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RELACIN ENTRE: MITO,

MEMORIA, RITO E
HISTORIA
LA SANTERIA EN CUBA.
Definicin Conceptual:
Historia
El estudio de la historia es una indagacin sobre el significado de
la vida individual y colectiva de los seres humanos en el
transcurso del tiempo (Florescano, 2006).
Lospueblos tienen muchos pasados y por ende muchas historias .
Idea contraria al dogma de la historia de los vencedores que
relega e incluso niega la historia de los vencidos.
La funsin de la historia fue la de dotar de identidad a la
diversidad de seres humanos que formaban la tribu, el pueblo, la
patria o la nacin. La recuperacin del pasado tena por fin crear
valores sociales compartidos, infundir la idea de que el grupo o la
nacin tuvieron un origen comn (Florescano, 2006).
Memoria
La memoria es el arte de guardar la experiencia de los antepasados
y trasmitirla a las nuevas generaciones (Florescano, 2006).
Enlos procesos de recordacin juega un papel primordial la
memoria individual y colectiva. (Florescano, 2006).
El
relato histrico forjo vnculos muy ntimos con el mito y el rito, que
no solo en la antigedad fueron fundamentales para preservar la
memoria (Florescano, 2006), sino que tambin desempean un papel
importante en el presente, a pesar de que en la era actual la
memoria este constituida de elementos mucho ms cualificados.
Mito
El mito es el relato de creacin cannico en todos los pueblos antiguos
(Florescano, 2006).
La mitologa constituye la historia sagrada de [un] pueblo [] todos los mitos
relatan como algo prodigioso se hizo presente, cobro realidad: el mundo, los
seres humanos, los animales, los vegetales, los hroes, una institucin social,
etc. [ por eso] el mito cosmognico es el modelo de todos los mitos de
origen [los cuales] forman una historia coherente porque revelan como el
mundo fue creado y se ha transformado [] Conocer los mitos equivale a
saber cmo las cosas fueron creadas, como descifrar su esencia y como
hacerlas renacer y revivir cuando han desaparecido (Eliade, 1981).
La literatura mejor conservada sobre la mitologa proviene de
Mesopotamia y se caracteriza por su contenido, en haber dividido una
tipologa de mitos: Los mitos teognicos, que se refieren a los principios
del mundo y narran los orgenes del mundo; los mitos cosmognicos,
referidos a la composicin del cosmos y por ltimo los mitos referentes a
la creacin de los seres humanos (Florescano, 2006).
Los mitos dan cuenta de acontecimientos fundamentales que conciernen
a los orgenes del ser humano y su relacin con los dioses, la naturaleza,
los pueblos vecinos y el ms all (Florescano, 2006), no son propiamente
historia, son solo un faro que ilumina el pasado (Florescano, 2006).
Rito
El rito como practica cultural que trasciende de generacin dependiendo de los
pueblos que la preserven, han sido registrados e incluso ordenados por diversos
etnlogos, historiadores, lingistas, socilogos, etc, en 5 generos:
Ritos de Pasaje: Son las ceremonias que acompaaban y dramatizaban
acontecimientos humanos importantes, como el nacimiento, la pubertad, el
matrimonio o la muerte (Florescano, 2006). Segn Arnold Van Gennep, estos
estn marcados por tres etapas: Separacin, Iniciacin y Reincorporacin.
Rito Calendricos: El paso del tiempo marcado por el transcurso de los das,
meses, aos y ciclos estacionales ha dado origen a interpretaciones que postulan
una eterna renovacin y repeticin del tiempo (Florescano, 2006). Estos ritos
poseen la virtud de volver al tiempo de los orgenes (Florescano, 2006).
Ritos de Intercambio y Comunin: Estos tenan como objeto dedicar a
los dioses ofrendas bajo el principio de dar para recibir: Mediante ofrendas
para rogar, agradecer y complacer a los dioses, los seres humanos
establecan contacto con quienes manejaban las fuerzas de la naturaleza y
solicitaban su intervencin para recibir sus dones (Florescano, 2006).
Ritos de Abstencin, Comidas colectivas y Festivales: Estos hacen
referencia a la mayora de los grupos y religiones se impusieron ritos de
abstencin o restriccin de alimentos en fechas determinadas, y de
penitencia (Florescano, 2006).
Ritos Polticos: Son las ceremonias que construyen, despliegan y
promueven las instituciones polticas (la monarqua, el Estado, la capital del
reino), o legitiman a los jefes que las gobiernan (Florescano, 2006).
Relacin de
Elementos:

HISTORIA
PASADO
MEMORIA
MITO
RITO
REPORTAJE: LA
SANTERIA EN
CUBA
Mini reportaje del Canal Espaol DW sobre la Santera
en Cuba, a propsito de la visita del Papa Francisco a la
Habana del 20 al 22 de Septiembre de 2015.

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