales rematados con
bsides curvos. La evolucin que parece
desprenderse de todo esto sera: tipo (A)
como modelo general de un caso
especfico (B), el cual, se materializa y
reajusta en el edificio de Fano (planta,
alzado y seccin dibujados a escala mayor

LA PROPUESTA DE DANIELLE BARBARO / ANDREA PALLADIO

En planta Palladio representa la baslica como un edificio con un espacio central de doble
altura rodeado por sus cuatro costados de prticos de dos plantas. Aunque Vitruvio no lo
menciona Palladio coloca el acceso en el lado mayor recayente al foro y aade dos escaleras
simtricas flanquendolo como algo funcionalmente necesario. Sita el templo (elevado con
tres peldaos sobre el suelo de la baslica), como un apndice perpendicular en el lado
opuesto. El templo tiene un bside curvo, elevado tres peldaos y englobado en el permetro
rectangular de la planta, dos cuestiones no comentadas por Vitruvio. Siguiendo al
tratadista la columnata interior de la baslica se interrumpe dejando un vano de triple
anchura frente al templo. En consecuencia el deambulatorio superior no est cerrado.
Entre la baslica y el templo aparece un espacio que denomina antetemplo al que se accede
por frentes de columnas en tres lados, dos laterales exteriores y otro desde el interior de la
baslica. Esta es una original solucin introducida por Palladio a fin de resolver la
articulacin de la baslica con el templo, que Vitruvio no especifica.

Claude Perrault
Claude Perrault realiz dos lminas: la planta y una seccin
trasversal parcial fugada seala en sus comentarios y notas que
ha introducido cambios para corregir lo que cree que son
carencias o interpretaciones equivocadas.

La planta repite fielmente la propuesta de Palladio incluyendo

el prtico del templo abierto lateralmente al exterior, y situando
las escaleras ante el acceso, articulando su muro con pilastras y
abriendo ventanas en los rellanos. La diferencia ms destacable
es que el cerramiento de la baslica arranca del terreno sin
zcalo, se articula con pilastras por fuera y por dentro, y el
prtico del templo, ligeramente retranqueado del muro, origina
a una doble pilastra maclada en diagonal: como remate de la
pared y como antas del templo.
Es en la seccin donde Perrault se aleja ms del modelo
palladiano. Hace el corte transversal por el primer vano de
columnas eliminando el piso superior (que, siendo estrictos,
quedara seccionado), para mostrar la relacin estructural y
constructiva de las columnas y las pilastras parstades. Las
columnas sobresalen por encima de los faldones del
deambulatorio dejando un espacio de iluminacin como dice
Vitruvio y haba reflejado Palladio. Dibuja una bveda de can
de maderaapoyada sobre el entablamento del orden mayor
que, en su encuentro con el templo, genera una especie de
transepto subrayado por unas ventanas termales y unos lunetos
(debidos a la distinta separacin de los intercolumnios),
originando un espacio central de 3x3 vanos frente al pronaos
del templo27. No dibuja el templo, sino que deja apuntado el
arranque de su muro y su cubierta, cuya cumbrera parece
coincidir con el tejado del deambulatorio, como la haba
previsto Palladio. Dada la perspectiva, no es posible
comprender el encuentro de cubiertas de las dos piezas aunque
parece que el luneto, en ese lado ante al templo, se prolonga en
bveda de can, situando la ventana termal sobre el muro de
la baslica y no sobre la columnata, como enfrente. El
pavimento parece de piedra formando una retcula de bandas
con una anchura igual a las basas de las columnas