Westminster:

La Confesin de Fe

De la seguridad de la Gracia y
Salvacin

Clase de adultos iglesia Filadelfia domingo 15 de1 enero 2017

 Apocalipsis 3: 1- 6

vers 5 El que venciere, ser vestido de vestiduras

blancas;
y no borrar su nombre del libro de la vida, y
confesar su nombre delante de mi Padre, y
delante de sus ngeles.

CFW - Capitulo 18 - De la Seguridad de la Gracia y

2
Salvacion - Williamson (Capitulo 17)
El paracadas

CFW - Capitulo 18 - De la Seguridad de la Gracia y

3
Salvacion - Williamson (Capitulo 17)
4
 En qu momento se es
salvo, cmo se da la
salvacin.
Juan 3 : 16
Ntese que dice es para aqul que crea en
Jess, en un acto de libre voluntad de la
persona y es entre la persona y Jess, si cree
en l. No se trata de que la persona crea al
predicador o evangelista ni le confiese al
predicador si cree o no, es algo personal entre
la persona y Jess. Y ntese que dice para el
que cree, en verbo presente continuo, porque
algunos llegan a dejar de creer, la misma 5
 Qu hace la persona para ser
salvo, y que hace Dios.
Jess explic que para poder entrar al reino de
Dios es necesario nacer de nuevo. (Juan 3 : 3
8).

Si Jess indica que para entrar al cielo es

necesario nacer de nuevo, entonces el que no
nace de nuevo, no puede entrar al cielo, an y
cuando haya dado el primer paso en creer en
Jess.
6
 Pero qu es nacer de nuevo
Bblicamente?
El nico tipo de cristiano real es el que es
nacido de nuevo, ya que no se nace siendo
cristiano, no se hace uno un cristiano nacido de
nuevo por nacer o crecer en hogar cristiano, no
se es cristiano salvo por afiliarse a una religin,
no se puede ser nacido de nuevo por ser
miembro de una congregacin, iglesia o
denominacin, no se puede ser nacido de
nuevo por asistir religiosamente cada semana
a un templo o a un lugar determinado, no se es7
 Pero qu es nacer de nuevo
Bblicamente?
Una persona nunca elige en qu momento
nacer, nunca puede una persona elegir el
momento de su concepcin ni puede jams
elegir la fecha de su nacimiento su fecha de
cumpleaos, pero nacer al cabo de su periodo
de gestacin posterior a la concepcin. Ese
nuevo nacimiento viene despus de creer en
Jess (el periodo vara de segundos a aos).

Habiendo nacido de nuevo entonces, siendo 8

 Salvacin Inicial

Se podra decir que el cristiano nacido de

nuevo tiene una salvacin inicial, como la
persona que recibi el paracadas.

Ya teniendo una salvacin inicial la enseanza

de Jess es que lejos de confiarse y lejos de
poderse adormecer, se debe obedecer a Dios y
cuidar la salvacin, alcanzar la salvacin final.

Mateo 7 : 21 23 9
 Salvacin Inicial

Jess ense que para entrar en el cielo es

necesario nacer de nuevo, pero ahora aade
otra condicin diciendo que es necesario
obedecer a Dios, es necesario andar en sus
mandamientos, andando en santidad.

As que Jess enfatiza que la obediencia a Dios

es una condicin para alcanzar la salvacin
completa y final.
10
 Salvacin Final
Previo a nuestra muerte fsica aun no se ha
cerrado nuestro expediente, lo que ocurre
durante nuestra vida fsica determina los
eventos que se dan posteriores a nuestra
muerte fsica.

Mateo 24 : 13
La posibilidad de que una persona no conserve
su salvacin se debe a que cuando una persona 11
 Westminster:
La Confesin de Fe

De la seguridad de la Gracia y Salvacin

Clase de adultos iglesia Filadelfia domingo 15 de12enero 2017

 Aunque los hipcritas y otros hombres no regenerados
I pueden vanamente engaarse a s mismos con
esperanzas falsas y presunciones carnales, de estar en el
favor de Dios y en estado de salvacin; (1) cuya
esperanza perecer; (2) sin embargo, los que creen
verdaderamente en el Seor Jess y le aman con
sinceridad, esforzndose por andar con toda buena
conciencia delante de l, pueden en esta vida, estar
absolutamente seguros de que estn en el estado de
gracia, (3) y pueden regocijarse en la esperanza de la
gloria de (1) Juan
Dios; y tal8:39- 41 nunca
esperanza (2)les
Mateo
har 7:22-23
avergonzarse
(3) 1.(4)
Juan 2:3; 5:13 (4) Romanos 5:2,5.

13
 Esta seguridad no es una mera persuasin presuntuosa
II y probable, fundada en una esperanza falible; (1) sino
que es una seguridad infalible de fe basada en la verdad
divina de las promesas de salvacin, (2) en la
demostracin interna de aquellas gracias a las cuales se
refieren las promesas, (3) en el testimonio del Espritu
de adopcin testificando a nuestro espritu de que
somos hijos de Dios; (4) este Espritu es la garanta de
nuestra herencia, y por EL cual somos sellados hasta el
da de la redencin.(5)
(1) Hebreos 6:11,19 (2) Hebreos 6:17-18
(3) 2 Pedro 1:4-5; 2 Corintios 1:12 (4) Romanos
8:15-16.
(5) Efesios 1:13-14; 2 Corintios 1:21-22.
14
De lo anterior se concluye:
Que hay una certeza falsa con la cual
se complacen algunos hombres no
regenerados, en la cual estn
engaados, y en la cual finalmente
sern descubiertos.

Que hay una verdadera certeza, en la

cual los verdaderos creyentes no estn
engaados sino infaliblemente
confirmados, y en la cual no estn
desconcertados.
15
De lo anterior se concluye:
Que esta certeza infalible descansa
en:

La Palabra infalible de Dios

Las gracias del corazn del creyente de

la cuales hablan la Palabra.

El testimonio del Espritu que hace que

el creyente sea capaz de confirmar el
uno o el otro.
16
Los hombres son expuesto a
engaarse
Las Escrituras dicen que los hombres son
predispuesto a engaarse tanto a s mismo as
como a los dems.

Jer 17:9 Engaoso es el corazn ms que

todas las cosas, y perverso; quin lo
conocer?

G 6:3 Porque el que estima de s que es algo,

no siendo nada, s mismo se engaa.

17
Los hombres son expuesto a
engaarse
As era el Fariseo descrito por nuestro Seor
Lucas 18:10-14
Estaba seguro de que todo andaba bien con su alma.
Pero slo se ensaaba a si mismo.

Dt. 29:19-20
Un hombre se cree bueno y piensa: Todo me saldr
bien, sin embargo EL SEOR no lo perdonara

18
Puede que el gozo de aquellos
sea grande
pero no ser duraderos.

Job 20:5
la alegra de los impos es
breve, y el gozo del hipcrita
por un momento

19
Puede existir la verdadera
certeza
Romanos 8:16
Porque el mismo Espritu da
testimonio nuestro espritu que
somos hijos de Dios

1 Juan 2:3
Cmo sabemos si hemos llegado a
conocer a Dios? Si obedecemos sus
mandamientos, dice Juan.

20
Puede existir la verdadera
certeza
1 Juan 3:14
Hebreos 6:11
Y la Escritura no se contenta con decir que existe la
verdadera certeza sino que nos exhorta a que cada
uno .. Siga mostrado ese mismo empeo hasta la
realizacin final y completa de su esperanza

2 Pedro 1:10

21
Cul, entonces, se la diferencia entre,
la verdadera y la falsa seguridad?:

1. Existe una diferencia, en primer lugar, en las

cualidades con las que se manifiestan.

2. La segunda diferencia entre la certeza

verdadera y la falsa es: que su base es
distinta.

22
A.A. Hodge nos ha dicho:

Existe diferencias, en primer lugar, La verdadera certeza:

a) Da luz a una verdadera humildad. Gal 6:14

Pero la falsa de luz a orgullo espiritual.
b) Lleva a una mayor diligencia en el ejercer la santidad. Salmo
51
Pero la falsa lleva a la indolencia y a la auto gratificacin.
c) Lleva a una auto - examinacin honesta y a un deseo de ser
escudriado y corregido por Dios. Sal. 139: 23-24
Pero la falsa lleva a la disposicin de estar satisfecho con las
apariencias y evitar una correcta investigacin.
d) Lleva a constantes aspiraciones a una comunin mas estrecha
con Dios, la cual no desea la certeza falsa. 1 Juan 3:2-3

23
La Segunda Diferencia: Base es distinta

La certeza verdadera descansa sobre tres cosas, que estn

ausentes en los que poseen la certeza falsa.

1. La verdadera seguridad descansa sobre la infalible certeza de

lo que Dios dice. Proverbios 28:26; Salmos 118:8
2. La certeza verdadera descansa en la evidencia presentada por
la verdadera posesin de las gracias que Dios promete otorgar.
1 Juan 2:3;
Lucas 18:10-14
3. La verdadera certeza descansa en el testimonio del Espritu
Santo en nuestros corazones (aplicando la Palabra de Dios), de
tal modo que sabemos que somos hijos de Dios. Romanos
8:15-16
24
La Palabra de Dios es
suficiente.
Es de suma importancia insistir que esta
certeza infalible: Nunca llega por medio
de alguna revelacin privada del Espritu.

La Palabra de Dios es suficiente.

25
Ahora las Preguntas de Repaso

26
1. Se le puede engaar al hombre
fcilmente en asuntos religiosas?
Respuesta:.Si.

Jeremas 17:9 Engaoso es el corazn ms que

todas las cosas, y perverso; quin lo
conocer?
Glatas 6:3 Porque el que se cree ser algo, no
siendo nada, a s mismo se engaa.

27
2. Por qu pens el Fariseo que estaba bien
con Dios?
Respuesta:. Porque l crey que era mejor
que los dems.

3. Afirma las Escrituras que existe una

certeza valida?
Respuesta:. La Escritura si afirma que existe
la verdadera certeza.

28
4. Es la responsabilidad del creyente el buscar
poseer esta certeza?
Respuesta: Si.

Hebreo 6:11 Mas deseamos que cada uno de

vosotros muestre la misma solicitud hasta el
cabo, para cumplimiento de la esperanza
2 Pedro 1:10 Por lo cual, hermanos, procurad
tanto ms de hacer firme vuestra vocacin y
eleccin; porque haciendo estas cosas, no
caeris jams.
29
5. Cules son las dos formas importante
en que difiera la certeza verdadera y la
falsa?

Respuesta: Las cualidades y las bases

son distintas.

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WCF - CAPITULO 18:3 De La Seguridad de la Gracia y
Salvacin
III. Esta seguridad infalible no corresponde completamente a la
esencia de la fe, sino que un verdadero creyente puede esperar
mucho tiempo y luchar con muchas dificultades antes de ser
participante de tal seguridad; (1) sin embargo, siendo
capacitado el creyente por el Espritu Santo para conocer las
cosas que le son dadas gratuitamente por Dios, puede
alcanzarlas sin una revelacin extraordinaria por el uso correcto
de los medios ordinarios; (2) y por eso es el deber de cada uno
ser diligente para asegurar su llamamiento y eleccin; (3) para
que su corazn se ensanche en la paz y en el gozo del Espritu
Santo, en amor y gratitud a Dios, y en la fuerza y alegra de los
deberes de la obediencia, que son los frutos propios de esta
seguridad: (4) as de lejos est esta enseanza de inducir a los
hombres a la negligencia. (5)

31
 Citas de Apoyo
1.Isaas 50:10; 1 Juan 5:13; Marcos 9:24; Salmos 88 y 77:1-
12.
2. 1 Corintios 2:12; 1 Juan 4:13; Hebreos 6:11-12; Efesios
3:17,19.
3. 2 Pedro 1:10.
4. Romanos 5:1-2,5; 14:17; 15:13; Salmos 119:32 y 4:6-7;
Efesios 1:3-4.
5. 1 Juan 2:1-2; Romanos 6:1-2; Tito 2:11-12,14; 2 Corintios
7:1; Romanos 8:1,12; 1 Juan 3:2-3; Salmos 130:4; 1 Juan
1:6-7.
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IV. La seguridad de la salvacin de los verdaderos creyentes
puede ser, en diversas maneras, zarandeada, disminuida o
interrumpida; por la negligencia en preservarla; por caer en
algn pecado especial, que hiera la conciencia y contriste el
Espritu; por alguna tentacin repentina o vehemente; por
retirarlos Dios la luz de su rostro y permitiendo, aun a los que le
temen, (1) que caminen en tinieblas, y que no tengan luz; sin
embargo, nunca quedan totalmente destituidos de aquella
simiente de Dios, y de la vida de fe, de aquel amor de Cristo y de
los hermanos, de aquella sinceridad de corazn y conciencia del
deber. De todo lo cual, por la operacin del Espritu, esta
seguridad puede ser revivida en su debido tiempo; (2) y por todo
lo cual, mientras tanto, los verdaderos creyentes son sostenidos
para que no caigan en la desesperacin total. (3)

CFW - Capitulo 18 - De la Seguridad de la Gracia y

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Salvacion - Williamson (Capitulo 17)
1. Cantares 5:2-3,6; Salmos 51:8,12,14; Efesios 4:30-31;
Salmos 77:1-10; Mateo 26:69-72; Salmos 31:22; Isaas
50:10.

2. 1 Juan 3:9; Job 13:15; Lucas 22:32; Salmos 73:15 y

51:8,12; Isaas 50:10.

3. Miqueas 7:7-9, Jeremas 32:40; Isaas 54:7-10; Salmos

22:1; y Salmo 88.

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 Estas secciones nos ensean:
1. Que un hombre puede ser un verdadero creyente
aunque le falte la certeza infalible de serlo.
2. Que debera, sin embargo, obtener esa certeza.
3. Que la posesin de la misma impulsa al hombre, no a
tomar libertades, sino a una mayor diligencia.
4. Que esta certeza pude ser sacudida, disminuida e
incluso puede desaparecer por tatos (por negligencia,
pecado, tentacin o prueba).
5. Aunque el creyente tenga o no tenga certeza, aun as
tiene seguridad a causa de la semilla de Dios y sus
operaciones en l, por las cules pude lograr o volver a
lograr la certeza en su debido tiempo.
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