CARA MEMILIH

KHALIFAH
DALAM ISLAM
(KERAJAAN KHULA AR-RASYIDIN)

NAMA : NUR SYAFIQAH BINTI AZLY

UNIT : PISMP BM JUN 2015
 Sejarah institusi khalifah bermula selepas
kewafatan nabi muhammad saw yg tidak
meninggalkan sebarang wasiat siapa yang bakal
penggantinya sebagai pemimpin kerajaan islam
madinah.

Pelantikan abu bakar al-siddiq sebagai khalifah

pertamamerupakan hasil drpd perbincangan dlm
kalangan umat islam di safiqah bani saidah
 Adil

Bijaksana Berilmu
Dalam
Siasah

KRITERIA-KRITERIA
KHALIFAH
Pandai
Warak
Berhujah

Tidak
Berani
Cacat
 CARA PEMILIHAN
KHALIFAH
Secara
Desakan
Kaedah Sekumpulan
Musyawarah Umat Islam
Wasiat
Khalifah
Kaedah Terdahulu
Perundingan
KAEDAH PERUNDINGAN
 KAEDAH PERUNDINGAN

Kaedah ini digunakan sewaktu umat islam

berbincang untuk memilih pengganti nabi
muhammad saw

Hasil perbincangan antara golongan ansar (aus

dan khazraj) dengan golongan muhajirin di saqifah
bani saidah, kedua-dua pihak bersepakat melantik
dan membaiah abu bakar al-siddiq sebagai
khalifah pertama.
WASIAT KHALIFAH
WASIAT KHALIFAH TERDAHULU

Pelantikan melalui kaedah ini dikaitkan dengan khalifah umar

bin al-khattab.

Sebelum khalifah abu bakar al-siddiq meninggal dunia, beliau

telah mencadangkan agar umar bin al-khattab dilantik sebagai
bakal pengganti khalifah dan disetujui oleh para sahabat.

Tujuan khalifah abu bakar al-siddiq bertindak demikian adalah

untuk mengelakkan perpecahan dalam kalangan umat islam.

Umat islam kemudiannya telah membaiah umar bin la-khattab

sebagai khalifah kedua.
KAEDAH MUSYAWARAH
 KAEDAH MUSYAWARAH
Khalifah umar bin al-khattab menubuhkan
jawatankuasa khas bertujuan untuk mencari
calon pengganti khalifah yang seterusnya.
Jawatankuasa ini telah menemu ramah setiap
calon dan mendapatkan pandangan masyarakat
madinah sebelum pemilihan dan pelantika
dibuat.
Akhirnya, uthman bin affan dilantik dan dibaiah
sebagai khalifah berdasarkan kelayakkan dan
kelebihan beliau.
SECARA DESAKAN
 SECARA DESAKAN SEKUMPULAN
UMAT ISLAM
Kaedah pelantikan ini dikaitkan dengan khalifah ali bin abu abi talib .

Pelantikan beliau dianggap tidak demokratik, malah penduduk syam dan bani
umayyah menetang pelantikan tersebut.

Dari sudut pandangan lain, pelantikan secara paksa wajar dilakukan

berdasarkan keadaan semasa negara yang ketika itu tidak stabil dan
memerlukan seorang yang tegas dan berwibawa dalam mengembalikan
keamanan dan perpaduan ummah.

Oleh itu, pemilihan dan pelantikan khalifah ali bin abi talib memang
demokratik kerana memenuhi kriteria dan keadaan darurat tersebut. Malah ,
beliau juga mendapat sokongan daripada penduduk hijaz, basrah, dan kufah.
 KESIMPULAN
Pelantikan seseorang khalifah pada zaman
khulafa al-rasyidin dijalankan dengan
pelbagai cara.
Namun aspek yang terpenting dalam
pemillihan tersebut ialah ialah individu
berkenaan mesti dibaiah oleh umat islam.