A INTERPRETAO DOS

SONHOS
VOL. IV E V
(1888 -1899)

S. FREUD

*A partir de uma anlise realizada numa paciente,

Freud descobre como cura o mtodo de pesquisa
pela escuta (Associao Livre), com isso os
pacientes eram livres para expor suas questes e
serem escutados.

*Os pacientes, a partir da associao livre

comeam a narrar seus sonhos, associando-os as
suas neuroses.

*Atravs deste mtodo Freud comea a associar

que algum fator desconhecido justificaria os
sonhos dos pacientes. (Inconsciente 1
Tpica);
*Freud decide estudar o aparelho psquico, alm
dos sonhos ele tambm valorizou a sexualidade
infantil, pois seus pacientes relatavam
lembranas de sensaes sexuais vividas na
Infncia;

O QUE UM SONHO?
*Sonhos so processos primrios que ocorrem
todos os dias durante o sono;
*O sonho a expresso dos desejos, um meio
de
lev-los a conscincia;
*Os sonhos procedem das experincias vividas
durante a viglia;

*Os sonhos so o ponto de articulao entre o

normal e o patolgico.
*Os sonhos seguem sua lei prpria, (quando
queremos esquec-los ocorre o recalque) tudo
o
que no aceito pela sociedade reprimido;
*Todo sonho tem um significado oculto. Os
desejos nem sempre so aceitveis em nossa
vida cotidiana;

A INTERPRETAO DOS SONHOS

PARA FREUD

*Conferir-lhe um sentido, isto ajust-lo

a cadeia
de nossas faculdades mentais;
* a via real de levar os contedos do
inconsciente para o consciente;

*Atravs do relato feito pelo sonhador

que
tomamos conhecimento de seus sonhos
(o que
interpretado so os relatos e no os
sonhos);
*A interpretao o caminho que nos
leva do
contedo manifesto dos sonhos aos
pensamentos

CONTEDO MANIFESTO

*O contedo manifesto a experincia

consciente durante o sono, ou seja,
aquilo que o
sonhador diz lembrar;

CONTEDO LATENTE

*So as ideias, impulsos, sentimentos

reprimidos, pensamentos e desejos
inconscientes
que poderiam ameaar a interrupo do
sono se
surgissem conscincia claramente;

 O PRODUTO RESULTANTE DESSA

AES A EXPERIENCIA ONRICA.

DISTORO
A DISTORO SO AS
MODIFICAOES DE UM DESEJO
ORIGINAL, QUE NO PODEM CHEGAR
AO CONSCIENTE, POR SER DE
NATUREZA DEFENSIVA. QUANTO
MAIOR A CENSURA DO SUPEREGO
MAIOR SERA A DISTORO DO
SONHO.

DISTORO ONIRICA
DE ACORDO COM JABLONSKI, A RESPEITO
DOS SONHOS, EM GERAL, FREUD CONCLUI
QUE SUA FUNAO E REALIZAAO
DISFARADA DOS DESEJOS RECALCADOS.
TAMANHO O DISFARCE DOS SONHOS,
QUE A REALIZAO DOS SONHOS
APARECEM AS VEZES SOB FORMA DE
PESADELOS. TAIS DISTORES DEVEM-SE
AO TRABALHO DA CENSURA INTERNA QUE
TRABALHA MESMO DURANTE O SONO.

 Freud DESTACA 4 MECANISMOS DO

TRABALHO DE DISTORO E
ELABORAO ONRICA.
CONDENSAO
DESLOCAMENTO
SIMBOLISMO
PROCESSO DE ELABORAO
SECUNDRIA.

CONDENSAO
DESIGNA MECANISMO PELO QUAL O
CONTEUDO MANIFESTO DO SONHO
APARECE COMO UMA VERSO
ABREVIADA DOS PENSAMENTOS
LATENTES. (GARCIA ROSA)

DESLOCAMENTO
Substitui elementos do contedo
latente por outros mais remotos que
funcione em relao ao primeiro com
uma simples aluso e acentua um
acontecimento de menos
importncia, como forma de
descentralizar o de importncia.

SIMBOLISMO
A SELEAO E TRANSFORMAO DE
SONHOS OU PENSAMENTOS.

ELABORAO SECUNDARIA
MODIFICAO DO SONHO AFIM DE
QUE ELE SEJA MAIS COERENTE E
COMPREENSIVEL, PERDENDO SUA
APARENCIA DE ABSURDIDADE.

 O SONHO POSSUI UMA LINGUAGEM,

QUE FREUD, DENOMINOU DE
SIMBOLOS. PARA ENTENDER SEUS
DIVERSOS CONTEUDOS,
NECESSARIO. responsvel por fazer a
passagem entre o concreto e o
abstrato, ou seja, entre o objeto real
conhecido e sua
significao subjetiva.

Para a figura humana a representao tpica

uma casa. Os pais aparecem como
imperador e imperatriz, rei e rainha ou outras
pessoas de status. Os filhos, irmos e irms
so simbolizados por bichinhos ou pequenos
animais. O nascimento quase sempre
representado por algo relacionado gua.
Morrer tem relao com partir, viajar de trem
ea
nudez, por meio de roupas e uniformes
(Freud, 1915-1916

Concluso
A linguagem dos sonhos caracteristicamente
Simblica proporcionando um desafio Todos os objetos
alongados, tais como varas, troncos de rvores e guarda
chuvas (sendo o ato de abrir este ltimo comparvel a
uma ereo) podem representar o rgo masculino
[1909] - bem como o fazem todas as armas longas e
afiadas, como facas, punhais e lanas. [1911.]
Outro smbolo frequente, embora no inteiramente
inteligvel, da mesma coisa so as lixas de unhas
possivelmente por causa do movimento de esfregar para
cima e para baixo.