Sudoeste da Bahia
rgo de Educao e Relaes tnicas/ODEERE
Programa de Ps-graduao, em Nvel de Mestrado Acadmico, em Relaes tnicas e Contemporaneidade- PPGREC
Fone: (73) 3526 - 2669 E-mail: ppgrec@uesb.edu.br
Jeque, BA
06 de Maio, 2016
Universidade Estadual do
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Cronicamente invivel
Tenso entre civilizao e barbrie
Loucura como criao social
Quando o subalterno fala? O mijo nas plantas; o suposto estupro da
madame; o ertico garom
Questionamento: at onde contribumos para a manuteno do sistema?
O que mais importante: explicar a realidade ou convencer?
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Georges Bataille
sexo/ertico como possibilidade de emancipao, constituio da
soberania.
Influncias: surrealismo, Marcell Mauss, Freud, Nietzsche, Helgel
Bataille se interessa pela festa, pelo jogo, pelo sacrifcio, pelo gozo, pelo
excesso. H dispndios improdutivos.
Considerar o excesso considerar a si mesmo.
O erotismo sagrado. Ser habitado pelo heterogneo.
A fora do heterogneo, sua ambiguidade causa repulsa e atrao.
Ertico transgressivo porque no acaba em uma sntese, mas em uma
relao de despossuir-se, abrir-se para aquilo que me desfaz no Outro.
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Foucault
Sexualidade um dispositivo. Dispositivo uma rede heterognea
de normas sociais. O dispositivo nos permite de pensar e tematizar
aquilo que muda, de uma poca histrica a outra, no interior de
nossa experincia da sexualidade.
Quatro grandes dispositivos (a partir do sculo XVIII) se constituem
como eixos de poder no interior da sexualidade: a) a histerizao do
corpo feminino, b) a pedagogizao do sexo infantil, c) a
socializao das condutas de procriao e d) a psiquiatrizao dos
prazeres perversos.
Os indivduos encontram no discurso da cincia seus padres de
normalidade e de patologia.
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Foucault
Expor a vontade de saber
Quais efeitos de poder so derivados de certas modalidades de
saber?
Como os regimes de saber constituem prticas disciplinares capazes
de definir nosso modo de relao a ns mesmos e aos outros?
estudar os jogos de verdade na relao de si a si e na constituio
de si mesmo como sujeito, tomando por domnio de referncia e
campo de investigao o que poderamos chamar de histria do
homem de desejo.
Histria da Sexualidade
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Butler
Foucault sexualidade eminentemente crtico
Butler gnero teoria positiva da ao poltica.
Procura entender a maneira como sujeitos lidam com normas, como
subvertem regras.
H algo em nossa experincia do sexual que nos faz pensar o sujeito para
alm da figura de uma substncia auto-idntica e estvel capaz de se autodeterminar. Reflexo sobre a dimenso opaca de nossa relao sexual.
nenhum sujeito emerge sem um vnculo passional com esses com os quais
ele ou ela fundamentalmente dependente.
The psychic life of power, p. 7
A natureza de nossa identidade est radicalmente atrelada s relaes com o
desejo, com o Outro.
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Butler
Nossa constituio como sujeito indissocivel da permanncia de vnculos
libidinais que aparecem a ns de maneira opaca, desestruturando a todo
momento nossas identidades e as narrativas que construmos sobre o que
somos e quem somos.
Reconhecer minha dependncia em relao ao que no controlo.
Como corpos, estamos fora de ns mesmos e somos para outro. Precarious
life, p. 27
Ns nos contituimos entre desejo e reconhecimento, luto e melancolia
Novos modos de gozos, performances e plasticidades.
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Butler
Contato com o outro me leva a despossesso.
Efeitos inesperados.
Somos sujeitos atravessados por relaes inconscientes que nunca sero
objetos de uma articulao consciente plena.
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