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La Historia

Acercamiento conceptual

Joan Huizinga
Es la manera en que una cultura se rinde, a
s misma, cuentas de su pasado. Es la forma
en la que un pueblo se asume, se identifica,
busca comprenderse. La visin que tiene un
pas de s mismo, est estrechamente
vinculada con aqulla en que se rene con
su pasado; desde all, puede pensar en el
porvenir. Por ello se afirma constantemente,
que un pueblo que olvida su historia est
obligado a repetir sus errores.

Alfredo Rebaza Acosta


Es una disciplina espiritual de alta
jerarqua, encaminada a esclarecer,
explicar y aprovechar el pasado
humano, con fines esencialmente
pragmticos. Como ciencia del
espritu, tiene una doble fisonoma:
es investigacin y aplicacin. Sirve
para desentraar la verdad referida
al pasado y sirve para prever la
evolucin cultural del hombre.

Instituto de Ciencias y Humanidades


Es la ciencia que estudia el desarrollo
de la sociedad a travs del tiempo y
en el presente, es decir como se ha
desarrollado el hombre y qu es lo
que ha hecho en distintos tiempos y
lugares en todas sus manifestaciones
econmicas, sociales, polticas y
culturales.

Hans Freyre
Ciencia del espritu cuya finalidad es
estudiar los hechos del pasado de la
Humanidad para determinar, dentro
de lo posible, las leyes que han
regido el desarrollo de los
mencionados hechos, a fin de
vislumbrar el porvenir espiritual del
hombre. Nietzsche dice: las
sentencias del pasado son siempre
como orculos y slo como

Estudiar la historia
Estudiar la historia peruana es como
conseguir una luz para analizar,
esclarecer los problemas del Per y
plantear la solucin de ellos.

Crtica histrica
Las versiones de la historia, hasta el
siglo XVII, carecan de un espritu
crtico.
Desde el siglo XIX, en adelante
comenz a darse la necesidad, en los
historiadores, la necesidad de revisar
la calidad de sus fuentes de
informacin.

Etimologa
El griego significa testigo,
arbitro que puede actuar como
juez y puede aclarar lo que ocurri.
es el verbo que significa
investigar, indagar, por lo que
semnticamente significa
indagacin. El termino se ha
popularizado con el latn historiae.

Un texto como ejemplo


Puesto que ya muchos han tratado de poner
en orden la historia de las cosas que entre
nosotros han sido ciertsimas, tal como nos lo
ensearon los que desde el principio lo vieron
con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
me ha parecido tambin a m, despus de
haber investigado con diligencia todas las
cosas desde su origen, escribrtelas por
orden, oh excelentsimo Tefilo, para que
conozcas bien la verdad de las cosas en las
cuales has sido instruido. (Luc. 1.1-4)

Elementos de la historia
Conceptos necesarios para
entender la historia

El Sujeto de la historia
Es el que realiza la
accin, para el
estudio de lo
histrico puede ser
un grupo social (ej.
Un pueblo) o un
individuo (ej.
Napolen)

El factor Tiempo
Dimensin que
mide la duracin
en que se realiza la
accin del sujeto
histrico donde se
percibe el cambio
entre dos
acontecimientos.

El Espacio-Lugar
Dimensin en la
que se realiza la
accin del sujeto
histrico, el
espacio afecta al
sujeto y ste afecta
al espacio cuando
realiza la accin.

La totalidad Lo Global
Caracterstica del
quehacer histrico que
abarca todos los
aspectos de la
realidad. Es la
interpretacin global
de los hechos. Para el
estudio de lo histrico
debe observarse todo
lo que afecta al sujeto
en todas sus
dimensiones.

El Proceso
Son las actividades
que se suceden
unas a otras dentro
de una misma
lgica interna,
surgen de uno
anterior y
desaparecen para
dar lugar al
siguiente, pero
todo de la misma
naturaleza.

Causalidad
Es la condicionante para
que algo suceda; en el
estudio de lo histrico se
reconocen muchas
causas que se dan al
mismo tiempo y en el
mismo espacio para que
algo ms suceda,
siempre se trata de
multicausalidad, muchos
acontecimientos deben
suceder para que otro
ms ocurra.

Escuelas de Interpretacin
histrica
Una introduccin a la forma
de entender la historia

Limites hermenuticos
En su tarea de investigar, el historiador,
confronta una angustiosa desventaja, puesto
que no tiene a la mano el objeto de su
averiguacin. Por consiguiente, el historiador se
ve precisado a reconstruir los hechos pasados.
En esta reconstruccin se vale de fuentes
(monumentos, documentos) que la historia le
brinda y adems usa su imaginacin para
aprehender la realidad histrica, de ah que
tambin la reconstruccin histrica es arte.
Solamente es historiador aquel que revive
artsticamente el pasado de los hombres.

Herder
No se trata solo de ver el mecanismo
de la evolucin histrica, sino en
rescatar los valores propios del
pasado.
El valor del pasado consiste en que
todo proceso evolutivo obedece a
una idea directriz que es de carcter
divino.

El positivismo
Sostiene que la Historia debe ser
esencialmente cientfica y que en
ella sobran los recursos imaginativos
del artista.
Rechaza de plano toda interpretacin
evocativa, toda auscultacin intuitiva
del alma de los pueblos, as como
toda reconstruccin artstica de las
costumbres desaparecidas.

Escuela de Hegel
El motor de la historia es el sentimiento de
libertad, algo congnito en el hombre.
La organizacin del Estado es el supremo
fin de la cultura, as como que es la mximo
fuerza directriz de la sociedad humana.
Divide la historia en Inmediata y Reflexiva.
En la historia inmediata el historiador es un
testigo de los hechos. En esta categora se
encontraran las Memorias. Esto sera
mas bien historiografa y no historia.

Escuela de Hegel
La historia Reflexiva se caracteriza por ser
racionalizada, involucra apreciacin de los hechos
pasados, es deductiva e intuitiva.
La Historia reflexiva se subdivide en:
HR General: Estudia la evolucin humana
HR Pragmtica: pretende modelar la conciencia futura
de la humanidad. Especialmente, a la juventud y niez.
HR Crtica: averigua causas y establece consecuencias
(Cientfica)
HR Especial: es monogrfica, un tema, varios hechos
conexos o la fisionoma espiritual de un pueblo a travs
de los siglos.

Escuela Marxista
Los acontecimientos histricos,
tienen una raz econmica.
El motor de la historia es la
economa.
En la historia ha habido las
siguientes etapas: Comunidad
primitiva, Esclavitud, Feudalismo,
Capitalismo y Socialismo.

Interpretacin de Toynbee
La realidad histrico-social atraviesa por un
proceso evolutivo, en el que distingue cuatro
etapas: (1) Un Estado Universal; (2) Una iglesia
Universal, (3) Volkerwanderung o Migraciones
en masa y (4) los Estados Sucesores.
El proceso descrito se puede aplicar a toda
cultura.
Existen cuatro tipos de sociedades: (1) en
pleno proceso evolutivo; (2) Extinguidas; (3)
fallidas y (4) detenidas.

Interpretacin de Spengler
Postula que la Cultura de Occidente,
ha degenerado, llegando al maximun
de civilizacin de civilizacin
degenerante.
Toda sociedad posee una especie de
alma cultural, que lo impulsa al
desarrollo.

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