CONCEITOS GERAIS DA PSICANLISE

CONCEITOS GERAIS DA PSICANLISE

INTRODUO
A psicanlise um mtodo criado pelo mdico e
neurlogo austraco Sigmund Freud (1856-1939)
que tem como objetivo a investigao e o
tratamento das doenas mentais. Tem por base a
anlise dos conflitos sexuais inconscientes que
originados durante a infncia.
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A doutrina psicanaltica defende que os impulsos

instintivos que so reprimidos pela conscincia
permanecem no subconsciente e afetam o sujeito.
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E importante ter em conta que o inconsciente no

observvel pelo paciente: compete ao psicanalista
tornar acessveis esses conflitos inconscientes
atravs da interpretao dos sonhos, dos atos
falhados e da associao livre.
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Freud considerava a associao livre como a regra

fundamental da psicanlise. Essa tcnica consiste
em que o paciente expresse, durante as sesses de
terapia, todas as suas ideias, emoes,
pensamentos e imagens tal e qual se apresentam,
sem restries nem ordenamentos.
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O psicanalista fica encarregue de determinar quais

as coisas, dentro dessas manifestaes, que
refletem um conflito inconsciente. A associao
livre, na realidade, no est associada ao livre
arbtrio, pois determinada pelo inconsciente.
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PRINICIPAIS CONCEITOS DA PSICANLISE

1) Inconsciente
O primeiro conceito tem que ser necessariamente o
inconsciente (Das Unbewusste). Freud no criou o
inconsciente. Autores como Leibniz, Von Hartmann
e Schopenhauer j haviam descrito a existncia do
inconsciente no sentido do que no consciente.
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A diferena que Freud define inconsciente de uma

outra maneira, no como adjetivo e sim como
substantivo. Assim, podemos imaginar o
inconsciente como lugar, como uns topos. Na
psicanlise, estudamos topologia.
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Ou seja, didaticamente podemos pensar na psique

como estando dividida em lugares. Na primeira
tpica, Freud fala de inconsciente, pr-consciente e
consciente. Na segunda tpica, temos os conceitos
de Ego, Id e Super Ego (Ich, Es, berich).
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Inconsciente o que ns no sabemos de ns

mesmos, o que esquecemos, o que ficou para trs e
continua existindo, apesar de que possamos no
saber exatamente sobre esses contedos. Nesse
sentido, o inconsciente um adjetivo, contedos
inconscientes na psique.
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Porm, como disse, Freud vai alm desse sentido

que j existia na filosofia e define o inconsciente
tambm como lugar e como modo de
funcionamento distinto do funcionamento da
conscincia.
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Temos sonhos todas as noites e no somos ns,

pelo menos no conscientemente, que os criamos.
Este talvez o exemplo mais simples pra entender
o que o inconsciente. O Inconsciente funciona de
um outro modo: atravs de deslocamentos e
condensaes.
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2) Desejo
O segundo conceito o desejo (Wunsch). Podemos
ter um desejo claramente consciente, como querer
isso ou aquilo e saber que se quer isso ou aquilo.
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Mas tambm temos desejos que so obscuros, no

por serem intrinsecamente maus ou negativos, e
sim porque deles no sabemos ou no queremos
saber.
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Estes desejos, que so inconscientes, esto na base

da formao dos sonhos, dos atos falhos, chistes,
criaes artsticas e, o mais importante para clnica,
dos sintomas.
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Me lembro de um texto da Marilena Chau no qual

ela diz que desejar desiderare. Etimologicamente,
significa deixar de considerar as estrelas (sidera).
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E considerar (considera) lev-las em cont e

tambm do Chico Buarque talvez porque o Renato
Mezan o cite no A Trama dos Conceitos: O que no
tem governo nem nunca ter, o que no tem
limite
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3) Formao de compromisso
O terceiro conceito justamente o que rene todas
as formaes (sonhos, sintomas, atos falhos) em
um mesmo arcabouo terico: o conceito de
formao de compromisso (Kompromissbildung).
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A grosso modo podemos entender que uma parte

da psique quer uma coisa e uma outra parte quer
outra. Por isso, at um pesadelo uma realizao
de desejo. E at um sintoma, aquilo do qual
reclamamos e nos sentimos mal, sinto-mal,
tambm uma realizao de desejo.
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Para entendermos o que uma formao de

compromisso, til entendermos a ideia de ato
falho. Um ato falho, como por exemplo esquecer de
um compromisso, um erro para a conscincia, que
talvez se justifique com uma desculpa. Mas do
ponto de vista do inconsciente um ato bem
sucedido. No fundo, o sujeito no queria ir mesmo
no compromisso, por isso se esqueceu dele.
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5) Complexo de dipo (dipuskomplex)

O sujeito se forma a partir das identificaes com
outras pessoas. No h como negar que a famlia,
especialmente o pai e a me (ou a pessoa que
assumir os seus lugares) tem especial impacto
como influncia.
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O conceito de complexo de dipo foi reformulado ao

longo da obra do pai da psicanlise e acompanhar
as suas modificaes implica em estudar o
progresso e alterao de outros conceitos.
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Contudo, bastante conhecida a ideia de que o

menino tem afetos por sua me e rivalidade com
seu pai. Esta formulao, que acompanha em parte
o mito grego, apenas uma das possibilidades da
vivncia de identificao e rivalidade.
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Por exemplo, um outro menino pode se identificar

com a figura paterna e se assemelhar depois
bastante com o seu pai, mas pode igualmente ter o
mesmo tipo de desejo que sua me, ou seja, um
desejo que ser dirigido ao homem, portanto,
homoafetivo.
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6) Estruturas da psique
A partir das relaes do dipo (situadas por volta
dos 3 a 5 anos) que a estrutura permanente da
personalidade formada, com trs possveis
resultados: neurose, psicose ou perverso. Isto
significa que todos ns teremos uma ou outra
destas estruturas e, depois, no conseguimos
trocar.
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E isso tambm significa que a normalidade para a

psicanlise no uma questo de no ter uma
estrutura psicoptica, mas sim em ter sintomas que
so menos graves. A diferena de grau.
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7) Transferncia (bertragung)
O stimo conceito a transferncia. No processo de
anlise, o sujeito que se deita no div passa a
associar livremente. A tcnica consiste em dizer
tudo o que vem a mente, procurando afastar toda e
qualquer resistncia.
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Com o processo de anlise, o sujeito transfere

relaes anteriores de sua vida para o analista.
Assim, o analista pode ser identificado com a figura
paterna ou materna, ou qualquer outra que tenha
importncia em sua vida.
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8) Pulso de morte (Todestriebe)

O oitavo conceito um pouco mais complicado de

entender. No comeo da psicanlise, Fred tinha
ideia de que a psique buscava o prazer.
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O que sentido como desprazer, ento, era

explicado como um conflito psquico. Porm depois
de 1920, Freud entendeu que o funcionamento
ltimo da psique vai mais alm do princpio do
prazer. o que traduzido na psicanlise lacaniana
como gozo (jouissance).
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O exemplo paradigmtico do garoto que fica

trazendo de volta a ausncia de sua me, no jogo
que ficou conhecido na psicanlise como Fort-Da.
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Em poucas palavras, Freud notou que existe uma

tendncia na psique que tambm busca o
desprazer e a repetio do desprazer. Entretanto,
nem todos os psicanalistas aceitam esta tese que
faz parte da obra final dele.
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DEMAIS CONCEITOS

A psicanlise consiste em uma investigao da

mente humana atravs da compreenso do
funcionamento da mente humana, vivncia do
comportamento humano e o eventual tratamento
de determinados distrbios mentais, caso os
mesmo sejam diagnosticados.
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A psicanlise possui algumas nomenclaturas

usualmente utilizadas pelo meio psicanaltico em
referncia a diversos conceitos existentes conforme
vemos abaixo.
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Ego: o ego segundo a concepo de Freud seria a

parte psquica responsvel pela interao com o
mundo real, estabelecendo um equilbrio entre os
impulsos instintivos presentes na id e as exigncias
do superego. Nossa capacidade de interao
psicossocial passa diretamente pelo ego.
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Histeria: consiste em um estado de neurose que

apresenta uma srie de distrbios orgnicos,
sensoriais e psquicos, porm sem patologias
fisiolgicas perceptveis, sendo designada assim
como distrbio psicolgico.
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Psicose: alterao grave das funes psquicas que

passam a ser regidas pelos instintos da id, o
indivduo passa a criar uma srie de delrios que
visam justificar seu comportamento. A
esquizofrenia, depresso manaca e a paranoia so
as psicoses mais comuns.
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Psicoterapia: a psicoterapia se diferencia da

psicanlise em especial pela sua abordagem mais
branda e de carter mais ldico, atravs da
combinao de diversas tcnicas a psicoterapia
auxilia o indivduo os grupos especficos a
superarem determinados obstculos psicolgicos.
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Regresso: a regresso uma tcnica defensiva da

psique que tem como objetivo retornar ao ponto
anterior a determinado evento traumtico.
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Transferncia: consiste em um processo no qual o

indivduo encena determinada fase da sua vida com
o seu terapeuta com o intuito de identificar
possveis traumas ou motivaes. Esse processo
exige um lao muito forte de confiana entre o
paciente e seu terapeuta.
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Existem ainda muitos outros conceitos que so

utilizados no ambiente da psicologia ou psiquiatria,
importante que o paciente pea auxlio do
profissional na compreenso desses termos, o
entendimento funcional dos mesmos tende a
potencializar os resultados e a rapidez no
diagnstico.
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A PSICANLISE COMO MTODO DE TRATAMENTO E

COMO CINCIA NATURAL PARA FREUD

Para Freud, a psicanlise como cincia um mtodo

de tratamento (Freud, 1913, p. 99; Freud, 1923a, p.
183). O mtodo consiste, grosso modo, em trazer
para a conscincia do paciente contedos
inconscientes que estariam na origem de suas
perturbaes neurticas.
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Isso deve ser feito numa situao especfica que

regula a relao mdico-paciente, por meio da
tcnica da associao livre e da interpretao do
que o paciente apresentava ao analista, bem como
da compreenso da relao afetiva (relao
denominada transferencial) que surgia como um
fato no decorrer deste tratamento, relao esta que
passava a fazer parte da dinmica neurtica do
paciente.
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Com isso, Freud considerava ser possvel que o

prprio paciente encontrasse as explicaes para os
seus sofrimentos, estabelecendo a srie, sem
lacunas, da rede de suas determinaes psquicas
e, desta forma, ter a possibilidade de modific-las.
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Freud considera que a grande contribuio da

psicanlise foi ter tornado possvel um
conhecimento cientfico da vida psquica (Freud,
1933, p. 243, Lio 35). disto que se orgulha ao
afirmar que a grande contribuio da psicanlise
cincia foi a de ter tornado possvel que o esprito e
a alma pudessem ser tomados como "objetos da
pesquisa cientfica, exatamente da mesma maneira
que no importa qual coisa estrangeira ao homem"
(Freud, 1933, p. 243, Lio 35).
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Para Freud, a psicanlise tem o direito de ocupar

um lugar no rol das prticas cientficas, da mesma
maneira que a fsica, considerando, neste sentido,
que a psicanlise no outra coisa do que uma
cincia natural. Seu objetivo de estabelecer a
psicanlise no grupo das cincias naturais no era
apenas um desejo de reconhecimento pessoal, mas
uma condio para sua construo.
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Sua f inabalvel no determinismo psquico (cf., por

exemplo, Freud, 1923a, p. 187) um dos
fundamentos para a elaborao do seu
procedimento de pesquisa e seu mtodo de
tratamento.
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O psiquismo to determinado em seu

funcionamento quanto qualquer outra coisa da
natureza. Da Freud afirmar: "Eu creio de fato no
acaso exterior (real), mas eu no creio no acaso
interior (psquico)" (Freud, 1901, p. 410).
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Assim, Freud no s faz uma objetificao da vida

psquica do homem, como tem necessidade de
considerar que esta vida psquica regida por um
determinismo causal, tal como ocorre em todo
sistema da natureza.