Disposiciones e identidadipseidad:

Un sentimiento subjetivo de s
mismo.

Parece ms alejada de la
sociologa disposicional (la de
Bourdieu).

Un obstculo para el anlisis en

su critica.
Ilusin
biogrfica
Se opone al
habitus.

Disposiciones y momentos de
Puntos
ciegos de los enfoques
subjetivacin:
disposicionales:

Desde la sociologa
de Bourdieu el
sujeto se encuentra
ligado a la unidad y
muy
poco
puede
interesarse
en
momentos
de
subjetivacin.

La falta fluidez
situacional a
esta
sociologa.

La
sociologa
disposicional
de
Lahire, se presenta
ms abierta a las
variaciones
contextuales,
y
se
mantiene en la lgica
de activacin de un
pasado
incorporado
determinante.

En ambos casos, las irrupciones subjetivas no tienen visibilidad

sociolgica,
se
requiere
otras
herramientas
tericas,
ms
interaccionistas, para pensar en la pluralidad de los momentos de
accin y de interaccin.
Abrir el anlisis a otras conceptualizaciones,
analogas susceptibles de explorar otros
terrenos empricos.
Apertura sociolgica en el tratamiento de la

Presupuestos antropolgicos en la
de Bourdieu:
3 sociologa
lneas antropolgicas
principales
La
antropologa
de
los intereses:
La
nocin
de
interes
est
asociada con la de
campo.
Los
campos
son
espacios
autonomizados
e
institucionalizados
de
competencia
entre
agentes,
donde compiten en
torno a intereses
especficos
del
El habitus aparece
campo.
marcado
frecuentemente por
las lgicas de inters
y de competencia.

operantes.

La antropologa de la
lucha contra la muerte
simblica:
La
imposibilidad
de
escapar a los juegos en
los que est en juego la
vida
y
la
muerte
simblicas.
Esta produccin social
de sentido se realizara
a travs de los juegos
de
distincin
entre
personas y grupos que
buscan
el
reconocimiento
por
parte
de los
dems.
La
individualidad,
originalmente vaca de
sentido, seria colmada
socialmente
de
un
sentido
artificial
e

La
antropologa
de
la
libertad relativa mediante el
conocimiento
de
los
determinismos sociales:

El conocimiento de
las
propias
determinaciones
contra la ilusin de
del libre-arbitrio.

Deja
abierta
posibilidad
emancipacin
relativa.

Ha
nutrido
la
epistemologa
de
la
reflexividad sociolgica.

Emergencia del
sujeto.

la
de

A manera de
conclusin:

Hacer un captacin terica y emprica de la invidualidad, implica

explorar diferentes facetas, no limitando la dinmica de investigacin
slo a explicaciones disposicionales.
La posibilidad de otras problematizaciones, diversifica la mirada
sociolgica, ayuda a detectar las insuficiencias de cada tipo de enfoque
y los punto ciegos.
El socilogo no tiene
que tomar posicin
directa en los debates
antropolgicos.
(ticos o polticos).

Lo que no significa
que
no
pueda
romper con estos
presupuestos
antropolgicos.
Se abre una doble
va:

Localizar
mejor
la
pertinencia cientfica de
sus anlisis mediante el
retorno reflexivo sobre sus
propios presupuestos.

Someter a mtodo las

cuestiones
antropolgicas.
Haciendo variar los
modelos sociolgicos.