Idealismo

La ms antigua de las
corrientes filosficas
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Historia
Antigua Grecia
Aparece en el lenguaje filosfico a
mediados del Siglo XVII
Relacin a la doctrina platnica de las
ideas

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Exponentes
Parmenides
Scrates
Platn
San Agustn
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Presocrticos
La filosofa presocrtica
comprende a un conjunto
heterogneo de filsofos y
escuelas filosficas griegas
anteriores a Scrates.
Tambin llamados "fsicos" por
preocuparse por temas que
refieren a la fisis (physis), es decir,
la naturaleza.
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 Coincidieron en el intento de
ofrecer una explicacin racional
del Universo en lugar de hacerlo
mediante mitos
Para algunos, el principio poda
ser cualquiera de los llamados
"cuatro elementos" (tierra, agua,
aire y fuego)
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Escuelas filosficas

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Scrates

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Atenas, 470 a.C.-id., 399 a.C

 Scrates se habra dedicado a

deambular por las plazas y los
mercados de Atenas.
Tomaba a la gente del comn
(mercaderes, campesinos o
artesanos) como interlocutores
para someterlas a largos
interrogatorios.
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Mayutica
Llevaba a un interlocutor a
alumbrar la verdad, a descubrirla
por s mismo como alojada ya en
su alma, por medio de un dilogo
en el que el filsofo propona una
serie de preguntas y opona sus
reparos a las respuestas recibidas.
http://www.youtube.com/watch?
v=ktz_Glzmlwg&feature=related
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Consulta al Orculo de
Delfos
Dedicado al dios
Apolo
Pitonisa
Ninfas y musas
Consulta sobre
cosas cotidianas
Guerra
Sentimientos
Clima
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Scrates (469-399)
Slo s que no s nada
Mtodo socrtico

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Observacin de los fenmenos

internos
Reflexin
Anlisis razonado de los mismos
Preguntas intencionadas y
dialcticas
Induccin y la analoga

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Orgenes
Concepcin grecolatina
Representantes
Platn
San Agustn

Dualismo metafsico
Espiritual
Corprea

Que_existe_y_que_no.pps
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Relacin entre sofistas y

filsofos
SOFISTAS
Eran sabios que usaban su
sabidura para su provecho
personal.
Enseaban el honor, la gloria que
se obtiene de la poltica
No pertenecan a una Escuela
No ideologas polticas
No a la naturaleza del H ni el
origen de las cosas.
Enseaban a ganar debates
Cobraban por sus servicios

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Nada existe y si algo existiera

seria incognoscible. Suponiendo
que algo existiera y podamos
conocerlo, seria incomunicable a
los dems

FILOSOFOS
Amantes de la sabidura por la
sabidura misma.
Abundaban sobre el origen de las
cosas
Pertenecan a una Escuela
No cobraban
No fueron muy influyentes en su
poca

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Contraste entre Scrates

y los sofistas
http://www.youtube.com/watch?
v=kAFaoCAvGHg

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Orgenes del idealismo

Concepcin greco-cristiana Platn
y San Agustn
Posicin mentalista, espiritual y
subjetiva (Decartes & Berkeley)
Versin orgnica (Kant)
Personalismo

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Concepcin grecocristiana: Platn

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El Divino
Filsofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.).

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 Fund una Escuela ACADEMIA

Todo tipo de asuntos, dado que la
Filosofa englobaba la totalidad del
saber.
Otras disciplinas: la Lgica, la
tica o la Fsica

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17

 Qu es una idea

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Teoras de las ideas

Teoras sobre las ideas
Teora de la identidad
Lo que es, es. Lo que no es, no es.
El ser no tiene origen, no cambia, o
perece.
SER
NO
SER
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Sumo Bien
Formas o ideas
Objetos materiales
Imgenes
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Ideas
Objeto vs. Idea
Tamao
Forma
Color
Material

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Ejemplo

palabra
imagen

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Las ideas
son infinitas, inmutables y
eternas

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Ejemplos

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Caballos
Arcoris
Crculo de 360 grados
Angulo de 18 grados

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La Repblica

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Primer Libro
Gobiernan los sabios.
Para asuntos ordinarios buscamos al
especialista
Educacin (gobernante) desde la
infancia
No propiedad privada, ni casa, ni familia,
pues de lo contrario podran verse
tentados de gobernar la ciudad en su
beneficio personal
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 El sistema platnico propone un

cierto comunismo
Fuerte compromiso y sacrificio por el
resto de la sociedad.

Su renuncia a la propiedad privada

y la familia
beneficio de la ciudad.
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 El gobierno platnico sera de tipo

selectivo.
Sabidura y no en la sangre.

El gobernante lo es por su
sabidura
Demostradas capacidades para
dirigir el curso de la ciudad.
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 http://www.youtube.com/watch?
v=cgBfRnpCN1c&feature=related
El mito de la caverna de Platn
La alegora de la caverna-Platon3.ppt

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28

Epistemologa platnica
Solo se posee verdadero
conocimiento del mundo de la
idea
La fusin de lo bueno, lo bello y lo
verdadero

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Concepcin del H de
Platn
El hombre virtuoso es aquel que
trasciende del mundo de lo
sensible y material al mundo de
las ideas y del conocimiento
verdadero
La vida ideal es aquella que se
dedica al amor a la sabidura, a la
bsqueda de la verdad y la
contemplacin de las ideas
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Concepcin grecocristiana: San Agustn

Los platnicos ofrecieron a Agustn:

a) el concepto de luz inteligible;

b) el concepto de trascendencia;
c) el concepto de ser eterno;
d) el dualismo moral y religioso, pero no
metafsico;
e) el mtodo de la mayutica;
g) diferentes tesis concretas de ontologa,
notica, tica y esttica.
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 El sentido de la historia en San

Agustn
La intuicin central de San Agustn
se basa en los dos amores que
dividen la humanidad: los que
viven segn el hombre y los que
viven segn Dios
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Confesiones
http://www.corazones.org/santos/a
gustin.htm

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Platn y San Agustn

Platn
Apetitiva
Dinmica
Racional

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San Agustn
Dualismo
espritu/carne
Verdad
Verdadero hombre
Ideas inseparables
de Dios
El mal es la nada
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Orgenes: Posicin mentalistaespiritualista-subjetiva

Centralizar la experiencia alrededor

de una mente o un espritu
Representantes
Ren Descartes (1596-1650)
El discurso del mtodo
es una obra de plenitud mental.
Exceptuando algunos dilogos de Platn, no
hay libro alguno que lo supere en
profundidad y en variedad de intereses y
sugestiones
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Ren Descartes
http://www.librosmaravillosos.com/
metodo/index.html

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Descartes: mtodo
cartesiano
Parte del anlisis de la interioridad
del YO.
No aceptar ninguna cosa como
verdadera (Duda metdica)
Anlisis
Sntesis (simple-complejo)
Enumeracin

Pienso; luego soy

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Orgenes:visin orgnica
Sintetizar lo subjetivo (idealismo)
y lo objetivo (realismo) en forma
integral del hombre
Representantes
Kant
Fichte
Schelling
Hegel
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Orgenes: Personalismo
La realidad est compuesta por la
multiplicidad de mentes y
conciencias individuales
Individualidad
Valor de la convivencia
Solidaridad humana

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Filosofa idealista
Explica cmo llegamos al conocimiento

metafsica

tica

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epistemologa

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Caractersticas generales
Llegar a la verdad
Ideas

La materia se transforma
Lo eterno es real
De la idea a lo ideal un paso.

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