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ESTUDOS SOBRE O

REINO DE DEUS

ESTUDO XI

PODER SOBRE
DEMNIOS
I H uma relao inseparvel entre as
N palavras e obras de Jesus.
T
Seu ministrio de ensino e pregao e
R
seus milagres so em essncia a
O mesma coisa.
D
U

O
I

UMA AGRESSO AO
REINO DE SATANS
Interpretando os milagres de Jesus:

Alguns sugerem que os milagres eram nada


mais que uma forma de grande publicidade.

Eles atuaram como ferramenta de propaganda


levando homens e mulheres a prestar ateno no
que ele disse.
2

Outros vem os milagres como recompensas para a f.

Quando uma pessoa teve bastante f, ento um milagre pode


acontecer.
Lc. 17.19

Se milagres fossem recompensas para a f das pessoas, ento


algum que no curado mesmo tendo uma f genuna, pode
deduzir que sua f insuficiente.

H lugares onde milagres aconteceram e o indivduo no teve


uma resposta pessoal de f.
Lc. 7.11-17
3

Outra razo oferecida para os milagres de


Jesus que ele teve compaixo das pessoas
em necessidade.

Certamente ns vemos sua compaixo nos


Evangelhos.

Mc. 7.11-17
Mc. 6.30-42
Deve ser destacado que Jesus no curou todo a
todos por quem passou.

Nas histrias dos Evangelhos, ele deixou muitos


doentes e famintos, na realidade, mais do que os que
ele curou e alimentou.

Se milagres so evidncia da compaixo de


Jesus, a pessoa que no curada poderia vir
acreditar que no seu caso Jesus no teve
nenhuma compaixo.
4

Interpretando pela tica do


Reino de Deus.

A pregao de Jesus era um


confronto com o domnio do Mal.

Suas obras (milagres) eram um confronto fsico,


visvel aos olhos do povo em seus dias.

Hoje no diferente!
As palavras e obras de Jesus so idnticas.

As palavras de Jesus anunciam que o Reino


de Deus est ao nosso alcance.

As obras demonstram o poder do Reino de


Deus.
Sua pregao, ensino, parbolas, curas, so
anncios do fato que o Reino tinha chegado.

Eram demonstraes de que o domnio de Deus


destruiria o domnio de Satans.

Os milagres de Jesus devem ser entendidos no


contexto de guerra contra Satans.
Para Joo o mundo inteiro jaz no Maligno.
1 Jo. 5.19

Para Paulo Satans o deus deste mundo.


2 Co. 4.4

s igrejas de feso ele disse que a igreja no luta


contra carne e sangue, mas contra Satans.

Este Sculo de Maldade cheio das armadilhas de


Satans e est separado de Deus e sob o domnio de
poderes cados.
Gl. 1.4
II

QUEM SO E
ONDE ESTO
OS DEMNIOS?
a Perspectiva bblica sobre os demnios.

Os gregos pensavam em demnios como


espritos de mortos a quem foram dados
poderes sobrenaturais.

Os judeus tinham o conceito de anjos e


espritos em lugar dos demnios no sentido
helnico.
Anjos eram entendidos como os mensageiros de
Deus que, quando apareciam na terra, o faziam
em forma de humanos.
Dn. 10.18

No A. T. Satans era um destes anjos, que


atravs da permisso divina poderia tentar.
J 1-2

At mesmo espritos malignos eram emissrios


de Deus.
Jz. 9.23
I Sm. 16.14-15
No perodo de inter-bblico (404 aC. 4 aD.),
floresceu entre os judeus o estudo sobre espritos
(pneumatologia) e sobre anjos (angelologia).

Anjos foram concebidos como um exrcito que participar


da guerra final contra o mau (Testamento de Levi 3.3).

H anjos hostis (cados) e espritos maus (I Enoque


15.8-12; 16.1; Jubileu 12.20).

Esto sob a liderana de Satans, Mastema, ou Belial


(Jubileu 10.12; 10.7; 1.20; I Enoque 54.6).

Embora estas passagens no sejam inspiradas, elas nos


do uma janela para vermos como as pessoas daquele
tempo pensavam e criam.
b O que podem fazer, quem so, e onde
esto os demnios?

Podem ferir:
O que os fisicamente,
Demnios mentalmente,
podem
espiritualmente e
fazer?
emocionalmente.
O que so Demnios?
So seres inteligentes (At. 16.16-18).

So seres espirituais (Lc. 10.17-20).

So seres maus (Mt. 12.43-45).

Sabem seu prprio fim (Mt. 8.29; Tg. 2.19).

Tm fora sobrenatural (Lc. 8.29; At. 19.11-


17).

Submetem-se a Jesus (Mc. 5.7; Lc. 8.26-


29).
Onde esto os Demnios?

Alguns esto algemados e presos em lugares


especficos at o julgamento final.
I Pe. 3.18-22
II Pe. 2.4;
Jd. 6
Lc. 8.31

Outros esto presos em correntes, limitando seu


poder para fazer todo o dano que puderem.
Ef. 6.10-13
Cada cristo precisa aprender a resistir e a
C agredir o domnio do mal.
O
Nossa tarefa estender as reas de nossa
N tenda, expulsando o domnio de Satans para
C fora.

L
Senhor, da mesma maneira que
U expulsaste Satans do cu e estabeleceste
S seu domnio l, continues a trazer este
mesmo domnio sobre a terra.

O Is. 54.2