ISLAM DAN DEMOKRASI

Disusun Oleh:
1. Nisa Arifa Aldi
(22)
2. Nur Fauziah Meilina
(23)
3. Septiana Sunjaya
(24)
4. Shinta Anni Fadilla
(25)
5. Telisya Junyantami
(26)
6. Valiana Mugi Rahayu
(27)
7. Yudisthira Wahyu U.
(28)
8. Yunita Retnosetyasih
(29)

Islam Dan Demokrasi

Kata demokrasi yang dalam bahasa
Inggris democracy berasal dari kata
Yunani yaitu demos = rakyat, dan
kratos = pemerintahan.
Secara etimologi yang berasal dari
bahasa Yunani Demokrasi =
Pemerintahan oleh Rakyat
Menurut Lincoln demokrasi adalah
sebuah pemerintahan yang bersumber
dari rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat.

Dalam Islam, tatanan pemerintahan

tidak bersumber dari manusia, akan
tetapi bersumber dari Allah swt
yang tertuang dalam Al-Quran dan
As-Sunah
Demokrasi dalam Islam terlebih
dahulu
muncul
jauh
sebelum
demokrasi dari Yunani tercetus dan
dikenal dengan istilah syura.

Dua perbedaan pendapat

mengenai demokrasi
1. golongan yang menolak tentang
penerapan demokrasi, alasan
mereka adalah Al-Quran
surat Yusuf ayat 40

2. golongan yang mendukung

demokrasi, alasan mereka
adalah bahwa karena dalam
demokrasi tercermin nilai-nilai
agama seperti musyawarah.

Menurut Islam sendiri kekuasaan

tertinggi berada di tangan Allah
swt
Yang ada dalam Islam adalah
syura yang tidak luntur dari nilai
dan dasar Islam yang tidak
dikombinasikan dengan nilai politik
dan disemangati oleh nilai-nilai
syariah dan kemasyarakatan

Ciri Sistem Demokrasi

dalam Pandangan Islam
Berada di bawah payung agama Islam
Rakyat diberi kebebasan untuk
menyuarakan aspirasinya yang tentunya
sesuai dengan nilai-nilai Islam

Pengambilan keputusan senantiasa

dilakukan dengan musyawarah

Ciri Sistem Demokrasi

dalam Pandangan Islam
Suara mayoritas tidak bersifat mutlak
meskipun tetap menjadi pertimbangan
utama dalam musyawarah
Musyawarah hanya berlaku pada persoalan
ijtihadi; manusia hanya boleh membahas
mengenai masalah yang bersifat teknis

Produk hukum dan kebijakan yang

diambil tidak boleh keluar dari nilai-nilai
agama Islam

Ciri Sistem Demokrasi

dalam Pandangan Islam
Hukum dan kebijakan tersebut harus
dipatuhi oleh semua warga

Pandangan
Ulama
tentang
Demokrasi

Dr. Yusuf AlQardhawi

Salim Ali alBahnasawi

Prof. Dr. H. M.
Quraish Shihab

Dr. Yusuf AlQardhawi

?
Dalam proses pemilihan
Terdapat usaha dari
melibatkan banyak setiap rakyat untuk
orang untuk memilihmeluruskan penguasa
kandidat yang berhak
yang tiran
memimpin mereka

Dr. Yusuf AlQardhawi

Substansi demokrasi
?
sejalan dengan Islam
Adanya kebebasan
Terdapat pemilihanPenetapan kebijakan
pers dan
umum >> termasukberdasarkan suara
mengeluarkan
ke dalam jenis
mayoritas
pendapat
pemberian saksi

Prinsip-prinsip Demokrasi
dalam Islam

Syura
suatu prinsip tentang cara
pengambilan keputusan yang secara
eksplisit ditegaskan dalam al-Quran.

QS. As-Syura:38 dan Ali Imran:159

Prinsip-prinsip Demokrasi
dalam Islam

Syura
suatu prinsip tentang cara
pengambilan keputusan yang secara
eksplisit ditegaskan dalam al-Quran.

QS. As-Syura:38 dan Ali Imran:159

Prinsip-prinsip Demokrasi
dalam Islam

Syura
suatu prinsip tentang cara
pengambilan keputusan yang secara
eksplisit ditegaskan dalam al-Quran.

QS. As-Syura:38 dan Ali Imran:159

Dalam praktik kehidupan umat Islam,
lembaga yang paling dikenal sebagai
pelaksana syura adalah ahl halli
wa-laqdi
pada
zaman
khulafaurrasyidin. Lembaga ini lebih
menyerupai tim formatur yang
bertugas memilih kepala negara atau

 Al-adalah adalah keadilan, artinya

dalam menegakkan hukum termasuk
rekrutmen dalam berbagai jabatan
pemerintahan harus dilakukan secara
adil dan bijaksana, tidak boleh kolusi
dan nepotis.
Arti pentingnya penegakan keadilan
dalam sebuah pemerintahan ini
ditegaskan oleh Allah SWT dalam
beberapa ayat-Nya, antara lain :
QS. an-Nahl ayat 90
QS.Al-Maidah ayat 8

Al-Musawah adalah kesejajaran,

artinya tidak ada pihak yang merasa
lebih tinggi dari yang lain sehingga
dapat memaksakan kehendaknya.
Penguasa tidak bisa memaksakan
kehendaknya terhadap rakyat, berlaku
otoriter dan eksploitatif. Kesejajaran
ini penting dalam suatu pemerintahan
demi menghindari dari hegemoni
penguasa atas rakyat.
Diantara dalil al-Quran yang sering
digunakan dalam hal ini adalah surat

 Al-Amanah adalah sikap pemenuhan

kepercayaan
yang
diberikan
seseorang kepada orang lain. Oleh
sebab itu kepercayaan atau amanah
tersebut harus dijaga dengan baik.
Persoalan amanah ini terkait dengan
sikap adil seperti ditegaskan Allah
SWT dalam Surat an-Nisa ayat 58.

 Al-Masuliyyah adalah tanggung

jawab.
Al-Hurriyyah adalah kebebasan,
artinya bahwa setiap orang, setiap
warga masyarakat diberi hak dan
kebebasan untuk mengeksperesikan
pendapatnya. Sepanjang hal itu
dilakukan dengan cara yang bijak
dan memperhatikan al-akhlaq alkarimah dan dalam rangka al-amr
bi-l-maruf
wa
an-nahy
an
al-munkar, maka tidak ada alasan
bagi penguasa untuk mencegahnya.

Persamaan Antara Islam dan

Demokrasi
Persamaan yang mempertemukan Islam
dan demokrasi, diantaranya adalah :
1. Demokrasi diartikan sebagai sistem yang
diikuti asas pemisahan kekuasaan, itu pun
sudah ada di dalam Islam.
2. Demokrasi seperti definisi Abraham Lincoln
: dari rakyat dan untuk rakyat pengertian
itu pun ada di dalam sistem negara Islam
dengan pengecualian bahwa rakyat harus
memahami Islam secara komprehensif.

3. Demokrasi adalah adanya dasardasar politik atau sosial tertentu

4. Mengutamakan persamaan hak dan
kewajiban dalam berbagai bidang
kehidupan.
5. Mengutamakan musyawarah dalam
mengambil keputusan untuk
kepentingan bersama.
6. Mengutamakan persamaan derajat
dan kedudukan.

Perbedaan Islam dan

Demokrasi
1. Demokrasi yang sudah populer di Barat,
definisi bangsa atau umat dibatasi batas
wilayah, iklim, darah, suku-bangsa, bahasa
dan adat-adat yang mengkristal. Akan tetapi
menurut Islam, umat tidak terikat batas
wilayah atau batasan lainnya. Ikatan yang
hakiki di dalam Islam adalah ikatan akidah,
pemikiran dan perasaan. Siapa pun yang
mengikuti Islam, ia masuk salah satu negara
Islam terlepas dari jenis, warna kulit, negara,
bahasa atau batasan lain. Dengan demikian,
pandangan Islam sangat manusiawi dan
bersifat internasional.

2.

Tujuan-tujuan demokrasi Barat

adalah tujuan-tujuan yang bersifat
duniawi
dan
material.
Jadi,
demokrasi ditujukan hanya untuk
kesejahteraan umat (rakyat) atau
bangsa dengan upaya pemenuhan
kebutuhan dunia yang ditempuh
melalui pembangunan, peningkatan
kekayaan. Adapun demokrasi Islam
selain
mencakup
pemenuhan
kebutuhan
duniawi
(materi)
mempunyai tujuan spiritual yang

3. Kedaulatan umat (rakyat) menurut

demokrasi Barat adalah sebuah
kemutlakan. Jadi, rakyat adalah
pemegang kekuasaan tertinggi tanpa
peduli kebodohan, kezaliman atau
kemaksiatannya.
Namun
dalam
Islam,
kedaulatan
rakyat
tidak
mutlak, melainkan terikat dengan
ketentuan-ketentuan
syariat
sehingga
rakyat
tidak
dapat
bertindak melebihi batasan-batasan
syariat, Al-Quran dan as-Sunnah
tanpa mendapat sanksi.

4. Demokrasi bersifat tidak menentu

(inkonsistensi)
semua
tergantung
rakyat, sedangkan dalam Islam, syura
berlandaskan
nilai-nilai
agama
sifatnya tetap (konsisten) dan mutlak.

TERIMA KASIH