PANORAMA SUCINTO DE LA

HISTORIA DE LA FILOSOFIA DE
LA CIENCIA
FILOSOFIA

Lapalabra filosofa proviene de dos races

griegas: philos amigo, amante y sopha sabidura,
motivo por el cual, usualmente, ha sido traducida
como amor al saber.
La filosofa no es ciencia.
EMPIRISMO
Se denomina empirismo a toda teora
que considere que la experiencia es el
origen del conocimiento, pero no su
lmite. filsofos, como por ejemplo, la
postura tomada por Aristteles (384- 322
a.C.), Epicuro (341-272 a.C.), los
estoicos (S.IV a. C. - S.II d.C.), Toms de Es la afirmacin de que ciertas ideas
Aquino (1224-1274) y Ockham (1295-
1350)
El empirismo propiamente dicho hace
relacin a las teoras filosficas creadas
por las corrientes antes mencionadas.
RACIONALISMO
Teora epistemolgica que, frente al
empirismo, considera la razn como
fuente principal y nica base de valor
del conocimiento humano en general.
morales primarias son innatas en la
especie humana y que tales principios
morales son evidentes en s a la facultad
racional.
FILOSOFOS OBJETO DE ESTUDIO
 s o f a
s f l o
e l a
Q u e d e

i e n c ia ?
INTRODUCCION

Filosofa de la cienciaes la investigacin sobre lageneral de la prctica

cientfica.
Algunos cientficos han mostrado un vivointeres por la filosofa de la
ciencia y unos pocos, como Galileo,Isaac Newtony Albert Einstein, han
hecho importantes contribuciones. Numerosos cientficos, sin embargo, se
han dado por satisfechos dejando la filosofa de la ciencia a losfilsofos.
Entre los filsofos, la filosofa de la ciencia ha sido siempre un problema
central; dentro de la tradicin occidental, entre las figuras ms
importantes anteriores al siglo XX destacanAristteles,
RenDescartes,Jhon Locke, David Hume, Immanuelkanty John Stuart
Mill. Gran parte de la filosofa de la ciencia es indisociable de
laepistemologa, lateoradel conocimiento, un tema que ha sido
considerado por casi todos los filsofos.
 El vnculo no demostrativo o inductivo entre la evidencia y la teora plantea
uno de los problemasfundamentales de la teora del conocimiento, el
problema de la induccin, dada su formulacin clsica por David Hume, el
filsofo escocs del siglo XVIII.
Lafilosofa de la cienciaes la rama de la filosofaque tiene por objeto
estudiar elsaber cientficodesde un enfoque general y humano; en el sentido
de cmo afecta a las personas y cmo componen el conocimiento acumulado
 RELACION FILOSOFIA Y CIENCIA

Analizar los principios y caractersticas de conocimiento

cientfico, las semejanzas ,diferencias y relaciones entre
las distintas ciencias, sus relaciones con otros tipos de
conocimiento, como puede ser el teolgico o filosfico, o
el cotidiano entre otros.
 Caractersticas del Conocimiento
Filosfico
1) Es Racional.- Porque es un conocimiento superior, constituido por conceptos, juicios y
raciocinios, y no simplemente por sensaciones o imgenes.

2) Es sistemtico.- Porque es un conocimiento ordenado y posee consistencia.

3) Es Objetivo.- Porque es un saber de la realidad y puede admitir deducciones racionales de

objetos y hechos que se presentan.

4) Es Necesario.- Se fundamenta en principios lgicos, se concepta como un conocimiento que

tiene que ser de una manera y no de otra.

5) Es Trascendente.- Porque es un conocimiento importante, notable y tiene un sentido histrico.

6) Es General.- Porque es una concepcin del mundo, trata de los principios primeros y generales.
Caractersticas del Conocimiento
Cientfico
Es Racional: el conocimiento cientfico es racional porque la ciencia es un
conocimiento superior, que es elaborada por la razn y guiado por la lgica.
Es Objetiva: porque se acerca a la realidad del objeto explicndolo de forma
exhaustiva y minuciosa.
Es Sistemtica: debido a que es ordenado ya que se organiza de lo simple a lo
complejo y se expresa en una teora coherente.
Es Metdica: porque utiliza procedimientos, medios e instrumentos para descubrir
el conocimiento verdadero.
Es Verificable: ya que todo conocimiento cientfico esta sujeto a comprobacin,
para ello se utilizarn mtodos especiales como: la experimentacin y la
demostracin.
DIFERENCIAS ENTRE CIENCIA Y FILOSOFA

La ciencia es ms objetiva, en cambio la filosofa es ms abstracta.

La ciencia sigue mtodos de investigacin, mientras que en la
filosofa se hace uso de la razn.
La filosofa sirve de gua para las personas, mientras que la ciencia
busca explicar los fenmenos que afectan a la gente.
En la ciencia, las teoras son sustituidas por otras cuando ocurren
nuevos descubrimientos que desmienten los primeros, mientras que
en la filosofa esto no necesariamente se debe dar.
La ciencia basa sus explicaciones en la observacin y
experimentacin, mientras que la filosofa se basa en discusiones y
principios.
La filosofa hace uso de argumentos lgicos y dialcticos, mientras
que la ciencia utiliza pruebas e hiptesis.
 ESCUELAS
EPISTEMOLOGICA
S
KANT
El resultado cientfico no es resultado de una observacin accidental
La observacin accidental es estril ,no genera conocimiento
La ciencia pone en evidencia el carcter activo de la conciencia

LA CIENCIA ES LA EXPRESION DE
LA ACCION DE LA CONCIENCIA
EL POSITIVISMO(COMTE)
EL CONOCIMIENTO PASA POR 3 ESTADOS

TEOLOGICO METAFISICO POSITIVO

Naturaleza intima de Fenmenos Se limita a descubrir las
seres observables(etapa del leyes de los fenmenos,
Hechos con intervencin individualismo y es decir sus relaciones
divina egosmo?) invariables de sucesin
y semejanza

La filosofa positiva puede resolver la crisis y dar principio a una organizacin social unificada
 POPPER
La ciencia parte de proposiciones universales sin cuestionar de donde son
propuestas
Le interesa ms el papel del observador.

Considera que los cientficos buscan proposiciones sobre el mundo que

tenga el mximo grado de posibilidad de la evidencia disponible, no importa
cuan informativo sea
POST-POPPERISMO(post-positivismo)

Plantea que la realidad existe pero no es completamente aprensible, solo

podemos aproximarnos a esta.
las repeticiones de los experimentos son esenciales para acercarse cada vez
ms a la verdad y, mediante estas repeticiones, se van corrigiendo los
errores y probando nuevas teoras
Realismo crtico

Es posible acercarse mas no conocer

exactamente la realidad
GRACI
AS