Muthalib) Al-Indunesia Al- Mandili – 1378 H Al-Hidayah Publications 2010 Bahawasanya maksud daripada ilmu tasawwuf itu membersihkan segala anggota yang zahir daripada segala perbuatan yang keji supaya ada ia menyampaikan kepada membersihkan hati daripada segala sifat kecelaan. TUJUH ANGGOTA YANG ZAHIR MATA TELINGA LIDAH PERUT FARAJ DUA TANGAN DUA KAKI 10 PERKARA YANG DIKEJI Sangat loba atas makanan, Sangat loba atas berkata- kata, Marah, Dengki, Kikir dan kasih akan harta, Kasih akan kemegahan, Kasih akan dunia, Membesarkan diri, Ujub dan Riya’ 10 PERKARA YANG DIPUJI Taubat daripada segala dosa, Takut akan Allah Ta’ala, Zuhud, ertinya benci akan dunia dan berpaling daripadanya, Sabar, Syukur, Ikhlas, Tawakkal,
Kasih akan Allah Ta”ala,
Redha dengan qadha Allah Ta’ala, Mengingat akan mati. Penenang Jiwa (Mukashafah Al Qulub) Imam Al-Ghazali
TAKUT KEPADA ALLAH SWT
“Ketika tubuh seorang hamba bergetar kerana takut kepada Allah, bergugurlah dosanya bagaikan dedaunan jatuh dari pohonnya.” (maksud hadis) Sesungguhnya Allah telah berkata “Aku tidak mengumpulkan pada hamba-Ku dua ketakutan dan dua keamanan. Barang siapa takut kepada-Ku di dunia, Aku amankan di Akhirat. Dan barang siapa (merasa) aman dari –Ku di dunia, Aku takutkan dia di Akhirat.” Tanda-tanda takut kepada Allah 1. Pada lisannya 2. Pada hatinya 3. Pada pandangannya 4. Pada perutnya 5. Pada kedua tangannya 6. Pada kedua kakinya 7. Pada ketaatannya – semata-mata untuk mencari keredhaan Allah “Sesungguhnya orang-orang yang taqwa dalam kebuh- kebun dan mata air (syurga) Al-Hij: 45
“Janganlah engkau berputus
asa terhadap rahmat Allah.” Asy. Syura: 28 Taubat mengandungi susunan tiga perkara; ilmu, keadaan dfan perbuatan
Ilmu – bahaya dosa dan tabir yang
memisahkan hamba drp pencipta
Keadaan – kesedihan hati yang
TAUBAT membawa kepada penyesalan, kemahuan (iradat) dan qasad (niat) melakukan perubahan Perbuatan – meninggalkan segala dosa dan berbuat lebih banyak kebajikan “PENYESALAN ITU ADALAH TAUBAT” (maksud hadis) Taubat adalah satu kewajipan dan keutamaan bagi orang yang telah dibukakan pintu hatinya dengan nur bashirah (cahaya mata hati) dan dipancarkan cahaya keimanan “Dan bertaubatlah kamu kepada Allah, wahai sekelian orang mukminin, semoga kamu mendapat kemengangan.” (an – Nur: 31) Manusia sentiasa melakukan kesilapan dan maksiat dengan anggota badanHati kita dipesongkan, dilalaikan, digoda dan ditewaskan
“Bahkan telah temeterai (berkarat)
keatas hati mereka apa-apa yang mereka usahakan” (al-Muthaffifin)
Umur memang pendek dan ajal maut
bila-bila masa sahaja
Peluang hanya sekali sahaja
Taubat yang memenuhi syarat pasti dikabulkan
Allah menerima taubat daripada hati
yang bersih dan suci murni “(Tuhan itu) Maha Pengampun dosa dan Penerima taubat.” (al-Mu’min: 3) Bertaubat dari segala dosa “Orang yang bertaubat dari dosanya, ialah seperti orang tiada berdosa lagi” Dosa ialah segala perkara yang menyalahi perintah Allah Dosa besar dan dosa kecil “Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar yang dilarang kamu mengerjakannya, nescaya Kami (Allah) hapuskan segala kesalahan-kesalahan kamu dan Kami akan masukkan kamu ke tempat yang mulia.” (an-Nisa: 31) Dosa-dosa Besar Berkaitan dengan hati (6 jenis) – Syirik kepada Allah, Berkecimpung terus menerus dalam maksiat, putus asa dari rahmat Allah dan rasa aman dari balasannya Berkaitan dengan lidah (4 jenis) Berbohang, menuduh orang berzina, melakukan sihir dan bersumpah palsu Berkaitan dengan perut (3 jenis) – minum arak atau minuman keras, makan harta anak yatim dengan aniaya, makan riba
Berkaitan dengan alat kelamin (2 jenis) – Zina dan Liwat
Berkaitan dengan dua kaki (1 jenis) – Lari dari
peperangan seorang muslim berhadapan dengan dua orang kafir atau 10 orang Muslim dengan 20 orang kafir
Berkaitan dengan seluruh anggota badan (1 jenis)-
menderhaka kepada kedua ibubapa Dosa kecil boleh menjadi besar Dosa-dosa kecil dilakukan terus menerus tanpa henti, memandang ringan erhadap dosa-dosa kecil, gembira dan senang ketika berbuat dosa- dosa kecil, meremehkan penangguhan atau pembebasan yang Allah berikan, megah diri kerana melakukan sesuatu maksiat dan dosa bertambah kerana perbuatan maksiat yang sama dilakukan oleh pengikut-pengikutnya Syarat kersempurnaan taubat
Taubat itu ibarat satu penyesalan diri
yang menimbulkan suatu azam atau niat bersama perasaan sedih, pedih, susah dan berfikir panjang
Rasa pilu terhadap dosa-dosa yang telah
dilakukan terus mencengkam jantung hati
Taubat yang dikira sah dan benar ialah
taubat yang diiringi dengan keimanan yang teguh dan penyesalan yang sempurna Kategori hamba Allah dalam taubat
Orang yang terus menerus bertaubat
hingga akhir hayat dan hanya melakukan kesalahan-kesalahan kecil sahaja – taubat nasuha, istiqamah (tulus hati) dan disebut sebagai nafsu muthmainnah
Orang yang telah bertaubat dengan
istiqamah dengan taat mengerjakan perkara-perkara pokok dan meninggalkan dosa-dosa besar tapi masih terpaut dengan dosa-dosa kecil yang tidak dapat dielakkan dan disengajakan serta disebut sebagai nafsu lawwamah LUPA KEPADA ALLAH SWT
Waktu terus berlalu
Sedangkan dosa terus bertambah Malaikat Maut datang bertamu Namun hati tetap lalai Nikmatmu di dunia Hanyalah kepalsuan dan kerugian Hidupmu di dunia Adalah muhal dan batil Malaikat Maut dan Nabi Yaqub as “Benar dan aku telah melakukannya. Putih rambut setelah hitam, lemahnya badanmu setelah kuat dan membongkoknya tubuhmu setelah tergap, itu adalah utusanku wahai Yaqub kepada manusia sebelum ia mati”
Kufikirkan hari perhimpunan dan Kiamat
Juga tertanamnya pipiku di bawah pusara Sendirian, tanpa teman, setelah mulia dan jaya Tubuhku tergadai dengan tanah liat Kurenungkan panjang dan lebarnya hisab Juga hinanya makamku waktu diberi kitab Namun harapanku kepada Engkau Wahai Tuhanku Wahai Pnciptaku Engkau ampuni kesalahanku Orang yang bertaubat satu kali dan beristiqamah dalam suatu masa yang agak panjang tetapi masih dikuasai oleh hawa nafsu dan menempuh sesetengah dosa Amalan baik masih bercampur dengan amalan buyruk serta dikenali sebagai nafsu musawwalah, yakni nafsu memperdaya Orang yang bertaubat dan beristiqamah seketika kemudian kembali kepada dosa- dosa yang biasa dilakukan, terus lalai, tidak menyesal dan dibuai hawa nafsu dan disebut nafsu ammarah bisu yakni menarik kepada perbuatan jahat dan Demi masa manusia itu berada dalam kerugian