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PARTICULARISMO

HISTRICO
Estados Unidos

Bibliografa

Lischetti, M. 2009. Antropologa.


Eudeba . Universidad de Buenos
Aires. Bs. As.

Franz Boas (1858-1942)

Figura
principal
particularismo histrico.

del

De
formacin
gegrafo,
matemtico y fsico.
Intentaba
estudiar
a
la
humanidad en su conjunto. el
porqu de las diferencias entre
las distintas tribus y naciones
del mundo y cmo haban
llegado a desarrollarse dichas
diferencias (Boas 1964:269).
Sent
las
bases
relativismo cultural.

del

Influenciado por Ratzel.


Quien sostena que el entorno era el
factor determinante de la cultura
Boas observo que esto no era as y escribisi en
mis posteriores escritos no insisto en las
condiciones geogrficas, la razn hay que buscarla
en la exagerada fe en la importancia de los
determinantes geogrficos con que comenc mi
expedicin de 1883-84 y en la subsiguiente total
desilusin en lo que se refiere a su importancia
como elementos creadores de la vida cultural.
Siempre seguir considerndolos importantes como
factores limitantes y modificadores de las culturas
existentes, pero lo que ha ocurrido es que en mi
trabajo del campo posterior esta cuestin nunca se
ha planteado como particularmente esclarecedora

Aportes de F. Boas
Crtico la transferencia del modelo biolgico al
mundo humano (pensamiento evolucionista), para
explicar el funcionamiento de la sociedad. As, la
cultura singular de los evolucionistas se convirti
en las culturas en plural.
Subray la probabilidad de que la presencia de
instituciones similares por todo el mundo reflejara,
algo inherente a la mente humana.
Las invenciones, el orden social, la vida intelectual
y social podan tambin, segn Boas desarrollarse
en forma independiente: Hay pueblos, como los
australianos,
cuya
cultura
material
es
absolutamente pobre, pero que tienen una
organizacin social enormemente compleja

Se denomina particularismo
histrico, debido a que esta
escuela pone nfasis en la
particularidad de las culturas, por
lo tanto, considera la diversidad
de las mismas .no niega la
unidad del gnero humano pero
esta unidad se expresa en la
diversidad cultural.

conceptualizaciones
Relacin entre individuo y sociedad: Se centr en la importancia
del proceso de socializacin y el rol del lenguaje en la
incorporacin de pautas y valores de cada cultura, que se
incorporan en forma inconsciente y tienen una fuerte carga
emocional.
Defendi una visin histrica, segn la cual todas las culturas
estaban constituidas por complejos de rasgos, producto de
condiciones ambientales, factores psicolgicos y relaciones
histricas.
Cada cultura tiene una historia particular, ya que an lo adquirido
por difusin es adoptado y adquiere una nueva significacin.
Los elementos tomados en prstamo son remodelados de
acuerdo con las pautas que dominan en el nuevo entorno (Boas
1964:285). Y constituyen un importante estmulo para nuevos
desarrollos (dem.:291). Es decir que cada cultura es un
conjunto coherente de rasgos conductuales e ideacionales que se
dieron tanto por difusin como por creacin independiente.

Perspectivas Emic
Boas insisti en la necesidad de un cuidadoso e intensivo
estudio de primera mano, libre de todo prejuicio, de cada
cultura en particular. [] ese imperativo metodolgico de
entender las culturas desde adentro [], nos referamos
al principio de interpretacin subjetiva, perspectiva
llamada emic, es decir tal como se presenta para el
grupo.
Para alcanzar la profundidad de comprensin que l
exiga (Boas) era preciso sumergir el pensamiento
propio en el del otro. Era preciso aprender a pensar
en los trminos del otro, a ver el mundo a travs de
los ojos del otro. Era indispensable alcanzar el ms
ntimo conocimiento de los procesos de pensamiento
de nuestros informantes, lo que slo se poda lograr
a travs del trabajo intensivo durante un largo
perodo de tiempo (Mead [1959].

Redoblar esfuerzos para recoger el mximo


de datos que esas culturas pudieran
proporcionar. Debido al avance del Estado
norteamericano hacia el Pacfico con el
consiguiente
desplazamiento,
arrinconamiento y exterminio de las
culturas que encontraba a su paso.

Justificaci
n terica

Urgencia
Prctica

Culturas
indias de
USA en
extincin

Considera a la
Antropologa como...
Es una disciplina integrada que engloba cuatro
campos: la arqueologa, la antropologa fsica, la
lingstica y la antropologa cultural. Abarcaba
por igual la raza, la lengua y la cultura.

Funcin del etngrafo: reconstruir la historia


primitiva de la humanidad y, donde sea posible,
expresar en forma de leyes los modos
recurrentes del suceder histrico

Lingstica
Los etngrafos deban dominar las
lenguas de los pueblos que
estudiaban y deban transcribir
fonticamente sus cuentos poemas y
discursos, lerselos luego de nuevo
a sus informantes y traducirlos con
ayuda de intrpretes.
Elaboro un esquema de descripcin
que inclua 3 niveles: fontico,
categoras gramaticales y categoras
significantes (semntica)

Relativismo cultural
Relativismo cultural, surge como arma para
combatir al evolucionismo del Siglo XIX. Boas
considera cada cultura como un todo distinto,
como producto de condiciones histricas
especficas.
El relativismo cultural afirma que las
diferentes culturas tienen sistemas de valores
que no pueden ser considerados superiores o
inferiores a otros; las costumbres, las
instituciones , las creencias pueden ser
evaluadas slo de acuerdo a la cultura a que
pertenecen y nunca segn los valores del
antroplogo que las estudia.

Su posicin con respecto al


racismo
Sus estudios comprobaron la imposibilidad
de establecer cualquier correlacin entre
raza, lengua y cultura, avance en la
refutacin cientfica de las ideologas
racistas.
1931 en pleno auge del nazismo al recibir su
doctorado honorario en Alemania, escogi
para su conferencia el tema raza y cultura.
Su posicin trascendi los mbitos
acadmicos y fueron muchas sus
declaraciones pblicas a favor del respeto
por las diferencias.

Espero que los argumentos expuestos en


estas pginas hayan demostrado que los
datos de la antropologa nos ensean una
mayor tolerancia ante formas de
civilizacin diferentes de las nuestras, que
aprendamos a mirar a las dems razas con
una mayor simpata y con la conviccin de
que, al igual que todas las razas
contribuyeron en el pasado al progreso
cultural de una u otra forma, sern
capaces de coadyuvar a los intereses de la
humanidad: basta con que estemos
dispuestos a darles una oportunidad
justa(Boas , 1911: 278)

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