PENGETAHUAN DAN TANGGUNG JAWAB MORAL KEILMUAN Nur Azid Mahardinata Center for Bioethics and Medical Humanities Fakultas Kedokteran, Universitas Gadjah Mada
Tujuan Pembelajaran Mahasiswa memahami nilai-nilai moral dalam upaya untuk mendapatkan ilmu pengetahuan Mahasiswa memahami tanggung jawab moral dalam memanfaatan ilmu pengetahuan
PENDAHULUAN
Pengertian Dasar Ilmu Pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala tertentu di bidang (pengetahuan) itu
Ilmu pengetahuan Gabungan berbagai pengetahuan yang disusun secara logis dan bersistem dengan memperhitungkan sebab dan akibat (Kamus Besar Bahasa Indonesia Online)
Pengertian Dasar Moral 1. (ajaran tentang) baik buruk yang diterima umum mengenai perbuatan, sikap, kewajiban, dan sebagainya; akhlak; budi pekerti; susila 2. kondisi mental yang membuat orang tetap berani, bersemangat, bergairah, berdisiplin, dan sebagainya; isi hati atau keadaan perasaan sebagaimana terungkap dalam perbuatan 3. ajaran kesusilaan yang dapat ditarik dari suatu cerita (KBBI on line, 2015)
Moralitas . Sopan santun, segala sesuatu yang berhubungan dengan etiket atau adat sopan santun
Pengertian Dasar Moralitas Ilmu Pengetahuan Keterkaitan nilai-nilai moral (Adat atau sopan santun) terhadap ilmu pengetahuan Tanggung Jawab Moral Ilmu Pengetahun Tanggung jawab moral dari agen moral dalam mendapatkan hingga menerapkan ilmu pengetahuan
MATERI PEMBAHASAN
Metode untuk Mendapatkan Ilmu
Pengetahuan Metode Pengamatan: Cerita tentang putra Nabi Adam a.s. yang melihat burung gagak menguburkan burung yang lain sehingga dia memiliki pengetahuan untuk menguburkan jenazah saudaranya
Metode Percobaan: James Watt mesin uap Alexander Graham Bell telephone Thomas Alva Edison lampu pijar
Metode Analisa:
Berbagai Contoh Permasalahan
Moral Dalam Mendapatkan Ilmu Pengetahuan 1. Nazi War Crimes (1939 1945) 2. 3. 4. 5. 6.
The Tuskegee Syphilis Study
The Jewish Chronic Disease Hospital Study Willow brook Hepatitis Johns Hopkins study about asthma dll.
Nazi War Crimes
The use of concentration camp prisoners for several clinical trials, i.e.: 1) High-altitude (lowpressure) experiments 2) Freezing experiments 3) Malaria experiments 4) Incendiary bomb experiments 5) Sulfanilamide experiments
1932-1972: Tuskegee Syphilis
Study Effects of Untreated Syphilis in the Negro Male Funded by US Public Health Service 399 black men with syphilis + 200 black men as control Treatment for bad blood local term to mean a variety of illnesses Lumbar puncture and pink tablets
1997: Apology to 8 survivors
1963: Jewish Chronic Disease
Hospital 22 elderly patients injected with live cancer cells Purpose was to "discover the secret of how healthy bodies fight the invasion of malignant cells Cover-up by hospital administration New York State medical licensing board placed researcher on probation for one
1963-1966: Willow brook
Hepatitis Studies Parents promised admission to school in exchange for "vaccinations School was for children with mental disabilities Healthy children intentionally given hepatitis virus Monitored to see effects of gamma globulin
Johns Hopkins Study
15
Current Issues
Contoh Permasalahan Dalam
Penerapan Ilmu Pengetahuan Senjata biologis (Perang Dunia I) Bom Atom (Perang Dunia II) Eugenic Movement Rekayasa genetik (sebagian) dll
17
Eugenic Movement: Hukum Wajib Sterilisasi
Gerakan ini dipropagandakan sebagai upaya untuk menciptakan negara yang sehat Negara melakukan upaya melalui: Pedigree construction (membuat pedigri), dan Perlombaan Keluarga Sehat Kata-kata Hakum Holmes dalam Kasus Buck vs. Bell case (2 May 1927) : Tiga generasi imbisil sudah cukup. Keputusan ini memberikan
18
Eugenics Movement: Mendukung
Kebijakan Pembatasan Imigrasi Pada 2 dekade awal abad 20, terdapat kurang lebih 600,000 1,250,000 imigran yang datang ke US Sejak penerapan kebijakan pembatasan dengan eugenic tersebut, jumlah imigran dapat dikurangi hingga 80% 19
Propaganda Eugenics Global:
Membangun Kontruksi Sosial
20
Genetic Engineering
Apakah terdapat manfaat aplikasi praktis
dari hasil percobaan ini?
PERTANYAAN UTAMA 1. Apakah ilmu pengetahuan terikat pada nilai ataukah tidak? 2. Apakah memanfaatkan ilmu pengetahuan yang didapatkan dengan cara yang tidak bermoral dapat dibenarkan secara etika?
Bagaimana Manusia memutuskan moralitas dari sesuatu Do what the Godhal? tells you--Divine Command Theories 1.
2. Follow your conscience--The Ethics of Conscience
3. Watch out for #1--Ethical Egoism 4. Do the right thing--The Ethics of Duty 5. Don't dis' me--The Ethics of Respect 6. ...all Men are created ...with certain unalienable Rights--The Ethics of Rights 7. Make the world a better place--Utilitarianism 8. Daddy, thats not fair--The Ethics of Justice 9. Be a good person--Virtue Ethics
Consequentialism Consequentialists maintain that whether an action is morally right or wrong depends on the action's consequences (result) In any situation, the morally right thing to do is whatever will have the best consequences E.g., save 3 people, rather than 1
Consequentialist theories are sometimes
called teleological theories.
What Kind of Consequences?
Consequentialism isn't very informative unless it's combined with a theory about what the best consequences are. E.g., Creedism = consequentialism + the theory that consequences should be assessed in terms of how they reflect on the career of Creed Good for Creed = good consequences
Utilitarianism Utilitarianism is the most influential variety of consequentialism The 'Founders' of Utilitarianism Jeremy Bentham (1748-1832) John Stuart Mill (1806-1873) The Basis of Utilitarianism: ask what has intrinsic value and assess the consequences of an action in terms of intrinsically valuable things.
Intrinsic vs. Instrumental Value
Instrumental Value - a thing has only instrumental value if it is only valuable for what it may get you e.g., money Intrinsic Value - a thing has intrinsic value if you value it for itself i.e., youd value it even if it brought you nothing else It may, however, also possess instrumental value
What Has Intrinsic Value?
What Utilitarian think is Intrinsically Valuable? The first most answers is: HAPPINESS Actually, not all utilitarian agree that happiness is quite the right way of putting this. Other suggestions include satisfaction, wellbeing, pleasure. Each variation yields a slightly different theory For now, the general approach is what matters
The Greatest Happiness Principle
Actions are right in proportion as they tend to promote happiness, wrong as they tend to produce the reverse of happiness. (John Stuart Mill) In other words, judge an action by the total amount of happiness and unhappiness it creates Note: this means the total happiness (and unhappiness) of everyone affected
Act vs. Rule Utilitarianism
Notice that the GHP is a little vague It's not clear whether Mill means (i) an action is right if this sort of action tends to promote happiness or (ii) an action is right if this particular action will promote happiness
If you believe in version i, you're a Rule
Utilitarian If you believe in version ii, you're an Act
Deontology 'Duty Based' Ethics Deontologists deny that what ultimately matters is an action's consequences What matters is the kind of action as it is What matters is doing our duty Identify principle(s) from which our duties arise
Kinds of Deontological Theory
There are many kinds of deontological theory
e.g., The Golden Rule' - "Do unto others as
you'd have them do unto you."
Deontological theories may be identified as
monist or pluralist depending on the number of fundamental principles of duty the theory identifies Monist = 1 Pluralist = more than 1
Kant Immanuel Kant (1724-1804) is the most influential deontologist Rejecting Consequentialism "A good will is good not because of what it effects or accomplishes." Even if by bad luck a good person never accomplishes anything much, the good will would "like a jewel, still shine by its own light as something which has its full value in itself."
The Categorical Imperative
Kant claims that all our actions should be judged according to a rule he calls the Categorical Imperative First Version: "Act only according to that maxim [i.e., rule] whereby you can at the same time will that it become a universal law."
E.g., telling a lie whenever you need to borrow
money is morally wrong because this sort of act is not universalizable. If everyone acted this way, the whole practice of promising to repay a loan would collapse.
The Second Version of the C.I.
Second Version (The practical imperative): Act in such a way that you treat humanity, whether in your own person or in the person of another, always at the same time as an end and never simply as a means. Note: Kant is a monist since he thinks both versions of the C.I. ultimately say the same thing This means there are certain ways we must not treat people (no matter how much utility might be produced by treating them in those ways) E.g., dont lie to a patient
The Virtue Theory
Seeks to develop individual character Assumes good persons will make good decisions Developed by Plato and Aristotle Integral to the Jesuit tradition The Spiritual Exercises Provides a way of integrating all the theories
DISKUSI
Apakah ilmu pengetahuan terikat
pada nilai ataukah tidak? Apakah pengetahuan dapat dipisahkan dari nilai-nilai budaya, sosial, dan politik? Haruskah rasionalitas manusia dipisahkan dari nilai-nilai kemanusiaannya sehingga ilmu pengetahuan dapat mencapai jawaban yang objektif?
Apakah memanfaatkan ilmu pengetahuan
yang didapatkan dengan cara yang tidak bermoral dapat dibenarkan secara etika? Ilmu, bagaimanapun cara dia didapatkan, telah menjadi pengetahuan yang dirumuskan. Sikap moral yang harus kita bangun dari permasalahan tersebut adalah menjadikannya sebagai pelajaran yang berharga untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama. Seluruh kejadian yang dijelaskan di atas, telah membuat para ilmuan berpikir bahwa tidak ada manusia yang bebas kepentingan dalam mencapai kehendaknya. Tugas kita sebagai agen moral adalah memastikan bahwa upaya tersebut dilakukan tanpa mencederai harkat dan martabat manusia.
Kesimpulan Bahwa ilmu pengetahuan sudah selayaknya terikat pada nilai-nilai yang berlaku. Pada hal inilah, moralitas ilmu pengetahuan dapat dipertanggungjawabkan Tanggung jawab moral keilmuan terkait tidak hanya penerapannya, tetapi dari ide dan perencanaan penelitiannya. Oleh karena itu, penting bagi seluruh ilmuan (termasuk mahasiswa) untuk memperhatikan Etika Keilmuan disemua tahapan pembelajaran.
Tambahan Dalam pembahasan terkait dengan Tanggung Jawab Keilmuan, aspek tanggung jawab moral hanyalah salah satu aspek dari 2 aspek penting lainnya, yaitu: 1. Tanggung Jawab Ilmiah, dan 2. Tanggung Jawab Sosial Ketiga bentuk tanggung jawab tersebut haruslah dilaksanakan secara bersama-sama demi mencapai penguasaan dan penerapan ilmu pengetahuan secara komprehensif
