La Enseanza de Jess

sobre el Matrimonio y el
Divorcio
Cuarta Parte
Mateo 19.9 y
1 Corintios 7.10-16

Cuatro tipos de matrimonio

romano

contubernium compaerismo de tienda, esclavos

viviendo juntos. Los amos juntaron sus esclavos para
procrear otros esclavos. No haba ninguna ceremonia,
no hubo intercambio de votos, ningn pacto, nada
oficial ni legal.
usus pareja de hecho bajo la ley romana, cuando
vivan juntos por muchos aos.
coemptio in manum la venta de la hija por su padre
por ganancia econmica.
confarreatio boda con votos y pactos legales entre las
familias de la nobleza.

El vicio en Corinto

Los griegos tuvieron un verbo corintonizar que

quiso decir tener relaciones con una prostituta.
En Corinto estaba el Templo de Afrodita y all haba al
menos mil sacerdotisas que eran prostitutas
religiosas. El Templo fue construido con el dinero que
ellas ganaron con la experiencia religiosa que
ofrecieron.
Este trasfondo en Corinto gener dudas sobre la vida
sexual para el nuevo creyente en Cristo
1 Corintios 7.1-2: 1En cuanto a las cosas de que me
escribisteis, bueno le sera al hombre no tocar mujer;
2pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga
su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.

Las dudas de los corintios

sobre la vida sexual

1 Corintios 7.3-9: 3El marido cumpla con la mujer el

deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. 4La
mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el
marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su
propio cuerpo, sino la mujer. 5No os neguis el uno al
otro, a no ser por algn tiempo de mutuo
consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la
oracin; y volved a juntaros en uno, para que no os
tiente Satans a causa de vuestra incontinencia. 6Mas
esto digo por va de concesin, no por mandamiento.
7Quisiera ms bien que todos los hombres fuesen como
yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la
verdad de un modo, y otro de otro. 8Digo, pues, a los
solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse
como yo; 9pero si no tienen don de continencia, csense,
pues mejor es casarse que estarse quemando.

En nuestros estudios previos

La pregunta trampa y respuesta bblica (3-6)

El argumento evasivo y la respuesta reveladora (7-8)
La aclaracin y advertencia de Jess (9)
Y hoy:
La enseanza de Pablo sobre este tema
1 Corintios 7.10-16
Trata de situaciones comunes entre los creyentes
gentiles

La pregunta trampa y
la respuesta bblica (3-6)
3Entonces vinieron a l los fariseos, tentndole y
dicindole: Es lcito al hombre repudiar a su mujer
por cualquier causa? 4El, respondiendo, les dijo:
No habis ledo que el que los hizo al principio,
varn y hembra los hizo, 5y dijo: Por esto el hombre
dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los
dos sern una sola carne? 6As que no son ya ms
dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios
junt, no lo separe el hombre.

No habis ledo

Cuatro razones bblicas de porqu no es lcito

divorciarse
Razn nmero uno: La creacin
Dios cre slo un hombre y una mujer
Razn nmero dos: La unin indisoluble
se unir el super-glue del matrimonio
Razn nmero tres: La unin indivisible
no son ya ms dos, sino una sola carne
Razn nmero cuatro: La obra de Dios
Estn juntados por Dios no los separe el hombre

El argumento evasivo y
la respuesta reveladora (7-8)
7Le dijeron: Por qu, pues, mand Moiss dar
carta de divorcio, y repudiarla? 8El les dijo: Por
la dureza de vuestro corazn Moiss os permiti
repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no
fue as.

El divorcio fue permitido por

la dureza de sus corazones

sklhrokardiva (sklerokarda): dureza de corazn

Los propsitos al permitir el divorcio son para

reducir las consecuencias de las roturas
matrimoniales

Prevenir la acusacin de adulterio, abandono del

hogar o prostitucin.

Proveer la evidencia de su libertad legal para

casarse de nuevo.

Proveer proteccin y provisin para la mujer

desamparada.

La aclaracin y advertencia
de Jess (9)
9Y yo os digo que cualquiera que repudia a su
mujer, salvo por causa de fornicacin, y se casa
con otra, adultera; y el que se casa con la
repudiada, adultera.

Fornicacin y adulterio

porneiva (pornea): prostitucin, fornicacin (incluyendo

adulterio, homosexualidad, lesbianismo, bestialidad e
incesto); fig. idolatra.

Hebreos 13.4: Honroso sea en todos el matrimonio, y

el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los
adlteros los juzgar Dios.

La seriedad del pecado de adulterio:

Levtico 20.10: Si un hombre cometiere adulterio con

la mujer de su prjimo, el adltero y la adltera
indefectiblemente sern muertos.

La excepcin aplicada

El ejemplo de nuestro Dios:

Jeremas 3.8: Ella vio que por haber fornicado la

rebelde Israel, yo la haba despedido y dado carta de
repudio...

Se divorci despus de darles muchas oportunidades

para arrepentirse durante ms de 200 aos.
La excepcin es slo para los casos de adulterio
repetido y prolongado, y cuando no hay
arrepentimiento.
1 Corintios 13:7-8: 7Todo lo sufre, todo lo cree, todo
lo espera, todo lo soporta. 8El amor nunca deja de
ser

La Explicacin del Apstol Pablo

1 Corintios 7.10-16
1. El caso del matrimonio entre cristianos (10-11)
2. El caso del matrimonio creyente / incrdulo
(12-14)
3. El caso del incrdulo que quiere el divorcio
(15-16)

Pablo habla con cuatro

diferentes grupos en 1 Corintios
7

1 Corintios 7.8-10: 8Digo, pues, a los solteros y a

las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo;
9pero si no tienen don de continencia, csense, pues
mejor es casarse que estarse quemando. 10Pero a los
que estn unidos en matrimonio
1 Corintios 7.25: En cuanto a las vrgenes

casados gamevw (gamo): casarse

solteros a[gamo" (gamos): no casado, sin casar,
soltero.
viudas chvra (chra): viuda.
vrgenes parqevno" (prtenos): virgen, soltera, hija
no casada, doncella.

Identificando lo que Pablo quiso

decir por soltero/a

1 Corintios 7.34: Hay asimismo diferencia entre la casada y

la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Seor,
para ser santa as en cuerpo como en espritu; pero la casada
tiene cuidado de las cosas del mundo, de cmo agradar a su
marido.
De igual manera la mujer soltera [gamos] y la joven sin
casar [prtenos] se preocupan del servicio del Seor y de ser
santas en su cuerpo y en su espritu. Mientras que la casada se
preocupa de las cosas del mundo y de agradar a su esposo.
(BLA)
La mujer no casada [gamos] (y la doncella [prtenos]) se
preocupa de las cosas del Seor, para ser santa tanto en el
cuerpo como en el espritu, pero la que se cas se preocupa de
las cosas del mundo, de cmo agradar a su marido. (BTX)
La mujer no casada [gamos], lo mismo que la joven soltera
[prtenos], se preocupa de las cosas del Seor; se afana por
consagrarse al Seor tanto en cuerpo como en espritu. Pero la
casada se preocupa de las cosas de este mundo y de cmo
agradar a su esposo. (NVI)

Identificando lo que Pablo quiso

decir por soltero/a

1 Corintios 7.34 se distingue la soltera de la virgen

1 Corintios 7.8 se distingue la soltera de la viuda
1 Corintios 7.8: Digo, pues, a los solteros [gamos]
y a las viudas [chra]
1 Corintios 7.10-11 la soltera antes estaba casada
1 Corintios 7.10-11: 10Pero a los que estn unidos
en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la
mujer no se separe del marido; 11y si se separa,
qudese sin casar [gamos], o reconcliese con su
marido; y que el marido no abandone a su mujer.
Por lo tanto, gamos hace referencia a los que
previamente estuvieron casados, pero ahora estn
separados o divorciados.

1. El caso del matrimonio entre

cristianos (10-11)

1 Corintios 7.10-11: 10Pero a los que estn unidos en

matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la mujer
no se separe del marido; 11y si se separa, qudese sin
casar, o reconcliese con su marido; y que el marido no
abandone a su mujer.
se separe cwrivzw (jorzo): partir, separar, dividir,
apartar; ref. irse, alejarse, apartarse, separarse.
abandone ajfivhmi (afemi): soltar; poner en libertad;
dejar, abandonar, despedir, repudiar; absolver,
perdonar.
Lucas 16.18: Todo el que repudia a su mujer, y se
casa con otra, adultera; y el que se casa con la
repudiada del marido, adultera.

2. El caso del matrimonio

creyente / incrdulo (12-14)

1 Corintios 7.12-14: 12Y a los dems yo digo, no el Seor:

Si algn hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella
consiente en vivir con l, no la abandone. 13Y si una mujer
tiene marido que no sea creyente, y l consiente en vivir
con ella, no lo abandone. 14Porque el marido incrdulo es
santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el marido;
pues de otra manera vuestros hijos seran inmundos,
mientras que ahora son santos.
consiente suneudokevw (suneudoko): aprobar, consentir
en, estar conforme con; asentir a, sentirse grato con.
santificado aJgiavzw (hagizo): apartar; hacer santo,
purificar, consagrar; santificar.
1 Timoteo 4.4-5: 4Porque todo lo que Dios cre es bueno,
y nada es de desecharse, si se toma con accin de gracias;
5porque por la palabra de Dios y por la oracin es
santificado.

3. El caso del incrdulo que

quiere el divorcio (15-16)

1 Corintios 7.15-16: 15Pero si el incrdulo se separa,

seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto a
servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llam
Dios. 16Porque qu sabes t, oh mujer, si quiz hars salvo a
tu marido? O qu sabes t, oh marido, si quiz hars salva a
tu mujer?
sujeto a servidumbre doulovw (doulo): esclavizar, reducir a
servidumbre, hacerse siervo.
no han sido puestos bajo servidumbre (RVA); queda sin
obligacin (NVI); no estn obligados a mantener ese
matrimonio (BLS): no permanece ligado (LPD)
1 Pedro 3.1-2: 1Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a
vuestros maridos; para que tambin los que no creen a la
palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus
esposas, 2considerando vuestra conducta casta y respetuosa.

Segundas nupcias

Romanos 7.2: Porque la mujer casada est sujeta por la

ley al marido mientras ste vive; pero si el marido muere,
ella queda libre de la ley del marido.
1 Corintios 7.39: La mujer casada est ligada por la ley
mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es
para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Seor.
est sujeta est ligada devw (do): atar, encadenar,
ligar, prender, preso, sujetar.
1 Timoteo 5.14: Quiero, pues, que las viudas jvenes se
casen, cren hijos, gobiernen su casa
1 Corintios 7.27-28: 27Ests ligado a mujer? No procures
soltarte. Ests libre de mujer? No procures casarte. 28Mas
tambin si te casas, no pecas; y si la doncella [virgen] se
casa, no peca...

En resumen

El Seor Jesucristo y el Apstol Pablo nos ensean:

El matrimonio es para toda la vida en el plan de Dios.
En el plan de Dios, el divorcio slo se permite en caso de
fornicacin repetida y sin arrepentimiento.
Si un creyente se separa o se divorcia cuando no hay
fornicacin o adulterio, debe quedarse sin casar o volver
con su cnyuge.
En el caso del matrimonio del creyente con un incrdulo:
Si el incrdulo consiente permanecer casado, el
creyente debe consentirlo tambin.
Si el incrdulo quiere el divorcio, el creyente queda
libre para casarse de nuevo, pero slo con un
creyente.